皎皎明月共话中秋作文800字:皎皎明月共话中秋抒情作文600字

【#中秋节# 导语】故乡是窗前的一轮明月，撒着清辉，牵动着游子的思绪。故乡是淡淡的花香，总能让人在纷繁的俗世里，寻到最初的自己，嗅到故乡的味道。下面是©文档大全网整理发布的《皎皎明月共话中秋抒情作文600字》，欢迎阅读参考！更多相关讯息请关注©文档大全网！

篇一

　　九月的天气，不似盛夏的炎热，多了几丝薄薄的凉意。

　　时间的沙漏在眨眼间流逝，抓不住的都已成为了过去，转眼又到了一年一度的中秋节。

　　每年的农历八月十五，是我们传统的节日中秋节，每当这时，外出的游子便会回到家中与亲人团聚。即使回不去，也会惦念着家人。

　　中秋是赏月的时机，到了傍晚天空变得阴沉、灰蒙，月亮也无情地收起娇羞的脸庞，悄悄的躲在厚厚的云层后面，忽隐忽现，忽明忽暗。

　　走近阳台，推窗远眺，总是会不知不觉的幻想着能看到那一轮明月里的仙娥和玉兔，千百年来，她们可还好吗？在凄清的广寒宫，可有思念的亲人？

　　阵阵秋风袭来，思绪万千。

　　在这个举家团聚的日子，无论你在天之南、水之北、海之上或是云之下，一定会在这个金桂飘香的夜晚，举杯邀月，对酒当歌。

　　人一生中，到不了的地方叫远方，回不去的是故乡，此时此刻，无数个游子的孤寂，异乡的思念，夹杂着远古的情愫，都在这一方宁静淡雅中，在这一樽樽浓香美酒中，无限释怀，完美显现。

　　露从今夜白，月是故乡明，与其说中秋是个节日，倒不如说它是一段优美的神话，千百年来脉脉相传，它更是一段无法割舍的眷恋，承载着千万人无数的浓情思念。

　　又见明月，又到中秋，好想把自己变成一轮明月，惬意地品尝无忧无虑的追忆和向往，轻轻地洒一缕月光，如流水，绵绵潺潺，无论照到哪里，割舍不掉的永远是家乡的味道。

篇二

　　中秋节，又称月夕、秋节、八月节、拜月节或团圆节，是中华民族的传统节日。中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。

　　中秋节，始于唐朝初年，盛行于宋朝。至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的中华民族的文化遗产。

　　中秋之夜，一轮圆月静美地普照着人间，给人们带来无限的甜蜜与温馨。月亮悬挂在中国诗词的上空。她是人间烟火美丽而忠实的观众，世间一切都在她的注视下，抚慰下。她所观察到的一切隐秘、激情、忧愁和欣喜，都被转化成美妙的文字，她无声地连接起远隔千山万水的思念。

　　千百年来，我国浩如烟海的古典诗词中，皎洁美丽的月亮一直是蕴藉深广的情感具象。数千年来，一代又一代诗人、词人用绮丽的想象和斑斓的文笔，把中秋月亮描绘得千姿百态、美仑美奂，展示了中国人的浪漫和丰富的想象力。“千里明月寄相思”，月亮即为托思的载体。唐代诗人王建《十五夜望月》：“中秋地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家!”这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。此诗是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作。诗人望月抒怀，思绪万千。

　　古代的人把圆月视为团圆的象征，因此，古往今来，人们常常用“月圆”、“月缺”来形容人间的悲欢离合，尤其是客居他乡的游子，更是以月来寄托他们思乡念亲的深情。最为的当数苏东坡的那首流传千古的《水调歌头》：

　　“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒!起舞弄清影，何似在人间?

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟!”

　　这首词，是苏东坡在中秋之夜把酒问月，怀念他的弟弟苏辙(字子由)，也是对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。这首词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，诗中对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩、潇洒的风格和行云流水一般的语言，使其成为中秋咏月抒怀的千古绝唱。

　　千古明月在空中照耀着人间，这是一种永恒。人的生命一代代衰老更替，但不管是古人还是今人，在相距千百年的不同时刻抬头凝望夜空，看到的却是同样的一轮明月。

　　年年中秋赏明月，千古明月最相思。中秋将至，思念情切。曾几何时，中秋别样的风韵，赋予人们美妙的畅想。临近佳节，圆圆的月亮，载着人们的团圆与欣喜，寄着千里的离愁与相思，蕴满了诗情画意，遨游在明媚浩渺的银河，浪漫在月光如水的夜空里。隔着遥远的时空对月倾诉着浓浓的相思。圆圆的月亮，甜甜的情怀，一抹淡淡的温情，抚过朦胧的月光，甜蜜了一帘幽梦，荡漾了一地的相思。

