到了八点整,"嗖嗖嗖……"烟火喷上大堤,让大堤上显示出了"东南海渡假村"六个大字。"啪"一声,一个火点如同离弦箭一般飞上天空,绽开了灿烂笑容。好漂亮,多象小天使头上光环啊!又是"啪啪啪"几声,烟花接连不断地奔上天空:有烟花起初里面是黄色,到最后却变成紫色了;有喷上天空,绽开了银白色花朵,箭雨冲天,随后象流星似落到了人群和屋檐上;有烟花如同蜜蜂出巢,四面纷飞……
夜空中,百"花"争艳,争奇斗艳火树银花象一个个调色盘,把漆黑夜空描绘成一幅色彩缤纷元宵喜乐画。你瞧,那烟花:红如火,黄如金,绿如草,白如银,紫如茄……人群立刻沸腾起来,以往只能在电视里看到"火树银花不夜天"壮丽景象,今天在这里让观看男女老少大开眼界,大家情不自禁地欢呼喝彩起来。
水上芭蕾,犹如一群穿着金色长裙仙女在荆江河上翩翩起舞。水上芙蓉更是让人拍手叫绝,犹如小星星火花向四面喷,时而高时而低。河边又出现一只正在展翅开屏孔雀,你瞧它羽毛,这变是紫色,那边却变成了柠檬黄,我心里暗暗想:"这……孔雀……挺臭美嘛!"人们看得眼花缭乱,目不暇接。有把嘴巴张得大大,有眼睛瞪得象铜铃,有指指点点赞不绝口。
最后,"啪"一声巨响,这声音如同山崩地裂,好象大地都要被震得颤动起来似。伴随着巨响,好象有什么亮点从天而降。我仔细一瞧,原来是一盏盏红灯笼如仙女散花,播满夜空,悠然下降。"红灯照,照出了全家福。红烛摇,摇来了好消息……"不错,这五彩缤纷烟花不正象征着南靖人民生活正蓬勃向上吗?
今夜多么迷人啊!绚丽烟花、火红灯笼,林立楼房、如潮人流,把节日里南靖装点得分外妖娆,更充分展现了南靖人民心中丰收喜悦和美好祝愿。
今天是元宵节,晚上的时候,人们都出来看烟花,锣鼓队也出来了好几只,大街上礼炮轰鸣,人山人海,挤的水泄不通。路旁边灯光闪闪的,那是小贩拿着闪光的头饰在叫卖。我们早早的开着车来到了四路的.小公园里观看烟花。小公园里布满了各种各样的彩灯,又威风凌凌的龙大哥、有雄伟壮丽的天安门、还有凶狠勇猛的狮子……平时小孩子玩的娱乐设施也都围上了五颜六色的彩灯。人来人往的人们手中都拿着各式各样的小花灯,或是兴奋地摇摆着头上可爱闪光的小耳朵。整个博山成了灯的世界!
在整七点钟的时候,天空竟然照得如白昼一般,哦,原来是博山公园放起了绚丽多彩的烟花。过路的人们都停下了脚步,昂着头观赏着美丽的烟花!
烟花绽放出可爱的图案,有红彤彤的小兔子,在空中停留了一刹那,接着就慢慢的消失了。有的是像一个个五颜六色的大绣球,一个刚刚绽放出来,另一个紧接着又开起了五彩缤纷的花朵,一个接一个,一个放完了,在另一个的响声中慢慢的消失了。整个上空“繁星点点”。还有像椰子树一样的烟花,中间有红色的“花蕊”,他在空中绽放之后,立刻又像流星滑向地上,落入河中不见了。还有的烟花绽放出来像一个个小粽子或者是漂亮的花灯,停留在空中,慢慢的慢慢的伴着其他“急性子”的烟花,慢慢落下。还有的烟花像一棵棵晶莹剔透的钻石,长久的停留在天空中,给正在急速绽放的花球加一个美丽的装饰。当这些钻石降落的时候,就像天女散花一样,到处纷纷扬扬!还有的烟花像一朵朵的菊花,米黄色的精细花瓣,衬托着大红色的花蕊,飞快的在空中展开,又像小鱼一般飞快的谢落了下来。这种美是人间语言难以描述出来的!最后烟花进入点,几乎流星般的烟花同时飞上天空,像没有梳理好的一头乱头发,稍作停留后,慢慢的降落了!在放烟花的同时我有一种奇怪的感觉,虽然烟花离我们很遥远,但是好像就近在咫尺,伸手就能摸到一样!
