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当储蓄爱心成为一种习惯
有人,把储蓄硬币当作一种习惯,于是日久天长那一罐罐沉沉的财富便是他的快乐;有人,把储蓄知识当作一种习惯,于是日久天长“学富五车、才高八斗”的智慧便是他的骄傲;有人,把储蓄信用当作一种习惯,于是日积月累“四海之内皆为兄弟”、“朋友遍天下”的信赖便是他的欣慰。而我们,应该把储蓄爱心当作一种习惯,因为只有这样,才能手牵手心连心,才能众志成城风雨同舟,才能用生命挽起生命,用爱心感动你我,感动世界。
当储蓄爱心成为一种习惯,我们才会对亲情更加珍惜。“红罗帐里春色晚,冬夜听雪不觉寒”的温馨,举案齐眉、相濡以沫的互敬,对老人嘘寒问暖的体贴和对孩子毫无保留的信赖尊重,都源于“爱心”。我们可以在动针线时储蓄爱心,敬茶膳时储蓄爱心,添冬衣时储蓄爱心,在每一个表达爱心的角落储蓄爱心,拾起心底丝丝缕缕的顾念怜惜,拾起我们早已熟视无睹的浓浓亲情,拾起储蓄爱心的习惯。
当储蓄爱心成为一种习惯,我们才会对师长更加敬重。居里夫人连获两次诺贝尔奖却从不居功自傲,作演讲时总是请出老师以表感恩;中国科学院院士、肝类外科专家吴孟超虽身为治好肝外血管瘤的第一人,也每每以各种形式表达对恩师裘法祖的敬意。对师长的那份爱心,有敬重,有感恩,有祝福,有亲切。在师长面前无论我们身居何职、名耀何方,我们依然是懵懂学童、无知学子。唯有将储蓄爱心作为一种习惯,每时每刻不忘将爱心注入心灵,我们对师长的感恩才是发自肺腑、感动你我的。
当储蓄爱心成为一种习惯,我们对陌生人也会报以微笑。曾有一篇《和陌生人说话》,其中爱和陌生人说话的母亲就用自己早已储蓄下的爱心来温暖陌生人的心,温暖周边的环境,点燃他人心底的爱。还有最近的印度洋海啸中,素不相识的人们从四面八方走来伸出援助之手,这不也是人们用帮助他人的方式来储蓄爱心的行为吗?
当储蓄爱心成为一种习惯,微笑与友善将把爱心的世界点燃;当储蓄爱心成为一种习惯,互敬互爱的感动将把世界60亿人的心联得更紧;当我们随时随地记住储蓄爱心并将它作为一种习惯传送于四面八方,这个世界才会有感动,有希望,有企盼,有鼓励,爱心的火炬才会常亮不败!
在失去中得到
如果说生命是一列奔驰的火车,那么得与失就是那两条延伸的铁轨,不离不弃,始终伴随在生命的两旁。
有失才有得。有得必有失。塞翁失马。焉知非福?漫漫人生旅途,面对失去,我们应该怎样做?让我们走进历史长途。共同追寻先人们的足迹。
年华倒流,时空回溯,历史回到了吴越时期。看,失去了国家的钩践,此时正卧薪尝胆!面对亡国,他没有沉沦,他将亡国之痛深深地刻在心上,时时提醒自己。于是,“有志者,事竟成。破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”他终又夺回了自己的国家。
面对失去,越王教会了我们怎样不屈不挠,顽强拼搏,重新拥有!
星沉月落,光阴飞度,滔滔历史长河中,司马迁涌现了。在那个“士可杀,不可辱”的年代,他失去了作为一个男人的尊严。壮志未酬却遭受宫刑,这是何等的耻辱?然而他“刚正不阿,留取正气凌霄汉;幽愁发愤,着成信史照尘寰”,终于铸就了“史家之绝唱,无韵之离骚”的千古丰碑!他,赢得了人们的千古称誉。
面对失去,司马迁教会了我们如何将失去在脚下,让他成为我们赢取功名的垫脚石。
斗转星移,岁月荏苒,历史的巨书中,留下了李白豪迈的一笔。面对官场,他一吟就是“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的千古绝响。他失去了高官厚禄,再没有贵妃研磨,力士脱靴,然而他却获得了流传百世的芳名。
面对失去,青莲教会了我们什么可以失去,什么不可以失去;什么可以不要,什么应该获得。
落日西斜,时光推移,历史将苏东坡推到了我们面前。得罪以来,他被贬到黄州,“放浪山水之间,与鱼樵杂处”,再没有朋友的书信可以慰藉。然而正是这难得的孤独,使他彻底远离了尘世的喧闹,去寻找无言的山水,去寻找远去的古人。正是这一切,使他经历了一次真正意义上的脱胎换骨,使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华。他,真正的成熟了。
面对失去,东坡教会了我们如何从失去中去获取营养,去获得更大的提升。
失去了双臂,维纳斯却拥有了无与伦比的美丽;
失去了声音,贝多芬一样获得了流传百世的乐章;
失去了健康,霍金不也写出了时间简史这样的巨着吗?
生命的完美之处正在于它的不完美。
一星陨落,你依然可以拥有星空灿烂;
一花凋零,你依然可以获得春色满园;
一月残缺,你依然可以得到盈盈月光。
面对失去,让我们从容获得!
那时花开
“只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。”
人人都有一个梦,这个梦或小或大,但却都那样的神圣和虔诚。但也正因为这份高贵的希望,使人们在挫折降临时显得那样的不堪一击,不堪重负。
在挫折面前,我们常常会不自主地放大痛苦,正如那位网友所说:“有的人能把不小心打破一个鸡蛋,放大成失去一个养鸡场的痛苦。”我想起不久前听到的一个故事,一个河南女青年独居重庆,因为感情受到挫折就准备自杀。一个名叫“生命救助热线”的组织千方百计救了她。清醒后,女青年千恩万谢,并意识到自己当时太冲动了。
其实,这正是把挫折来临时的痛苦无限放大所造成的恶果啊。
我们总听到这样的话,“那时太痛苦了”,“那会儿我被气昏了头”,“那时真是生不如死啊!”……
凡此种种,无不提及“那时”,那时就真那么可怕吗?挫折面前,难道我们只有选择“放大痛苦”这一条路吗?
瞧瞧历史吧!我们的老祖宗归有光八次落第,于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章;英国的大将军威灵顿七败七战,于是有了永垂千古的美名;越王勾践卧薪尝胆,于是有了“苦心人,天不负”这样的豪气壮语!莫说挫折不可战胜,真正的勇士敢于直面淋漓的鲜血、惨淡的人生。莫说痛苦只可放大,真正的智者只会把这痛苦当作前进的动力!
“那时”,那时的意义难道仅只留下痛苦和伤悲?
“那时”,李白不受朝廷重用,他决无灰心丧气之举,一咏便是“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈!
“那时”,陶潜看不过官场腐败,百官勾结,百姓遭殃,他决无低沉自贱之话,一唱就是“不为五斗米折腰”的义气!
“那时”,居里夫人身患血癌,她决无自暴自弃的举动,一开口就是“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚韧!
“那时”……
那时,我们确不该把痛苦放大,聪明的人不会站在废墟上哭泣,让我拥有那迎难而上的大智慧。
挫折作笔,
痛苦为墨,
在这一路长途上,
我们收获成功。
挫折面前。
我们高歌:
那时花开!
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