1.中国二十四孝的主人公是谁
这24位主人公分别是:
虞舜(上古)、汉文帝(西汉)、曾参(春秋)、闵损(春秋)、仲由(春秋)、董永(东汉)、郯子(春秋)、江革(南朝梁)、陆绩(三国)、唐夫人(唐朝)、吴猛(晋朝)、王祥(晋朝)、郭巨(晋朝)、杨香(晋朝)、朱寿昌(宋朝)、庾黔娄(南齐)、老莱子(春秋)、蔡顺(汉朝)、黄香(东汉)、姜诗(东汉)、王裒(西晋)、丁兰(东汉)、孟宗(三国)、黄庭坚(北宋)。
2.《二十四孝》全文
一、孝感动天:虞舜
虞舜,瞽叟之子,性至孝。父顽母嚣,弟象傲。舜耕於历山,有象为之耕,有鸟为之耘。其孝感如此,帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。系诗颂之。
诗曰︰对对耕春象,纷纷耘草禽。嗣尧登帝位,孝感动天下。
二、亲尝汤药:汉文帝刘恒
西汉文帝,名恒,高祖第三子,初封代王。生母薄太后。帝奉养无怠,母尝病三年,帝目不交睫,衣不解带,汤药非亲尝弗进,仁孝闻於天下。系诗颂之。
诗曰︰仁孝闻天下。巍巍冠百王。母后三载病。汤药必先嚐。
三、啮指心痛:周/曾参
周曾参,字子舆,事母至孝。参曾采薪山中,家有客至,母无措参不还,乃啮其指。参忽心痛,负薪以归,跪问其母,母曰︰「有客忽至,吾啮指以悟汝耳」。後人系诗颂之。
诗曰︰母指方缠囓,儿心痛不禁。负薪归未晚,骨肉至情深。
四、单衣顺母:周/闵子骞
周闵损,字子骞。早丧母,父娶後母,生二子,衣以棉絮,闵损,衣以芦花。一日,父令损御车,体寒失鞭。父察知其故,欲出後母,损曰︰母在一子单,母去三子寒。後母闻之,卒悔改。系诗颂之。
诗曰︰闵氏有贤郎,何曾怨後娘。车前留母在,三子免风霜。
五、负米养亲:周/子路
周仲由,字子路,家贫,尝食黍薯之食,为亲负米百里之外。亲殁,南游於楚,从车百乘,积粟万锺,累褥而坐,列鼎而食。乃叹曰︰虽欲食黍薯之食,为亲负百里之外,不可得也。有诗为颂。
诗曰︰负米供甘旨,宁辞百里遥。身荣亲已没,犹念旧劬劳。
六、卖身葬父:汉/董永
汉董永家贫,父死,卖身贷钱而葬。及去偿工,途遇一妇,求为永妻。俱至主家,主令织布三百疋,始得归。妇织一月而成,归至槐阴会所,遂辞永而去。有诗为颂。
诗曰︰葬父贷孔兄,仙姬陌上逢。织布偿债主,孝感动苍穹。
七、鹿乳奉亲:周/郯子
周郯子,性至孝。父母年老,俱患双目,思食鹿乳,郯子乃衣鹿皮,往深山群鹿之中,取鹿乳供亲。猎者见而欲射之,郯子俱以情告,乃免。有诗为颂。
诗曰︰亲老思鹿乳,身穿褐毛衣。若不高声语,山中带箭归。
八、行佣供母:汉/江革
後汉江革,少失父,独与母居。遭乱,负母逃难,数遇贼,或欲劫之去,革辄泣告有母在。贼不忍杀,转客下邳,贫穷*跣,行佣以供母。母使身之物,莫不毕给。有诗为颂。
诗曰︰负母逃危难,穷途贼犯频,告知方获免,佣力以供亲。
九、怀橘遗亲:汉/陆绩
後汉陆绩,字公纪,年六岁,至九江见袁术,术出橘待之。绩怀橘二枚,及跪拜辞堕地。术曰,陆郎作宾客而怀橘乎,绩跪答曰︰吾母性之所爱,欲归以遗母,术大奇之。有诗为颂。
诗曰︰孝悌皆天性,人间六岁儿,袖中怀橘实,遗母报深慈。
十、乳姑不怠:唐/唐夫人