欣赏完烟花的神奇之后,我们有去听闹元宵的锣鼓声。两只锣鼓队的每一位队员们都全神贯注的注重到这个表演上,神情很自然很放松也很陶醉。第一支锣鼓队,他们打出的鼓点非常的有力,听起来非常的壮观,他们是以大鼓为重点,其余的那些锣只是起个辅助作用,让整个鼓声听起来不干枯无味。而第二只锣鼓队恰恰相反,他们把铜锣当成主要的,而鼓只是起到壮观的作用。这样听起来声音很大,震耳欲聋的感觉,我今天终于真切的感受到了!
闹元宵就这样结束了!我感受到了今年比往年的烟花和锣鼓要比往年的科学一点,也更让我体会到了“人群与彩灯辉映,烟花伴鼓声起飞,人民公园沸腾起来了!”
我非常怀念小时候闹元宵的时光,家乡有句俗话,“正月十五闹元宵”,这元宵节就是要很热闹的。以前有些花灯,是自己用酒盒子制作的,挖成各种形状的空洞,用透明的带有图案的塑料纸贴上,再用泡沫凿个洞安装蜡烛,当做底座,用一根绳子穿上,找根木棍做把手,就是一盏灯笼,能够玩上一个晚上。那时候也有塑料的成品灯笼,但是我觉得暗淡,不喜欢。最豪华的就是装电池的现代花灯,有的还带有音乐。
对于元宵节吃元宵的记忆我倒是很模糊,因为我向来不爱吃那东西,甜的腻人,我不喜甜食。但是元宵节那天家家户户都会蒸干菜包子,有干荠菜,有干豆角,用肉和馅,出锅后特别香。干菜本身蕴含的菜香和肉的腻人的香正好中和,相得益彰。那天的包子也不是圆形,而是半月形的,就像是大号的饺子,家乡叫“角子”。这种习俗从何而起,有何寓意,我倒从来不得而知,老年人也说不出为什么,只说是老辈儿传下来的。
在蒸包子的同时会蒸面灯。十二个或者六个,分别象征一年和半年。面灯必须用没有发酵的面制作,否则无法成型。面团抟成品茗杯的形状,边缘还捏一圈花边儿。出锅后,老人会看看灯的情况,如果哪盏面灯有水,说明哪个月会有降水。用火柴或者牙签做灯芯,一头缠上棉花,栽在灯里,倒上油,就可以点啦。如果家里有人属龙或者属蛇,还要蒸相应数目的龙灯。家乡人认为蛇是“小龙”。这个习俗我也不知其寓意。点着的面灯要拿到每个房间去照照,犄角旮旯都要晃一遍,说是这样家里不闹蚰蜒。等到面灯油尽灯枯,看看灯芯爆裂的形状,家乡人据此会得出今年丰收的是大豆高粱,还是小麦。
今年,我家元宵节也蒸啦六个面灯,奶奶去世后,时隔多年,再次见到面灯。家乡有个风俗,家里有人去世,三年内不能蒸面灯,但是别人送的可以点。今年有些新奇,却没有啦点灯的童心,更没有兴趣看油尽灯枯后灯芯的形状。村民多是如此。如今没有多少人种庄稼啦,村里的田地也都被承包啦,还有的被开发成啦小区和公园以及广场。城镇化的速度非常惊人,每年回家都会感到一丝陌生。小孩子倒是还有提花灯的,但是绝对看不到一个孩子提着自制灯笼,都是电子的。现在的孩子,保不齐都不会自己做。一零后这一代完全是在电子产品的陪同下成长的,他们没有体会过乡村生活的童趣,也没有机会。
元宵节那晚,烟花灿烂,一盏盏孔明灯,载满人的愿望,慢慢悠悠飞向辽阔久远的夜空。那一晚,很多人都在观赏绚丽的烟花。我在房顶,仰望夜空,一轮明月照天心。
因为元宵节紧挨着春节,所以在我的家乡,从春节前夕一直到元宵节,近一个月的时间,家家户户都忙碌着、却很开心的过着盛大的节日,直到元宵节完,这热闹、欢快的气氛才渐渐平息下来。小时候,在我心中,我只知道元宵节像春节一样热闹,一样有趣。
记得有一句古语说:“正月十五闹元宵”。每次还没到正月十五的时候,人们便开始做准备,排秧歌、买烟花、买灯笼,有些心灵手巧的人便会自己做一个与众不同的灯笼,就只为了那一天而做准备。
