高一语文必修一古诗文知识点,高一语文古诗文知识点参考

【#高一# 导语】我们最孤独的，不是缺少知己，而是在心途中迷失了自己，忘了来时的方向与去时的路;我们最痛苦的，不是失去了曾经的珍爱，而是灵魂中少了一方宁静的空间，慢慢在浮躁中遗弃了那些宝贵的精神;我们最需要的，不是别人的怜悯或关怀，而是一种顽强不屈的自助。你若不爱自己，没谁可以帮你。©文档大全网高一频道为你正在奋斗的你整理了以下文章，希望可以帮到你！

　　1、鼓瑟希，铿尔：希，通“稀”，稀疏

　　2、莫春者，春服既成：莫，通“暮”，暮春，阴历三月

　　3、唯求则非邦也与：与，通“欤”，语气词

　　二、古今异义

　　1、如会同，端章甫古：诸侯相见、诸侯共同朝见天子今：跟有关方面会合起来（办事）

　　2、加之以师旅古：泛指侵略的军队今：军队编制单位之一

　　三、活用现象

　　1、端章甫：端，名作动，穿礼服；章甫，名作动，戴礼帽

　　2、风乎舞雩：风，名作动，吹风

　　3、三子者出，曾晳后：后，名作动，落后

　　4、赤也为之小，孰能为之大：小、大，形作名，小事、大事

　　5、由也为之，比及三年，可使有勇：勇，形作名

　　6、异乎三子者之撰：撰，动作名，才能，指为政的才能。

　　（注：鼓瑟希，铿尔：鼓，在金文中鼓的写法中本身就有动词“弹奏”的意思，所以不算活用。）

　　四、句式

　　1、以吾一日长乎尔状语后置2、毋吾以也宾语前置

　　3、不吾知也宾语前置即：“不知吾也4、如或知尔，则何以哉宾语前置

　　5、摄乎大国之间状语后置6、加之以师旅，因之以饥馑状语后置

　　7、异乎三子者之撰状语后置8、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归状语后置

　　9、夫三子者之言何如宾语前置10、为国以礼状语后置

　　五、重点实词

　　1、居则曰：居，闲居，平时在家2、摄乎大国之间：摄，夹、迫近

　　3、加之以师旅：加，加到……上4、比及三年：比及，到

　　5、且知方也：方，道，是非准则6、舍瑟而作：舍，放下；作，起

　　7、异乎三子者之撰：撰，才能，指为政的才能8、何伤乎？亦各言其志也：何伤，何妨

　　9、咏而归：咏，唱歌10、吾与点也：与，赞成

　　11、为国以礼，其言不让：让，谦让

　　六、重点虚词

　　1、以（1）以吾一日长乎尔：介词，因为（2）毋吾以也：动词，认为

　　（3）则何以哉：动词，做（4）加之以师旅：介词，用

　　2、如（1）如或知尔：假如（2）方六七十，如五六十：或者

　　（3）如其礼乐：至于

　　3、亦各言其志也已矣：亦，不过是，只不过

　　4、唯求则非邦也与：唯，句首语气词

　　5、而（1）子路率尔而对曰：连词，表修饰。（2）舍瑟而作：连词，表顺接。

　　（3）非诸侯而何：连词，表并列。

　　七、一词多义

　　1、方（1）方六七十，如五六十：方圆（2）且知方也：道，是非准则

　　2、尔（1）以吾一日长乎尔：代词，你们（2）子路率尔而对曰：助词，形容词词尾，表状态（……的样子）

　　3、如（1）如或知尔（假如）（2）如五六十（或者）（3）如其礼乐（至于）

　　4、为（1）由也为之（管理，治理）（2）愿为小相焉（做）（3）赤也为之小（替）

　　5、以（1）以吾一日长乎尔（因为，介词）（2）毋吾以也（认为，动词）

　　（3）则何以哉（做、为，动词）（4）加之以师旅（用、那，介词）

　　（5）以俟君子（而，连词）

　　6尔：（1）以吾一日长乎尔（你、你们，代词）（2）子路率尔而对曰（…的样子，词尾）

　　7言：（1）亦各言其志也（说、谈，动词）（2）夫三子者之言何如（话，名词）

　　课后练习题：

　　一、基础考查

　　1．下列各句中加点词语的解释有误的一项是()

　　A．居则曰居：闲居，指平时在家的时候

　　摄乎大国之间摄：夹、迫近

　　B．夫之晒之晒：笑

　　加之以师旅加：加到……上

　　C．端章甫端：端正

　　舍瑟而作作：起

　　D．吾与点也与：赞成

　　异乎三子者之撰撰：才能，指为政的才能

　　解析：选C端：古代用整幅布做的礼服，这里作动词用，穿着礼服

　　2．下列句中加点词的用法不同于其他三项的一项是()

　　A．百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注

　　B．妪，先大母婢也，乳二世

　　C．东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅

　　D．庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也

　　解析：选BB项，名词作动词，其余均为名词作状语

　　3．下列各句中加点的词古今意义不同的一项是()

