初二年级上六单元三单元的文言文与古诗,初二年级上六单元北师大版作文：一只义犬

看过一则报道：南京的孔老伯不幸在晨练时昏迷，他的小狗“仔仔”以不停的吠叫让人救援孔老伯。急救中心的医护人员把孔老伯抱上担架后，“仔仔”还趴在孔老伯清晨倒地的位置，眼里似乎还含着泪。然而，孔老伯经抢救无效离开了“仔仔”，“仔仔”伤心得不吃不喝，任人如何劝也无济于事。十天之后，奄奄一息的“仔仔”追随主人“仙逝”。
我在想，狗这种被人长期驯化的动物实在可怜可悲。它原本是有野性的，生于大自然，有广阔无垠的自由天地。然而人类为了自己的利益，把目光投向这些无辜的动物身上——猎人培养出猎狗，让它们协助自己捕猎;警方为了便于找到线索，训练出警犬;居民训练出家狗，用来看门……我想人人都不希望受束缚吧，任何一个生命都渴望自由。然而人类却把狗驯化成忠仆，让它们为自己效劳，不知有没有想过狗的感受?
我常常见到这种情景：一个人在遛狗，另一个遛狗的人刚好从远处走来。于是这两只狗“汪汪汪”地叫个不停，甚至缠打在一起，这时主人连忙拉开它们，它们仍然“汪汪汪”地对叫，好像很不舍的样子。有人说，这是狗和狗之间的亲昵;有人说，这是异种狗之间的猎奇心理;有人说……这些答案可能不错，但谁能否定这不是一种久违的关心?谁能否定这不是在倾诉各自的心事?
如果说人类驯化狗是社会需要，这还可以理解，但现实中的狗已经不仅仅是符合人类利益那么简单了，它已延伸成一种丑陋的“文化现象”和变态的“审美观念”了。
翻看任何一本字典，你会发现，含“狗”字的词组几乎都是贬义的。这里顺便列几个：狗命、狗胆包天、狗刨、狗*、狗眼看人低、狗嘴吐不出象牙，就连那个“狗”字，虽然形似，却并不雅，这是后话。我不知造字者在造这个字的时候是怎么想的，也不知编字者在编这个字的时候有什么感受。但我可以想象，如果造字者是狗的话，它肯定会毫无顾虑地把这个字抹掉。

更值得说的是，无论在农村还是城市，“狗”成了低俗卑鄙的象征。脏话里出现“狗”字(这种情况在农村里比较多)，书面上连骂带讽也出现“狗”字。人们把低眉顺眼的人比作狗，把吮痈舐痔的人比作狗，把背信弃义的人比作狗，把无理取闹的人比作狗……更可笑的是，某君在遛狗的时候，忽然撞见他最恨之入骨的人，猛地朝那个人吐唾沫：“呸，你这狗……”他的狗听了，是默默地忍受着奇耻大辱?还是奋跃而起，呲牙咧嘴?好啊，你们人类一方面利用我，我能理解，另一方面却在讽刺我，压榨我，你们安的是什么心?
想必孔老伯对“仔仔”用情太深，彼此间都能感应得到，所以当孔老伯抢救无效时，“仔仔”以死明志，以示其对主人的忠心。其它狗同胞也会为救主人或是主人逝世时做出这一“壮举”吧?它们实在可怜可悲，忠心于主人到以死明志的程度，这简直比窦娥还冤!
然而我又想到，狗会不爱惜生命吗?难道狗妈妈没有告诉它，孩子，生命只有一次，命运就在你的手中，好好把握吧?若非致命疾病或者寿终或者精神错乱，它是不会死的。所以我想，“仔仔”随主人而去的原因除了是要报答主人的恩情，以表忠心，还有厌恶尘世的因素吧?它可能想，我死后就再无烦恼了，不必为尘世的烦言碎语所羁绊，不再任人宰割、挖苦、讽刺、压榨了吧?它也许想告诉它的同胞，主亡我亡，不然没有好果子吃的道理吧?
我倒希望“正名者”能替“仔仔”申申冤，化“狗”为“犬”，虽略含谑意，但至少告慰“仔仔”之灵，也算是给活着的犬的一个交代。
如此一来，是不是能解决“主亡犬亡”的问题?

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