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《中庸》之言道德性命,即完全从普泛化的“情”上立言。其首章言“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”,下文接着讲,“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”。“中和”为“大本”、“达道”,乃是对上一段“天命”、“性”、“道”之内容的揭示。天命、性、道之内容通体表现为“情”(喜怒哀乐之未发、已发)。郭店楚墓竹简中《性自命出》篇亦云:“性自命出,命自天降,道始于情,情生于性。”进一步印证了这一点。在儒家看来,出自天命之性,其内容即一个“情”字,天命性道,内在于“情”。
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