　　A．夫天地者万物之逆旅也

　　B．光阴者百代之过客也

　　C．大块假我以文章

　　D．况阳春召我以烟景

　　解析：选C“文章”在本句中应解释为“大自然中各种美好的形象、色彩、声音等”

　　4．下列各句从句式角度看与其余三句不同的一项是()

　　A．居则曰：“不吾知也”B．如或知尔，则何以哉

　　C．异乎三子者之撰D．何伤乎？亦各言其志也

　　解析：选CC项，介宾短语后置，其余三句均是宾语前置

　　二、课内阅读

　　阅读下面的文字，完成5～8题

　　项脊轩，旧南阁子也室仅方丈，可容一人居百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者又北向，不能得日，日过午已昏余稍为修葺，使不上漏前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱

　　然余居于此，多可喜，亦多可悲先是，庭中通南北为一迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅庭中始为篱，已为墙，凡再变矣家有老妪，尝居于此妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚室西连于中闺，先妣尝一至妪每谓余曰：“某所，而母立于兹”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答”语未毕，余泣，妪亦泣余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁

　　轩东故尝为厨，人往，从轩前过余扃牖而居，久之，能以足音辨人轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者……

　　余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前然自后余多在外，不常居

　　庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣

　　5．下列各项中加点词意义解释正确的一项是()

　　A．旧时栏楯，亦遂增胜胜：优美的境界

　　B．妪，先大母婢也，乳二世乳：喂养

　　C．一日，大母过余曰过：路过

　　D．乃使人复葺南阁子，其制稍异于前制：格局

　　解析：选CC项，过：探望

　　6．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是()

　　A．某所，而母立于兹

　　古者富贵而名摩灭，不可胜记

　　B．此吾祖太常公宣德间执此以朝

　　是以区区不能废远

　　C．顷之，持一象笏至

　　亦欲以究天人之际，通古今之变

　　D．庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也

　　向之所欣，俯仰之间，已为陈迹

　　解析：选DA.而：通“尔”；表转折B.以：介词，来；介词，因为C.之：音节助词；助词，的D.所：与后面的动词构成名词性短语

　　7．下列各项中全能表现“居于此，多可喜”的一项是()

　　①借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声

　　②小鸟时来啄食，人至不去

　　③三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱

　　④迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是

　　⑤余扃牖而居，久之，能以足音辨人

　　⑥庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣

　　A．①②③B．②③④

　　C．③④⑤D．①②⑥

　　解析：选AA项，“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句为过渡句，之前所谈为“可喜”之处

　　8．下列各项对文章的理解和赏析有误的一项是()

　　A．“志”，古代杂记类文体，主要是叙事写人、写景状物，内容庞杂，要求围绕所记对象特点，既写其形，更传其神

　　B．本文用细节和白描手法，抒发对项脊轩人亡物在、三世变迁的感慨，抒发了作者怀念祖母、母亲和妻子的感情

　　C．本文文眼是“项脊轩，旧南阁子也”，文末有“何谓阁子也”相呼应

　　D．本文最后用写景语结束全篇，把悠悠不尽的感情轻轻收住，引发读者凄婉惆怅的共鸣

　　解析：选CC项，文眼应是“然余居于此，多可喜，亦多可悲”

　　《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入从西周初年到春秋时期的诗歌305首，汉以前称为《诗》或《诗三百》。是我国古典诗歌现实主义的源头。

　　内容：风(民间歌谣)雅(正统音乐)颂(宗庙祭祀音乐)

　　手法：赋(陈述铺叙的意愿)比(以彼物比此物,比喻)兴(借助其他事物为所咏之内容铺垫，《孔雀东南飞》开头)

　　形式：四言为主，重章反复

　　诗经(四言叙事)，汉乐府(五言叙事)民间文学，汉末魏晋，中国诗歌承前启后

　　离骚(杂言抒情)，汉赋(四六文抒情)文人创作

　　ps：四六文，骈文的通行别称。骈文全篇以双句为主，注重对偶声律，多以四字、六字相间成句，故又称四六文

　　意象=物象+情意

　　是诗歌艺术的精灵，是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象

　　对偶分工对，宽对

　　工对：诗词一字一对

　　宽对：宽放对偶

　　顶真

　　前后紧凑，气势顺畅，前后事理有机联系，充分阐明之间的辩证关系)(古之学者必有师，师者)

　　我国古代乡情诗歌中的明月短笛

　　月亮有母性情结，寄托人们对故乡和亲人的思念

　　笛声在诗歌中的作用：衬悲情，引乡情

　　乡情诗歌常用意象：晨霜，明月，笛声，泪，山，水，风，雪，树，寒江，玉，碧色，落日，暮色，黄昏，酒

　　思乡怀旧是散文常见的主题，人们常借别具深意的物或富有特色的景来抒发思乡之情

　　特点：形散神聚

　　一，积累典型意象

　　恬淡清静月松泉竹莲五柳鹤(怀人念远)