　　窗外，如水的月光，一泻千里，馨辉袅娜。她从朦胧美丽的夜空而来，洒在地上，摇曳着斑斓的艳影，弥漫着悠长的情思。

　　月光微绽的笑脸，萦绕着深深的思念;明月温柔的笑嫣，沉醉了甜蜜的爱情。千年轮回，似水流年。山水朦胧，欲笺心事，寄于秋风明月，守候烟火红尘，共度静美时光。

篇三

　　四季轮流，时间滴溜溜的转，转着转着，不经意就转到了一年一度的中秋节。

　　中秋节拾着夏的岁末，迎着秋的惬意潸然而至，似时钟滴答、滴答、滴答、送走了夏的繁忙炙热，迎来了秋的清新凉爽，也迎来中秋节。

　　中秋节是中国传统节日，至今流传多少年，我不大清楚。只知道在远古就有“秋暮夕月”的习惯，尊月为神，设香案，焚香祭拜。

　　相传，在古代齐国，有一位女子长得很丑，但他从小就养成习惯祭拜月神，无形之中也兼修了良好品德。因此，被选入了宫中，可惜没有被宠幸，但她还是一如既往的祭拜月神。在某年的八月十五夜，皇帝雅兴所至，来观赏月亮，偶然见到了她，陡觉她美艳出众，动了宠爱之心，三千众爱聚一身，把她立为皇后。或许，就是传说中秋节的由来。

　　不过在我们家乡听老人说：在盘古开天，天上有十个太阳同时日出日落，把万物蒸烤的像火一样，人们居住的地方就是一遍火海，无法生存。这时，多亏有一位名叫后羿年青人，他力大无穷，并且具有超强的射箭本能，他决定把天上多出的九个太阳射下来。于是，他就登上昆仑山，拉弓搭箭，嗖嗖嗖……连射九下，多出的九个太阳，应声而下。天上就只剩留一个太阳，万物得以生存，人们得以安宁。

　　后羿因射太阳而得名，受到人们的推崇，也赢得年轻漂亮嫦娥的芳心，于是两个有情人就结为夫妻，他们恩恩爱爱幸福的生活。后羿喜欢广交朋友，一起去打猎。由于后羿的名气太大，有许多人拜他为师，学习射箭技艺。自然就有些*诈邪恶小人蒙混过关的混进来，其中有一位叫蓬蒙的小人拜后羿为师，就是这个小人害了嫦娥。

　　有一天，后羿上山打猎，偶然碰到了王母娘娘。王母娘娘看后羿射太阳有功，救人们于火海之中，就赐他一粒仙丹，吃下可以成仙。后羿接过仙丹，刚放到嘴里，突然想起心爱的娇妻——嫦娥，赶忙把仙丹吐出来。回到了家里，后羿就把仙丹的事告诉了嫦娥，跟嫦娥一起商量，最终想不出两全其美的办法。仙丹只一粒，两人只一人能成仙，万般无奈，后羿和嫦娥就把仙丹藏起来。这事被小人蓬蒙知道了。一天，后羿带着徒弟们上山打猎，蓬蒙装着有病，推说不去。等后羿他们走了，蓬蒙就提剑威逼嫦娥交出仙丹，嫦娥实在没有办法，索性就把仙丹吞下。自然，就变成了仙女，飞上了天空。嫦娥实在不忍离开后羿，就选离地球最近的月亮居住。晚上，后羿打猎回来，听说嫦娥被蓬蒙逼着吞下了仙丹，已飞上了天空。万般愤怒，欲杀小人蓬蒙，可他早就逃了。后羿悲愤欲绝，捶胸顿足，欲哭无泪。由于太想妻子了，后羿在晚上，遥望月亮哭泣，哭着哭着，就跟着月亮跑，跑着跑着，好像看到了嫦娥在月亮里晃来晃去，似乎也在对他哭泣。但毕竟天地两隔，又如何能见面?后羿为了表达他那份相思，在月圆时，设香案，摆上嫦娥最爱吃的瓜果，他也独自斟酒，边饮边对月长叹，诉说离别之苦。后来，这事传了出去，人们纷纷仿效。据说，嫦娥在八月十五夜，在广寒宫遥望大家，人们也能看到嫦娥。好像就有了八月十五夜，人们观月、赏月、吃月饼的习俗了。