唐崔南山曾祖母长孙夫人,年高无齿。祖母唐夫人,每日栉洗升堂,乳其姑,奶不粒食,数年而康。一日病,长幼咸集,乃宣言曰︰无以报新妇恩,愿子孙妇,如妇之孝敬足矣。有诗为颂。
诗曰︰孝敬崔家妇,乳姑晨盥梳。此恩无以报,愿得子孙如。
十一、恣蚊饱血:晋/吴猛
晋吴猛,年八岁,事亲至孝。家贫,榻无帷帐,每夏夜,蚊多潜肤,恣取膏,虽多不驱之,恐其去以而噬亲也,爱亲之心至矣。有诗为颂。
诗曰︰夏夜无帷帐,蚊多不敢挥。恣取膏血饱,免使入亲帏。
十二、卧冰求鲤:晋/王祥
晋王祥母丧,继母朱氏,不慈,父前数谮之,由是失爱於父。母欲食鲜鱼,时天寒地冻,祥解衣,卧冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持归供母。有诗为颂。
诗曰︰继母人间有,王祥天下无。至今河上水,留得卧冰模。
十三、为母埋儿:汉/郭巨
汉郭巨家贫,有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰,贫乏不能供母,子又分父母之食,盍埋此子。及掘坑三尺,得黄金一釜,上云官不得取,民不得夺。有诗为颂。
诗曰︰郭巨思供亲,埋儿为母存。黄金天所赐,光彩照寒门。
十四、搤虎救父:晋/杨香
晋杨香年十四,常随父丰往田间获粟。父为虎曳去,时杨香手无寸铁,惟知有父而不知有身。踊跃向前,搤持虎颈。虎亦靡然而逝,父方得免於害。有诗为颂。
诗曰︰深山逢白额,努力搏腥风。父子俱无恙,脱身馋口中。
十五、弃官寻母:宋/朱寿昌
宋朱寿昌七岁,生母刘氏,为嫡母所妒,复出嫁,母子不相见者五十年。神宗朝弃官入秦,与家人诀,谓不寻见母,誓不复还。後行次同州得之,时母年已七十有馀。有诗为颂。
诗曰︰七岁离生母,参商五十年。一朝相见後,喜气动皇天。
十六、尝粪忧心:齐/庚黔娄
南齐庚黔娄为孱陵令,到县未旬日,忽心惊流汗,及弃官归。时父疾始二日,医曰︰「欲知愈剧,但尝粪,苦则佳。」黔娄尝之,甜,心甚忧之。至夕,稽颡北辰,求以身代父死。有诗为颂。
诗曰︰到县未旬日。桩庭遘疾深。愿将身代死,北望起忧心。
十七、戏彩娱亲:周/老莱子
周老莱子至性孝,奉养二亲,备极甘脆,行年七十,言不称老。常著五彩斑斓之衣,为婴儿戏於亲侧,又常取水上堂,诈跌卧地,作婴儿啼以娱亲。有诗为颂。
诗曰︰戏舞学骄痴,春风动彩衣。双亲开口笑,喜气满庭帏。
十八、拾桑供母:汉/蔡顺
汉蔡顺少孤,事母至孝。遭王莽乱,岁荒不给拾桑,以异器盛之。赤眉贼见而问之,顺曰︰「黑者奉母,赤者食。」贼悯其孝,以白米三斗,牛蹄一只与之。有诗为颂。
诗曰︰黑桑奉萱帏,饥啼泪满衣。赤眉知孝意,牛米赠君归。
十九、扇枕温衾:汉/黄香
汉黄香,年九岁,失母,思慕惟切。乡人称其孝,香躬执勤苦,一意事父。夏天暑热,为扇凉其枕席;冬天寒冷,以身暖其被褥。太守刘护表而异之。有诗为颂。
诗曰︰冬月温衾暖,炎天扇枕凉。儿童知子职,千古一黄香。
二十、涌泉跃鲤:汉/姜诗
汉姜诗,事母至孝。妻庞氏,奉姑,尤谨。母性好饮江水,妻出汲而奉母。又嗜鱼脍,夫妇常作之。召邻,母,供食之。後舍侧忽有涌泉,味如江水,日跃双鲤,诗时取以供母。有诗为颂。