　　戍边之情青海雪山孤城玉门关黄沙金甲楼兰羌笛狼烟

　　忧愁苦闷猿啼落木酒杯杜鹃

　　送别难舍柳长亭驿站酒

　　坚韧高洁梅兰竹菊松柏莲

　　二，辨析意象的修饰语

　　三，解读不同的意象组合

　　四，验证意象的作用

　　盛唐山水诗

　　政治清明，人们安居乐业，诗人可以纵情山水，张扬个性，文化繁荣，兼容并包

　　《从军行》表现戍边将士的豪情壮志

　　王昌龄：国力昌盛，民族富强，开拓疆土，国家对军功德奖励

　　盛唐诗歌的主旨：表现出热爱生活，寄情山水的情趣，放映出边塞生活，宣扬建功立业的情趣

　　代表诗人：王维，孟浩然，李白，岑参，高适，王昌龄

　　风格：清新明丽，积极昂扬

　　中唐山水诗

　　《登高》萧瑟悲凉

　　安史之乱，朝政败坏，藩镇割据，民生疾苦，社会各阶级矛盾尖锐，士人功名难获，仕途坎坷

　　主旨：讽喻朝政败坏，反映民生疾苦，寄托忧国忧民之情，反映壮志难酬，仕途坎坷

　　代表诗人：杜甫，刘禹锡，白居易，柳宗元，韩愈，韦应物，张籍，卢纶

　　风格：忧愤深广，愁苦落寞

　　晚唐山水诗

　　李商隐：仕途曲折，在党派斗争的夹缝中生存，民不聊生，士人命运坎坷

　　主旨：控诉社会黑暗，反映民生疾苦，对国运没落感到绝望，寄托对自身命运坎坷的无奈

　　代表人物：杜牧，李商隐，温庭筠

　　风格：沉郁绝望，暗淡感伤

　　怀古诗：

　　1，感慨盛衰无常

　　2，感慨壮志难酬

　　3，感慨国运衰微

　　4，抒发爱国情怀

　　5，揭露统治者昏庸腐朽，奢侈*逸

　　主题

　　1，抒发感慨，感伤兴衰

　　2，怀古咏史，别有寓意

　　3，感慨身世，关照自我

　　格律诗：讲究平仄，格律，音韵，对仗工整，字数工整的诗歌

　　诗体裁：

　　五律：八句或以上，一句五字

　　五绝：四句，一句五字

　　七律：八句或以上，一句7字

　　七绝：四句，一句7字

　　题材：写景抒情：

　　(山水田园，羁旅怀乡，送别离情，征战边塞，怀古咏史)

　　即事感怀，托物言志

　　高中必记定语后置句：

　　有不见者，三十六年《阿房宫赋》

　　凌万顷之茫然。客有吹洞箫者。《赤壁赋》

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强。《劝学》

　　铸以为金人十二。《过秦论》

　　词语解释

　　1.峥嵘：不平凡，不寻常。

　　2.斑斓：色彩错杂灿烂的样子。

　　3.踟蹰：心里迟疑，要走不走的样子。

　　4.佝偻：脊背向前弯曲。

　　5.跫音：脚步声。

　　6.如愿以偿：像所希望的那样得到满足。指愿望实现。

　　7.深邃：深的;幽深。

　　8.幽僻：形容环境偏远、幽静。

　　9.羞涩：难为情，态度不自然。

　　10.袅娜：形容草木柔软细长;形容女子姿态优美。

　　11.风姿：风度、仪态。一般指美好的姿态。

　　12.倩影：美丽的影子。

　　13.蓊蓊郁郁：树木茂盛的样子。

　　14.婀娜：轻盈柔美貌。

　　15.宁谧：安静，安宁。

　　16.沧桑：比喻世事多变，人生无常;或喻世事变化的巨大迅速。

　　17.声名狼藉：形容名声极坏。

　　18.隽永：(言辞、诗文或其他事物)意味深长，引人如胜。

　　19.邂逅：不期而遇。

　　20.芜杂：多而杂乱，没有条理。

　　21.嫉恨：憎恨。

　　22.诽谤：造谣污蔑，恶意中伤。

　　23.诅咒：咒骂。

　　24.卓有成效：成绩、效果显著。

　　25.豁然开朗：豁然，宽敞的样子。形容由昏暗、窄小一变而为明亮宽敞;也形容一下子明白了某个道理。

　　26.义愤填膺：由正义而激发的愤怒充满心胸。

　　27.安之若素：(遇到不顺利或反常的情况等)安然相处，像平常一样对待。

　　28.民不聊生：人民没法生活。聊，依赖。

　　29.藏蛰(zhé)：躲藏，蛰伏。

　　30.端倪：①事物的眉目;头绪。②指推测事物的始末。

　　31.永葆生机：永远保持生机。

　　32.奚落：讥诮;讽刺。

　　33.不名一钱：形容极其贫穷，一个钱也没有。名，占有。

　　34.慰藉：安慰，抚慰。

　　35.安土重迁：在一个地方住惯，不肯轻易迁移。

　　36.亵渎：轻慢，冒犯。

　　37.杀一儆百：儆，警戒。杀一个人而使许多人引以为戒。

　　38.蹉跌：失足跌倒，比喻失误。

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