2017年成考专升本英语作文_2017年成考专升本《语文》考点资料【三篇】

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【第一篇】
　　《香市》

　　茅盾

　　课文知识要点提示

　　1、作家作品

　　本文选自茅盾散文集《话匣子》，是一篇记事散文。茅盾原名沈德鸿，字雁冰，“五四”运动时期，茅盾是文学研究会的发起人之一，曾担任《小说月报》的主编。茅盾是他1927年发表第一部长篇小说《幻灭》时开始用的笔名。1928年6月因发表三部曲《蚀》(《幻灭》《动摇》《追求》)他在文坛上崭露头角。20世纪30年代，因发表长篇小说《子夜》、“农村三部曲”(《春蚕》《秋收》《残冬》)和短篇小说《林家铺子》，茅盾而成为“左翼”文学的重要代表。茅盾的散文名篇有《香市》《风景谈》和《白杨礼赞》等。

　　2、主题思想

　　本文通过写“香市”昔盛今衰的现象反映了20世纪30年代中国江南农村、市镇面貌的变化，揭示了*以后帝国主义经济侵略、军阀反动势力深入农村和小商人转嫁危机造成了中国农村自然经济日益凋敝的现实，展示了旧中国由封建自然经济向半殖民地半封建经济的转变，并没有给农村经济带来发展，反而加剧了农民的贫困和破产这一悲剧。

　　3、对比手法

　　全文共分两部分，分别写“香市”的昔盛今衰的场面和气氛，昔日的“香市”是农民为祈神赐福、借佛游春而自发组织的。农民和儿童是这狂欢节的主角。昔日民间的“香市”到处洋溢着欢快的节日气氛。而革命后，重兴“香市”是由小商人发起的，呈现出萧条、冷清的景象;作者在描述重兴“香市”时运用了反衬手法。这是本文总体上的对比。此外，还有场面对比、气氛对比、节日内容的对比等各方面的对比。

　　4、暗示意义

　　文中写革命后社庙的左屋被“公安分局”借去做了衙门，后社庙的左偏殿上又挂起了“蚕种改良所”的招牌。这里“公安分局”象征着军阀势力统治已深入了农村;而“蚕种改良所”则象征着帝国主义的经济侵略。社庙的被瓜分也暗示了造成农村经济日益凋敝的原因。

【第二篇】
　　《往事》

　　冰·心

　　课文知识要点提示

　　1、作家作品

　　本文选自冰心散文集《往事》，是一篇托物言志的写景散文。冰心，原名谢婉莹，1921年，文学研究会在京成立，她是成员之一。冰心是“五四”时期涌现的第一批现代作家。1919年9月，她以“冰心”为笔名发表了第一篇问题小说《两个家庭》。1923年1月，出版了第一部诗集《繁星》，同年10月又出版了第一部散文和短篇小说合集《超人》，又陆续出版了诗集《春水》、散文集《寄小读者》和《往事》，以及小说集《去国》《姑姑》和《冬儿姑娘》等。冰心擅长写散文，语言典雅飘逸、清丽淡远、文笔细腻，文体自成一家，被读者誉为“冰心体”。

　　2、中心思想

　　作品的思想主旨是：通过姊弟们谈海、咏海这件生活琐事的回忆，运用了丰富的想象力塑造了海的女神妩媚、飘逸、威严的形象，赞美了大海温柔沉静、超绝威严、神秘有容、虚怀广博的性格，进而启发人们培养大海的品性，号召大家做个“海化”的青年。作品反映了作者在“五四”运动之后不满黑暗现实、积极思考人生、追求光明和理想，要做个富有进取精神的有为青年的思想情绪。

　　3、欲扬先抑

　　《往事》的主旨是赞美大海，然而在文章开篇却两次说大海“单调”，其实是为了突出下文写大海的丰富多彩的品格。这采用的是欲扬先抑的表现手法。

　　4、拟人化手法

　　这篇散文采用了拟人化的修辞手法，赋予大海以思想、感情和生命，把它幻想成一个人格化的“海的女神”，通过生动形象的语言、奇妙丰富的想象力，描绘出了女神的风姿：身着白衣蓝裳，头上插着新月的梳子，胸前佩戴明亮的星星作饰物，驾着风车，长袖飘逸飞舞，驰骋在海波上。在云霞的海上，她妩媚动人，云发飘扬，在风雨的海上，她阴沉威严。通过作者的妙笔，“海的女神”的仙姿、喜怒哀乐、思想与性格就跃然纸上，增加了文章的生动性。

【第三篇】
　　《论毅力》

　　粱启超

　　1、作家作品

　　本文选自梁启超《饮冰室文集》中的《专集·新民说》。梁启超，字卓如，号任公，别署饮冰室主人，与康有为共同领导了“戊戌变法”。

　　2、写作背景

　　本文写于l902年戊戌变法之后。戊戌变法失败，以谭嗣同为首的“六君子”惨遭杀害，大批

　　维新党人被贬官、监禁、流放，全国上下笼罩在一片白色恐怖之中。在这血雨腥风的日子里，梁启超心情极度苦闷彷徨，但仍思积极进取，他满怀激情写作本文，旨在勉励身处逆境中的“真有志于天下事者”不要被失败所吓倒，不要为暂时的逆境所困扰，要百折不挠，振奋精神，冲破重重阻力，勇往直前。

　　3、中心论点

　　本文的中心论点：“有毅力者成，反是者败。”以勉励处于逆境中的“真有志于天下事者”，不要为失败所吓倒，要有坚持到底的毅力。

　　4、论证方法

　　本文的中心论点“有毅力者成，反是者败”本身已包含着正反两个方面。全文紧紧围绕这个论点展开论证，在论证中自始至终运用了正反对举的说理方法。将成与败、顺与逆、强与弱、彼与我对比，证明有毅力者以其坚韧不拔而获成功，缺乏毅力者则难免失败;人生总是逆境居多，顺逆境又总是交替出现，大凡成功者都是善于抓住顺境、扭转逆境的人，而失败者则往往是哀叹命运不济、逢难必退、终究屈服于逆境的人。最后，作者引经据典，将“未成一篑”的造山者与“虽复一篑”的填土者作了鲜明的对比。通过反复的正反对比，从而有力地论证了全文的中心论点;“有毅力者成，反是者败”。

　　5、比喻和层递

　　本文大量运用了比喻等修辞方法，如用操舟为喻，说明征程中风浪有顺有逆，若能“冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺”即可顺利到达彼岸。又如用孔子《论语·子罕》中的比喻“譬如为山”及《孟子·尽心上》中的比喻“譬若掘井”等说明做事贵在坚持。而能否坚持，关键又在于是否有毅力。层递有两处，一是将“智力薄弱之士”、“其次弱者”、“稍强者”、“更稍强者”与“至强之人”五种人，按照从弱到强的顺序排列，以突出强者。说明没有毅力不能成功，没有至强的毅力也不能成功。只有至强者具有百折不挠的毅力才能取得成功。二是在操舟的比喻中，将“一日而返”、“二三日而返”、“五六日而返”按照由少到多的次序排列，从反面说明没有至强的毅力不能取得成功。

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