诗曰︰舍侧甘泉出,朝朝双鲤鱼。子能恒孝母︰妇亦孝其姑。
二十一、闻雷泣墓:魏/王裒
魏王裒事母至孝。母存日,性畏雷。既卒,殡葬於山林。每遇风雨,闻阿香,响震之声,即奔墓所跪拜。泣告曰︰「裒在此,母亲勿惧。」有诗为颂。
诗曰︰慈母怕闻雷,冰魂宿夜台。阿香时一震,到墓绕千回。
二十二、刻木事亲:汉/丁兰
汉丁兰幼丧父母,未得奉养,而思念劬劳之恩,刻木为像,事之如生。其妻久而不敬,以针戏刺其指,则出血。木像见兰,又眼中垂泪。兰问得其情,将妻出弃之。有诗为颂。
诗曰︰刻木为父母,形容如在时。寄言诸子侄,各要孝亲帏。
二十三、哭竹生笋:三国/孟宗
三国孟宗,字恭武,少孤。母老病笃,多月思笋煮羹食。宗无计可得,乃往竹林中,抱竹而泣。孝感天地,须臾地裂,出笋数茎。归持,作羹奉母,食毕疾愈。有诗为颂。
诗曰︰泪滴朔风寒,萧萧竹数竿。须臾冬笋出,天意报平安。
二十四、涤亲溺器:宋/黄庭坚
宋黄庭坚,号山谷,元祐中为太史。性至孝,身体贵显,奉母尽诚,每夕亲自为洗涤溺器,未曾有一刻不供人子之职。有诗为颂。
诗曰︰贵显闻天下,平生事孝亲。不辞常涤溺,焉用婢生嗔。
3.二十四孝的24个孝的故事
1.孝感动天。远古帝王舜年轻时,父亲、继母和异母之弟多次想害死他,但舜仍然对父母孝敬,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天,于是就有大象和小鸟帮他耕种,后来帝尧还把帝位让给了他。
2.戏彩娱亲。春秋楚国的老莱子为了让父母开心,70多岁时仍然穿着五色彩衣,拿着拨浪鼓戏耍,就像小孩一样。一次他跌了一跤,怕父母伤心,就躺在地上装哭,逗得父母很高兴。
3.鹿乳奉亲。周朝郯子的父母年老时想吃鹿乳,郯子就身披鹿皮,想混到鹿群中去取得鹿乳。不料猎人把他当做了真鹿,要用弓箭射杀他。他连忙解释,猎人才知是人,对他大加赞扬。
4.为亲负米。春秋鲁国人仲由,年轻时家贫,自己常吃野菜,却从百里之外负米回家侍奉双亲。后来他做了大官,但是父母死了,他经常感叹:“现在我还想为父母亲去负米,却再不能了。”
5.啮指心痛。春秋鲁国人曾参少年时经常到山里去打柴。一天家里忽然有客人造访,母亲不知如何接待,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,明白是母亲在召唤,便赶快回家招待客人。
6.芦衣顺母。春秋鲁国的闵损常受继母虐 待。冬天继母的亲生子的棉衣里是棉花,而他的棉衣里是芦花。后来父亲发觉后要休掉妻子,闵损反而为继母求情,继母从此对他十分疼爱。
7.亲尝汤药。汉文帝身为一国之君,对母亲非常孝顺。一次母亲病重,汉文帝日夜守护,天天为母亲煎药,每次煎好后,他都要先尝一尝,觉得合适才端给母亲。
8.拾葚供亲。汉代的蔡顺生活岔困,每日拾桑葚奉养母亲。一天遇到军士,问他为什么把红桑葚和黑桑葚分开装他说黑桑葚让母亲吃,而红桑葚自己吃。军士们就送给他米和牛,让他孝敬母亲。
9.为母埋儿。晋代郭巨家道中落但妻子生了一个男孩,郭巨怕养孩子影响供养母亲,准备将儿子埋掉。挖坑时,突然挖到一坛上天所赐的黄金,于是既可孝敬母亲,又可抚养儿子了.
