[人生无常的说说]人生无常——陶渊明《酬刘柴桑》诗词鉴赏

　　【#诗词鉴赏# 导语】陶渊明是中国文学第一个大量写饮酒诗的诗人。他的以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出*后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢*不平。陶渊明的咏怀诗以《杂诗》十二首，《读山海经》十三首为代表。陶渊明的田园诗数量最多，成就。这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。陶渊明的田园隐逸诗，对唐宋诗人有很大的影响。下面是©文档大全网为大家带来的陶渊明《酬刘柴桑》及赏析，欢迎大家阅读。

　　酬刘柴桑

　　魏晋：陶渊明

　　穷居寡人用，时忘四运周。

　　门庭多落叶，慨然知已秋。

　　新葵郁北牖，嘉穟养南畴。

　　今我不为乐，知有来岁不？

　　命室携童弱，良日登远游。

　　译文

　　偏僻的居处少有人事应酬之类的琐事，有时竟忘记了一年四季的轮回变化。

　　巷子里、庭院里到处都是树木的落叶，看到落叶不禁发出感叹，才知道原来已是金秋了。

　　北墙下新生的冬葵生长得郁郁葱葱，田地里将要收割的稻子也金黄饱满。

　　如今我要及时享受快乐，因为不知道明年此时我是否还活在世上。

　　吩咐妻子快带上孩子们，乘这美好的时光我们一道去登高远游。</P><P>注释

　　酬（chóu）：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。

　　刘柴桑：即刘程之，字仲思，曾为柴桑令，隐居庐山，自号遗民。

　　穷居：偏僻之住处。

　　人用：人事应酬。

　　四运：四时运行。

　　周：周而复始，循环。

　　门庭：闾里内的院落。门原作“榈”，底本校曰“一作门”，今从之。

　　葵（kuí）：冬葵，一种蔬菜。

　　郁（yù）：繁盛貌。

　　牖（yǒu）：原作“墉”，城墙也，高墙也，于义稍逊。底本校日“一作牖”，今从之。和陶本亦作“牖”。

　　穟（suì）：同“穗”，稻子结的果实。

　　畴（chóu）：田地。

　　不（fǒu）：同“否”。

　　室：妻室。

　　童弱：子侄等。

　　登远游：实现远游。

　　赏析

　　《酬刘柴桑》前两句“穷居寡人用，时忘四运周”说没有什么人与他来往，所以他有时竟然忘了四季的节序变化。然事实并非如此，诗人正是在知与不知中感受生命的意趣。之后吟道：“空庭多落叶，慨然知已秋。新葵郁北墉，嘉穗养南畴。今我不为乐，知有来岁不？命室携童弱，良日登远游。”此八句所写与前两句恰好相对，时忘四运与叶落知秋，多落叶与葵穗繁茂，甘心穷居与择日远游，此数者意象矛盾，却展现了时间的永恒性与生命的暂时性。由忘时乃知穷居孤寂落寞；而枝头飘然而至的落叶，乃知秋天的到来，生命的秋天亦在浑然不觉中悄悄来临；墙角的新葵、南畴的嘉穗，虽暂时茂盛繁荣却犹似生命的晚钟难得长久，从而暗示生命的荣盛行将不再。因此诗人在穷居忘时之际又察其生命飞逝，择良日作此远游折射出生命的亮色。“今我不为乐，知有来岁不？”一句没有对来岁未知的恐怖，但有尽享今朝的胸襟。诗人情绪的宛转之变与物的荣悴之态，不能忘世的感慨之忧与对生命的达观之乐，交织成多层次的意义。</P><P>诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常的道理来酬答刘柴桑，在淳朴祥和之中，诗篇流露着田园生活的乐趣。这首小诗共十句，虽然比较简短，然而它内容醇厚。在写法上也比较独特，撇开与对方问答一类的应酬话，只写自己的感受、抱负与游兴，显得十分洒脱别样。在遣词造句上，粗线条的勾勒，并着墨点染，使全诗呈现出古朴淡雅的风格，又洋溢着轻快明朗的感情。

　　创作背景

　　《酬刘柴桑》作于东晋义熙十年（414年）秋天，时陶渊明五十岁。这年秋天，刘柴桑下庐山来拜访陶渊明，相互作诗和唱，陶渊明于是作下《酬刘柴桑》。

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