高一必修二赤壁赋原文及译文

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1.原文 篇一

　　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所知，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

　　苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之情风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

2.译文 篇二

　　壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白??的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。任凭水船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。

　　这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的，随着歌声XX伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。

　　我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢？”客人回答说：“‘月光明亮星星稀少，一只只乌鸦向南飞翔’，这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗，本是一时的豪杰，如今在哪里呢？何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一只小船，举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得象大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。”

　　我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗？水象这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆缺，但它终于没有消损和增长。原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从容不那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，虽说是一丝一毫也不拿取。只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。”

　　客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。

3.通假字 篇三

　　⑴浩浩乎如冯虚御风(通“凭”，乘)

　　⑵山川相缪(通“缭”，环绕)

　　⑶举酒属客(通“嘱”，劝人饮酒)

　　⑷举匏樽以相属(通“嘱”，劝人饮酒)

4.一词多义 篇四

　　(1)东

　　顺流而东(动词，向东进军)

　　东望武昌(名词作状语，向东)

　　(2)望

　　七月既望(名词，农历每月十五)

　　望美人兮天一方(动词，眺望，远看)

　　(3)下

　　方其破荆州，下江陵(动词，攻占)

　　苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词，下面)

　　(4)如

　　纵一苇之所如(动词，往)

　　如诉如泣(副词，像)

　　(5)白

　　白露横江(白色的，形容词)

　　不知东方之既白(亮，形容词)

　　(6)歌

　　歌窈窕之章(唱，动词)

　　歌曰：“……”(歌词，名词)

　　倚歌而和之(歌曲的曲调或节拍，名词)

5.词类活用 篇五

　　(1)名词用作状语。

　　月明星稀，乌鹊南飞(向南)/西望夏口，东望武昌(向西，向东)

　　(2)名词用作动词。

　　况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴)/下江陵(攻占)/顺流而东(向东进军)

　　(3)名词的意动用法。

　　侣鱼虾而友麋鹿(以……为侣，以……为友)

　　(4)动词的使动用法。

　　舞幽壑之潜蛟(使……起舞)/泣孤舟之嫠妇(使……哭泣)

　　(5)形容词用作动词。

　　正襟危坐(整理)/渺沧海之一粟(渺小得像……)/不知东方之既白(显出白色)

6.文言虚词 篇六

　　1.而

　　(1)连词，表转折。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止/逝者如斯，而未尝往也/盈虚者如彼，而卒莫消长也

　　(2)连词，表修饰。倚歌而和之/自其不变者而观之

　　(3)连词，表承接。正襟危坐而问客

　　(4)连词，表并列。侣鱼虾而友麋鹿

　　2.之

　　(1)助词，的。月出于东山之上/哀吾生之须臾

　　(2)助词，宾语前置的标志。凌万顷之茫然

　　(3)助词，主谓之间取消句子独立性。苟非吾之所有/吾与子之所共适

　　(4)代词，它、它们。盖将自其变者而观之/耳得之而为声/取之无禁，用之不竭

　　(5)扣舷而歌之(音节助词)

　　(6)倚歌而和之(代词，代“歌”)

　　(7)纵一苇之所如(动词，去，往)

　　3.于

　　(1)介词，在。苏子与客泛舟游于赤壁之下/徘徊于斗牛之间/渔樵于江渚之上/托遗响于悲风/于是饮酒乐甚

　　(2)介词，从。月出于东山之上

　　(3)介词，被。此非孟德之困于周郎者乎

　　4.乎

　　(1)语气词，表示疑问，呢。而又何羡乎

　　(2)语气词，表反问，吗。此非盂德之困于周郎者乎/此非曹孟德之诗乎

　　(3)语气词，表疑问，吗。客亦知夫水与月乎

　　(4)介词，在。相与枕藉乎舟中

　　(5)形容词词尾。浩浩乎如冯虚御风/飘飘乎如遗世独立

　　(6)用在句中表停顿或舒缓语气，语气词。郁乎苍苍/知不可乎骤得

　　5.其

　　(1)而不知其所止(代词，它，指“一苇”)

　　(2)其声呜呜然(指示代词，那)

　　(3)何为其然也(代词，指箫声)

　　(4)方其破荆州(代词，他，指曹孟德)

　　6.然

　　(1)凌万顷之茫然/苏子愀然(形容词词尾，……的样子)

　　(2)何为其然也(这样，代词)

　　(3)其声呜呜然(语气词，相当于“焉”，表陈述语气，可不译)

7.文言句式 篇七

　　(一)判断句

　　(1)固一世之雄也/是造物者之无尽藏也(语气词“也”，表判断)

　　(2)此非曹孟德之诗乎(用“非”表否定判断)

　　(3)此非孟德之困于周郎者乎(用“非”表否定判断)

　　(二)倒装句

　　1.状语后置句

　　游于赤壁之下/渔樵于江渚之上/寄蜉蝣于天地/托遗响于悲风/月出于东山之上

　　2.宾语前置句

　　何为其然也?/而今安在哉?/而又何羡乎!

　　3.定语后置句

　　凌万顷之茫然/客有吹洞箫者

　　(三)被动句

　　此非孟德之困于周郎者乎(用“于”表被动)

　　(四)疑问句

　　(1)何为其然也(“何”与“也”表疑问语气)

　　(2)而今安在哉(语气词“哉”，表疑问语气)

　　(3)客亦知夫水与月乎(语气词“乎”，表疑问语气)

　　(4)此非曹孟德之诗乎(“乎”表反问语气)

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