于抱怨而言,有不同看法。有人认为应以德抱怨,有人则认为应以直报怨。然而,却有的人忽视了应如何报德这个问题。在我看来,何以报怨与何以报德是一个问题的两个重要方面,都不应被忽视,应以直报怨,以德报德。
“德”是指美好的品质,“直”是指公平正直,乍一看,“德”与“直”并无太大区别。对于那些曾经伤害过你的人或事,你通常抱有满腔的怨。若是你以德报怨,你用美好的品质去回应他,你顶多就是在心理层面的原谅与释怀,可这种释怀并不是完全的,是会存在隐患的。倘若日后的某个节点,发生了一些意外的事,你的怨还是会被激起,例如当一位上司在挑选下属晋升时,即使再怎么以德报怨,也是会存在一定偏见的。以直报怨则是以德报怨的一个提升后的境界,才是那种完全释怀的存在,因为在你眼里,你不再因为对他心怀怨恨而过分关注他,他因你的完全释怀已变得与其他普通人无异,你已可以公平正直地对待他了。
再者,老子的说法仅仅论述了回应这一问题的一个方面,他的说法可以说是不够论语中的说法全面的。我们要以直报怨,可也不能以怨报德。其实一个人心怀怨恨,是很有负担的。无论在各种情况下,都不应该心怀怨恨,自然以德报任何事。只有怀有一颗善良的内心,他的人生才会有意义,假若以怨报德,以怨报怨,那么,那个人的人生必然是索然无味的,因为他把精力放在了一些并不重要的事情上且以直报怨,以德报德也有助于国家更好地应对经济全球化下的机遇和挑战。我国综合国力日益增强,从前中国受别国欺凌的日子仍深深地印在人民的脑海中。特别是日本,可不得不承认,日本的许多方面是值得我们去学习的,中日双方也有很多可以合作得到共赢的地方。那我们是否要因为那段承重的历史切断与日本的所有经济往来呢?那无异于闭关锁国。只有面向世界,广泛交流与合作,中国才能更好地面对全球化经济下的机遇与挑战。中国才能不断繁荣富强起来。
无论是以直报怨还是以德报德,最重要的还是要做个有“德”的人。
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