高三语文知识点整理|高三语文下册复习知识点
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【#高三# 导语】高三学生很快就会面临继续学业或事业的选择。面对重要的人生选择，是否考虑清楚了？这对于没有社会经验的学生来说，无疑是个困难的想选择。如何度过这重要又紧张的一年，我们可以从提高学习效率来着手！®文档大全网高三频道为各位同学整理了《高三语文下册复习知识点》，希望你努力学习，圆金色六月梦！
1、传：
①师道之不传也久矣(动词，流传)
②六艺经传皆通习之(名词，解释经书的著作)
2、师：
①道之所存，师之所存也(老师)
②于其身也，则耻师焉(名作动，从师)
3、从：
①惑而不从师(动词，跟随)
②见渔人，乃大惊，问所从来(介词，自)
4、也：
①师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣(用于句中，舒缓语气，可不译)
②斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也(句末语气词，轻微感叹，可译为"啊")
③孔文子何以谓之文也(句末语气词，"呢")
5、则：
①于其身也，则耻师焉(转折连词，却)
②三人行，则必有我师(条件连词，就)
③此则岳阳楼之大观也(副词，表判断，译为"就是")
6、于：
①师不必贤于弟子(介词，比)
②而耻学于师(介词，向)
③不拘于时(介词，被)
④其皆出于此乎(介词，在)
7、乎：
①其闻道也亦先乎吾(介词，相当于"于"，译为"比")
②夫庸知其年之先后生于吾乎(句末语气词，反诘语气)
8、所以：
①师者，所以传道授业解惑也(所用来，"以"作"用"讲，表凭借、手段)
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚(……的原因，表原因)
一、表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论
二、表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托（正衬、反衬）
三、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语
四、记叙文六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果
五、记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙
六、描写角度：正面描写、侧面描写
七、描写人物的方法：语言、动作、神态、心理、外貌
八、描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、触觉
九、描写景物的方法：动静结合（以动写静）、概括与具体相结合、由远到近（或由近到远）
十、描写（或抒情）方式：正面（又叫直接）、反面（又叫间接）
十一、叙述方式：概括叙述、细节描写
十二、说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序
十三、说明方法：举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用
十四、小说情节四部分：开端、发展、、结局
十五、小说三要素：人物形象、故事情节、具体环境
十六、环境描写分为：自然环境、社会环境
十七、议论文三要素：论点、论据、论证
十八、论据分类为：事实论据、道理论据
十九、论证方法：举例（或事实）论证、道理论证（有时也叫引用论证）、对比（或正反对比）论证、比喻论证
二十、论证方式：立论、驳论（可反驳论点、论据、论证）
二十一、议论文的文章的结构：总分总、总分、分总；分的部分常常有并列式、递进式。
二十二、引号的作用：引用；强调；特定称谓；否定、讽刺、反语
二十三、破折号用法：提示、注释、总结、递进、话题转换、插说。
乃瞻衡宇（衡，通“横”）
景翳翳以将入（景，通“影”，日光）
词类活用：
瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活）
眄庭柯以怡颜（怡：愉快，使愉快）
倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀）
审容膝之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋）
园日涉以成趣（日：名词作状语，每日）
乐琴书以消忧（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书）
或棹孤舟（棹：桨，这里用作动词，用桨划）
生：同“性”资质，禀赋。名词。“君子生非异也，善假于物也。
声：通“伸”;陈述，说明。动词。“吾社之行为士先者，为之声义。”
识：通“志”，标志，记号。名词“出珠授之，封识宛然。”
识：通“志”;记住。动词。“因笑谓迈曰：‘汝识之乎’?”
识：通“志”;记住。动词。“默而识之，学而不厌。”
食：同“饲”;喂。动词。“食马者不知其能千里而食也”。
矢：同“屎”;粪便。名词。“然与
式：通“拭”;古代车厢前用作扶手的横木。名词兵车不式。
逝：通“誓”;发誓。动词。“逝将去女，适彼乐土。”
受：同“授”给，与。动词。“师者，所以传道受业解感也。”
孰：同“熟”;煮熟了的。形容词。“宰夫顾熊蟠不孰，杀之，”
孰：同“熟”;仔细。形容词。“唯大王与群臣孰计议之。”
说：同“说高兴，愉快。形容词。“秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。
说：同“悦;高兴。形容词。：“王说，曰：‘诗云：他人有心，予忖度’之。”
说：同“悦”;愉快。高兴。形容词。“而民说之，”
说：同“悦”;愉快。形容词。“秦王不说。”
竦：同“耸”;高。形容词。“水何澹澹，山岛竦峙。”
太：通“大”;大部分。形容词。“死者太半。”
汤：同“烫”：用热水焐。动词。“疾在腠理，汤熨之所及也。”
田：同“畋”;打猎。动词。“今王田猎于此。”
帖：同“贴”;用标签标出。动词。“不用，则以纸帖之。”
帖：同“贴”;粘附。动词。“对镜帖花黄。”
庭：同“廷”;国君听政的朝堂。名词。“使臣奉璧拜送书于庭。”
涂：同“途”，道路。名词。“失迷涂知返，往哲是与”
涂：同“途”;道路。名词。道路。名词。
土：同“仕”作官。动词。“重争土豪，非下也，权重也。”
橐：通“托”;托付，委托。动词。“重争士橐，非下也，权重也。
顽：同“玩”;开玩笑。动词。“我又不同你顽。”
亡：同“无”;不，副词“日知其所亡以就懿德。”
亡：同“无”;不。副词。“亡何国变，宁南死。”
亡：同“无”;没有。副词。“且陛下春秋高，法令亡常”
亡：同“无”，没有。副词。“空自苦亡人之地。”
亡：同“无”;不。副词。“河曲智叟亡以应。”
亡：同“无”;没有。副词。“生之有时而用之亡度。”
罔：同“网”;罗网。名词。例句中作动词，即张开罗网掳捉。“及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。”
惟：通“唯”;应答声。象声词。“伏惟启阿母，今若道此妇，终老不复取!”
