2021高考优秀作文范文-高考优秀作文范文：站在老家的门口

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【篇一】高考优秀作文范文：站在老家的门口

　　不经意就走到了老家门口，岁月斑白了门上的门神壁纸，消褪了朱红色的门漆，朽蚀了高悬的门檐。叩门的手停在半空，不知该进还是走开。一路的疑问一一跳出，儿时的画面纷至沓来。

　　我们的胡同院还在吗?那棵高大的槐树还在等着我放学回家吧!那古墙焦急地等着我的情书吧!我闭上眼。

　　“吱呀”一声响，门开了，跨过高高的门槛，踏入，随即悬空，像掉入了一个古老悠远的梦境里，那“吱呀”的声音像一首从远古传来的歌谣。

　　手指轻轻叩响古墙，发出“梆梆”的声响，如同钢琴键那样钝厚温柔的声响，古墙斑驳的脸上青苔掠过，平添了些许皱纹。我不在的时候，古墙就是借青苔的手为我一笔一画写下思念的文字。记得童年时候的我，笑声溅湿了你的脸，槐花瓣儿簌簌落下，淡黄色的花蕊落地，我总爱捡起贴在你苍老的脸上。

　　转身拐入小院，古槐还在，恍惚间看见奶奶依然安详地在树下纳着鞋底，总感觉奶奶的鞋底沾了槐花的香味，总爱穿着不肯脱下。恍惚间看见母亲在屋内张望，该是在想今儿贪玩的娃又忘了回家吧!看见父亲弯着腰，将水桶放进水井，担起满满的一个月亮，然后有节奏地担进家门，该是那月儿也进了我家门儿了吧!恍惚间看到我自己放学后的雨天，穿着凉鞋跳跃在石板道上，一步两步……

　　后来，一纸封条贴住了我向里张望的眼睛，村子里传言上级发命令要整治村容，将老院改成商业街。

　　那时奶奶慌了，满院里转，却不讲话，如同枝柯间找不着旧日里做窠的老燕，在枝柯间翻飞。孤独惆怅。

　　那时孩子们也慌了，低头走过，恍惚传来昔日的笑声，他们再也吃不到古园里糖艺老人做的糖小鸟了。再也吃不到槐花糕了吧。

　　再后来一切都变了，古镇如同一个抹脂粉的老妇人，在时代T台上走秀，却让人惊喜不起来。我流泪了，古院也流泪了，那条穿过院子的小河涨的飞快，那奔流的不是水，而是古院的眼泪吧!一滴两滴……

　　肆虐的笑声传过来，惊醒了我的梦，我还站在原地，站在老家门口，舍不得进，更是不忍进，害怕进。如同怕看旧照片里的初恋情人。

　　古墙还在吗?胡同院里的老槐树还在吗?纷纷的淡黄色落蕊还在吗?

　　算了吧，都算了吧，走吧，走吧，就将所有的儿时记忆酿成一杯酒，饮下它，永远陶醉在和谐美好的图画中;将一切美好的现实酿成槐花糕，藏在记忆深处，默默的默默的……在蓦然回首的刹那，留下簌簌的淡黄色花影……

　　转身，回首。

　　然后掉头，默默走开，眼泪成诗。

【篇二】高考优秀作文范文：不忘初心，牢记使命

　　对于初心和使命的含义，习近平总书记表示：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。”对于我们青少年来说，初心和使命就是努力学习，不断完善自己，为自己博一个美好明天，让祖国以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林。

　　对于如何不忘初心，牢记使命，我提出以下建议：首先，要做自信的追梦人。

　　我们作为中国新时代的接班人，在实现中华民族伟大复兴的中国梦的历史进程中，每个人都应敢于有梦，勇于追梦，勤于圆梦，我们要承担历史使命，志存高远，合理规划，脚踏实地，奉献社会，为实现中国梦贡献青春能量。