10.卖身葬父。汉朝董永家贫,父亲去世后只好问地主借钱办丧事。后来他准备卖身去地主家干苦力,半路上遇到一位美女,于是董永就将她带到地主家帮忙。该女子勤劳能干,一个月就织了300尺布,还清丁债务.原来她是天上的七仙女被董永感动,特地下凡来帮助他的。
11.刻木事亲。东汉丁兰的父母逝世后,他用木头刻了双亲像,每次吃饭都更先供养木像,然后自己才吃,仿佛父母在世一样.一次邻居用杖打坏了木像,丁兰大怒,将他痛打一顿。后来官人来抓丁兰时,木像竟潸然泪下。
12.涌泉跃鲤。东汉姜诗之妻每日取婆婆爱喝的长江水,还常做婆婆爱吃的鱼。一次她回来晚了,姜诗怀疑她不孝顺而将她逐出家门。后误会澄清,姜诗将妻子请了回来,此时院中突然冒出了与长江水味道一样的泉水,以后每天还跳出两条鲤鱼。
13.怀橘遗亲。三国时陆绩6岁随父谒见袁术,袁术用橘子款待。陆绩悄悄在怀里藏了两个橘子,临走时掉了出来。袁术嘲笑他,陆绩则说:“这是要送给母亲的."袁术对此十分赞赏。
14.扇枕温衾。东汉黄香9岁丧母,对父亲特别孝顺。夏天就为父亲扇凉枕席,冬天则为父亲暖热被褥,得到世人的好评。
15.行佣供母。东汉的江革背着母亲四处逃难,有时贼人要杀死他,江革以老母无人照顾哀求,贼人遂不忍下手。后来他做雇工供养母亲,而自己整日衣着破烂。皇帝听说后,就任他为孝廉。
16.闻雷泣墓。战国时魏国王哀的母亲生前惧怕雷声,他常在打雷时陪伴母亲。母亲去世后王哀特意把她安葬在幽静的山林中,打雷时还跑到坟前跪拜,低声说道:“母亲请不要怕,儿来陪您了。"
17.哭竹生笋。三国时盂宗的母亲得了重病,想吃竹笋煮羹。可是当时正是严冬,大雪纷飞,孟宗十分着急,就跑到竹林里痛哭。过了一会,他发现四周冰雪部化,草木变青,竟然长出了许多竹笋,原来是他的孝心感动了上苍。
18.卧冰求鲤。晋朝王祥的继母对他很坏,但是继母病时想吃鲤鱼,又恰逢冬天,他就脱掉衣服卧在冰上,这时冰忽然融化,跃出了两条鲤鱼。
19.扼虎救父。晋朝的杨香14岁那年随父亲下地干活,路上突然跳出了一只老虎,父亲被虎拽走了.杨香手无寸铁,但一心想着救父,就冲上去和老虎厮打,死抓住丁老虎的脖子。老虎受了惊吓逃跑,父子俩都逃过了一劫。
20.恣蚊饱血。晋朝时,吴猛家贫,买不起蚊帐。夏日蚊叮虫咬,父亲不能安睡,于是夜里吴猛就赤身坐在父亲床前,虽然蚊子将他咬得全身是包也不驱赶,生怕蚊子去咬父亲。
21.尝粪心忧。南齐黔娄任县令时忽然心惊流汗,怕家中有事,就急忙赶回去一看,原来他父亲病了。医生说尝病人的粪便即可知是吉是凶,甜则凶,苦则吉、黔娄就尝了尝父亲的粪便,发现是甜的,十分担忧。过了几天,父亲果然去世了。
22.乳姑不怠。唐代崔山南的曾祖母年高无齿,他祖母就每天用自己的乳汁喂养婆婆。这样过了好几年,曾祖母的身体非常健康。后来崔山南对祖母也非常孝顺。
23.亲涤溺器。宋朝黄庭坚对母亲非常孝顺,每天都为母亲洗涤溺器,他身为高 官,仆人很多,但他从不让他人代劳,而是坚持亲力而为。
24.弃官寻母。宋代的朱寿昌自幼母子分离,他当官后知道了母亲的下落、就弃官不做,去寻找母亲,后来终于母子团圆。
4.二十四孝简介
《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。孝是中国古代重要的伦 理思想之一,元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》,序而诗之,用训童蒙,成为宣传孝道的通俗读物。以后,又有人刊行《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等,流传甚广。在传统的木雕、砖雕和刺绣上,常见这类题制的图案。《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画,故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》,也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。
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