惟：通“唯”;只，只有。副词。“惟先生乐游。”
惟：通“唯”;只，只有。副词。“故惟日日呼酒买醉。”
惟：通“唯”;只，只有。副词。“惟陈言之务去。”
惟：通“唯”;只，只有。副词。“无恒产而有恒心者，惟士为能”
惟：通“唯”;只，只有。副词。“惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”
文：同“纹”纹理。名词。“其中多斑文小鱼。”
文：同“纹”;纹路，纹理。名词。“不以木为之者，文理有疏密。”
无：通“毋”;不要。副词。“孟尝君使人给其食用，无使乏。”
希：同“稀”稀疏，少，罕见。形容词。有志乎古者希矣。”
希：同“稀”;稀少。形容词。“鼓瑟希，铿尔。”
熙：同“嬉”;欢乐，快乐。形容词。“其余则熙熙而乐。”
《诗经·卫风·湛奥》
言者无罪，闻者足戒。
《诗经·大序》
他山之石，可以攻玉。
《诗经·小雅·鹤鸣》
投我以桃，报之以李。
《诗经·大雅·抑》
靡不有初，鲜克有终。
《诗经·大雅·荡》
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
屈原《离骚》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
屈原《离骚》
吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。
屈原《涉江》
尺有所短，寸有所长。
《楚辞·卜居》
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
《楚辞·离骚》
其曲弥高，其和弥寡。
宋玉《对楚王问》
满招损，谦受益。
《尚书》
欲加之罪，何患无辞。
《左传·僖公十年》
人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。
《左传》
辅车相依，唇亡齿寒。
《左传·僖公五年》
武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。
《左传·僖公三十二年至三十三年》
亡羊补牢，犹未迟也。
《战国策·楚策》
知己知彼，百战不殆。
《孙子兵法·谋攻》
千里之行，始于足下。
《老子·六十四章》
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
《老子·五十八章》
天网恢恢，疏而不漏。
《老子·七十三章》
知人者智，自知者明。
《老子》
物以类聚，人以群分。
《易经》
工欲善其事，必先利其器。
《论语·卫灵公》
往者不可谏，来者犹可追。
《论语·微子》
己所不欲，勿施于人。
《论语·颜渊》
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
《论语·子罕》
学而不思则罔，思而不学则殆。
《论语·为政》
学而不厌，诲人不倦。
《论语·述而》
君子坦荡荡，小人常戚戚。
《论语·述而》
人无远虑，必有近忧。
《论语·卫灵公》
言必信，行必果。
《论语·子路》
与朋友交，言而有信。
《论语·学而》
有则改之，无则加勉。
《论语》
是可忍，孰不可忍。
《论语·八佾》
敏而好学，不耻下问。
《论语·公冶长》
吾生也有涯，而知也无涯。
《庄子·养生主》
十年树木，百年树人。
《管子·权修》
达则兼济天下，穷则独善其身。
《孟子·尽心上》
好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。
东晋·陶渊明《五柳先生传》
奇文共欣赏，疑义相与析。
陶渊明《移居》
山气日夕佳，飞鸟相与还。
陶渊明《饮酒》
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
晋·陶渊明《归去来兮辞》
盛年不重来，一日难再晨。
陶渊明《杂诗》
及时当勉强，岁月不侍人。
陶渊明《杂诗》
宁为玉碎，不为瓦全。
《北齐书》
若要人不知，除非己莫为。
枚乘《上书谏吴王》
前事不忘，后事之师。
《战国策·赵策》
士别三日，即更刮目相待。
北宋·司马光《资治通鉴·孙权劝学》
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
《孟子·梁惠王下》
天时不如地利，地利不如人和。
《孟子·公孙丑》
民为贵，社稷次之，君为轻。
《孟子·尽心上》
得道者多助，失道者寡助。
《孟子·公孙丑》
生于忧患，死于安乐。
《孟子·告子下》
富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。
《孟子·滕文公下》
尽信书，不如无书。
《孟子·尽心下》
生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
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