　　其次，要有创新精神。创新是一个国家和民族的灵魂，是社会经济发展的第一驱动力，是建设现代化经济体系的战略支撑。所以我们要提高创新意识，培养创新热情，把科学求是与创新热情相结合，树立终身学习观念，敢于质疑，敢于探索。从现实做起，从小事做起，做小创新，小发明。最后，要践行社会主义核心价值观。

　　社会主义核心价值观是对中华优秀传统文化的传承和创新，是一个国家和民族的价值追求理想信念和道德规范。我们要做道德高尚的高中生，提高道德素养，凝聚正

　　能量，传递正能量，弘扬社会正义，树立远大理想，努力学好科学文化知识，全面提高自身素质，立志成才。

【篇三】高考优秀作文范文：一只野生动物的自述

　　和煦的阳光照暖了人间大地，铁网外面有的人来去匆匆;有的人充当摄影师，不停的对铁网内的“我”或其他小伙伴拍照;有的人摆着不同姿势等待同行人的拍照。如此场景日复一日，渐渐是去新鲜感，我也在日复一日，感叹为何“我”如今的生活变得如此安逸，“我”却觉得别样的狼狈不堪。懒洋洋的躺在铁网中，沐浴阳光，回想起祖辈对对“我”讲诉了那些“我”遥不可及的生活经历。

　　自有记忆起，“我”便生活在铁笼之中，如井底之蛙一般，未知外面的天空，而且外面的天空看起来并不如祖辈讲诉的那般广阔无边，在这铁笼里“我”过上衣食无忧的生活，野生动物的秉性逐渐被消磨，原本的“森林”也蜕变为“摆设”在铁笼里人人摆设。

　　奋斗是为了更好的生存，打破原有的生活习性规律，就是扼杀的生命力。远离森林，被关在露天的铁笼子中，任由他人观赏，这简直就是断送了我们的余生。

　　在铁笼里，有人专门给我们准备食物，无须外出觅食，还有些名为游客的群众会向铁笼子投掷食物，就这样“我”的野生动物的觅食技能就没有学习起来。而且据“我”所知，祖祖辈辈的觅食技能是在森林里，通过捕食获得的，而“我”在铁笼里的觅食技能根本就不是野生动物的觅食本领。野生动物真正的觅食生存能力不是在铁笼子里训练而获得的。

　　管理“我”的人美曰其名说是为了“我”的生存觅食技能，禁止游客向我投掷食物，否则将依法惩处。知晓这个消息后，“我”一直在想这游客向我投掷食物的行为与管理“我”的人的行为毫无差别，为何他们要以这种借口竖立警示牌呢?他们所竖立的法又是什么法呢?这些“我”不得而知。

　　“我”早已接受这种安逸的生活，在铁笼子里的余生丧失的不仅仅是捕食技能，更多的野生能力技能也丧失了。野生动物不需要被圈养的生活，放置到野外便是好的培养“我们”觅食技能好的方法。

　　至今“我”无法用言语来形容他们的背道而驰做法，让我们失去原本的觅食技能捕食他们的初衷，可他们的作法确实已经伤害到“我们”的觅食技能了。“我”原本就该生活在茂密的森林里，整日与伙伴穿梭在森林的每一个角落，学习祖传的各种野外生存技能，防身健体，而不是在铁笼子度过我的一生。

　　世间有很多事情就如这般，以为野生动物拥有野生觅食技能初衷，禁止或不允许其他人投掷食物，俗不知将野生动物圈养在铁笼子之中，是对野生动物生存觅食技能大的伤害。

　　王嫣雪老师点评：本文借助一只狮子的口述说明丧失生存能力的根源，反向立意新颖独特，引人深思。但材料中提示的是散养的野生动物，并不是在铁笼子里喂养的动物，而且文章中的狮子已经安逸现状，好像还在控诉不该禁止投食，是否背离材料的初衷。

　　林翠薇老师点评：以“我”自述的形式，向人们倾诉“我”的苦衷，一下子拉近了读者和动物的距离，又增加了人们对“我”的同情。但叙述较为平淡。

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