正月十五日那一天早晨还算清静,可以到中午,刚吃过晚饭后,如果你想午休,那恐怕没戏了。刚一过十二点,街上就准时开始了敲锣打鼓,随即而来的就是俗称的扭秧歌。各个表演者脸上都洋溢着欢乐,透出了节日的气氛,都跳出了自己的个性,各式各样的,有扮小丑的,有举花伞的,有转手绢的,使你大饱眼福。看完了,会觉得肚子有一点饿了,这是餐桌头号食品——汤圆,一个个浓郁可口,要到嘴里,感到一阵香甜,可口,好吃极了。
这都不算什么,只是个开幕式,最为热闹的还要数晚上了。晚上,整条街都比以往亮,灯火通明的,必行在街上,琳琅满目的灯笼看得人眼花缭乱。有材质不同的,大小不同的,颜色不同的,各有各的特色,绝对都是独一无二的。在拿一根细竹竿,将点燃的灯笼挑起来,俗称挑灯笼,也有一个文雅点的名字叫看花灯。
看,那边是什么,热火朝天的,走,去凑凑热闹。哦,原来是猜灯谜呀!火红的纸片透过灯光,将整个广场都被红色包围,被喜庆包围着,人们站在一张张纸条前,有的低头用手机查,有的挠挠头,有的安静的思考,想到后,便争先恐后地去兑奖,广场充满了无穷的欢乐声。
最后,再欣赏一下圆盘般的月亮,这是一年中第一个全月,皎洁的月光将每一个角落都照亮了,有一种仙境般的美。
“正月里来耍社火”,作为春节民间最流行的群众自发组织活动,社火有着数千年的历史,其源可以追溯到中国远古时的图腾崇拜和原始歌舞。《礼记·祭法》中载:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九州,故祀以为社。”社是土地之神,火能辟邪。“因崇拜而思献媚,假歌舞以祈福佑”。歌舞便成为民间最早祀社风俗。周代称之为“大傩”,《论语疏》称傩为逐疫鬼也。宋代诗人陆游在《游山西村》中写道:“萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”这种古老的习俗经久不衰,一直沿袭至今。种类也愈演愈多,有车社火、马社火、背社火、抬社火等,规模也从几十人到上千人不等,通过戏剧扮演、脸谱造型、高难度的动作和严谨的设计构思,展示惊险出奇、绚丽多彩的艺术感染力和民间教化。
社火队还没到,锣鼓声先传来。街道两旁黑压压的人群便如大海中的波浪不停地翻涌着。楼房顶站满了人,窗户口挤满了头,手脚灵便的更是攀上了树。站在后边的人只能踮着脚尖,扯着脖子在摩肩接踵的人群缝隙中搜寻着社火影子。虽然街道两旁有维持秩序的人,但前边的人仍不知不觉地走出了队列。一些人便抱怨社火怎么还没来,突然,一个金箍棒抡得风响,气势汹汹的孙悟空一下子窜到了跟前,吓得走出队的人直往后退。就在人们还惊疑不定时,身手敏捷的孙悟空已经窜出老远,在那抓耳挠腮扮着鬼脸,逗得人们哄堂大笑。伴随着人们的笑声,孙悟空又继续前去开道。一些人因为没看清孙悟空模样便前拥后挤,突然被憨态可掬的猪八戒和拿着马鞭的大头娃娃拍了一下肩,愣不然地赶紧知趣后退。就在人们看得如痴如醉时,震耳欲聋的锣鼓队又过来了。彩旗飘扬,数十辆花车上载着高台依次而来,甚是壮观。
高台又叫“背芯子”,即故事人物固定在特意设计的牢固铁支架(俗称芯子)上。一个高台一个主题,主要内容有《铡美案》、《桃园结义》等,多取材于戏剧或民间故事。《保皇嫂》中,关公左手叉腰,右手横举大刀,刀尖上端站着刘备,刀把下端站着皇嫂;《借伞》中的许仙撑伞,青白二蛇站立在伞的边沿上,迂回旋转,仿佛正在赶路,白娘子不时环目顾盼许仙,表现出夫妻恩爱,两情依依。还有接连三层,高达数丈的《杨门女将》,门口站立焦赞、孟良二将,马笼上站立的是八姐、九妹,佘太君升帐挂帅,金龙两旁做伴,造型威风凛凛,十分优美,尽显一门忠烈……芯子上的人物离地数米或十多米,凌空垂悬,摇摇欲坠,尽显高、惊、险、悬、巧的艺术特色,使人在离奇中惊叹,百思不解其妙。
社火结束了,年就完了,一切都在春风送暖中开始了新意。