　　其实，赏月在唐朝就盛行了，有诗为证：李白的《月下独酌》，“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对饮成三人”。杜甫的《八月十五夜月》，“满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫”。常建的《十五夜望月》，“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”!张九龄的《望月怀远》，“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思!灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期”。白居易的《八月十五夜湓亭望月》，“昔年八月十五夜，曲江池畔杏花边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望向何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。”……这些都是唐人在赏月时，有感而发，写下了千古名句，书写了月亮之美、之白，美如素，白如练。

　　至于八月十五夜吃月饼，最早是在南宋，虽然那时品类不是很多，不像今天品类之盛，繁不胜举，至少在那时已有月饼。在民间，大家以月饼相赠，有一种懵懂的寓意，就是，取月饼为团圆之义。其实，吃月饼真正的盛行，还是在明初。当时朱元璋起兵反元，元朝官兵又查得很严，朱元璋要联络各路起义将领，消息又送不出去。十万火急关头，多亏军事刘伯温，他想了一条妙计，把消息藏在月饼里面，议定八月十五夜起义反元。由于消息准确无误的送出去，起义相当的顺利，不久，徐达就攻下了元大都，起义成功。后来，朱元璋就定八月十五为中秋节，并赐一些月饼、糕点给大臣和百姓。这样，吃月饼在明朝就盛行了，从皇宫贵戚，官宦士大夫，富贾乡绅，平明百姓大家都纷纷在八月十五夜吃月饼、赏月。

　　中秋节里的“中秋”一词，最早出于《周礼》，我国古代历法，一年分为四季，一季分为三个月，三个月分别命为孟、仲、季。因此，在秋季的第二个月，被称为“仲秋”，又因农历的八月十五为中旬，故称为“中秋”了。据史记记载，古代帝皇祭月节为农历八月十五，又恰巧在三秋之半，故名叫中秋节。可能，中秋节也是缘袭着古代帝皇祭月节而来吧。

　　如今，中秋节是我们不可缺少的节日，不单是为了远古流传下来节日，把她继承，把她传承，还是的的确确不能缺少的节日。一年，除了过年，端午，就仅剩下中秋节了。端午是为了纪念士大夫屈原，而中秋节实属为节日，仅次于过年。因为中秋节也有团圆之意，并以吃月饼取团圆之义，跟北方人过年必须吃饺子象征着团团圆圆是一样的寓意。而吃月饼、赏月更富有情趣、诗意、温馨，虽说她次于过年，实则胜过过年。你想一家老少，在自家的院子里，摆上一张桌子，搁上几把椅子，大家围着桌子坐着，吃着月饼，饮着酒，聊着天，叙着家常，好不温馨，观赏着圆圆的月亮，眼见一家人团团圆圆，这不是人生一大幸事吗?望那遥远的天穹悬挂着圆月，银白色的光芒照耀在庭院里，散射着皎洁雪白的光芒，如同父辈眼里慈祥爱意的光芒，照耀着家家户户。今夜，大家与月共欢，把盏同饮，同庆此刻;今夜，大家与月共舞，拥抱离别之苦，同聚团圆之夜;今夜，大家与月共眠，沐浴亲情，同赏天伦之乐。这不正是天涯一家亲，共赏天伦之乐吗?

　　而今，中秋节已被定为法定节日，远在天边的游子，远在天边的亲人，都可以借现代文明交通之便利，穿越在高速运转磁悬浮列车之时空。只要你愿意，无论你在哪里，都可以轻松欢快的回到家里，与亲人共度节日，欢庆喜悦，浸沁温馨，共度月圆之夜，赏月与吃月饼之幸福;尽赏月圆月满，饼圆人圆，花好。不像苏东波在中秋之夜忆舍弟子由之痛苦，因而写下了千古绝唱《水调个头》：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”。在中秋佳节，在月圆之夜，苏东波却不能跟他的兄弟在一起，只能孤独自斟自饮，难免不悲痛伤怀，浮想联翩，追忆过往，因而写下了传世流芳的佳作，那像现在，是信息高速发达运转的时代，有程控电话，手机，互联网，想家人了，随便挂一个电话，就能听到亲人的声音，如果还是觉得不那么亲切，就可以打开互联网，开通视屏，面对面的聊，近在屏前，实则远在天边。那里会像苏东波数年不见兄弟面，只有书信稀疏来往，略知兄弟是否安好。

　　愿今年的中秋节，愿所有的人，花好，月圆，人更圆;共度今宵，不眠今夜，同庆中秋，赏月团圆，年年今日……

　

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