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「女孩模仿网红做爆米花意外离世,谁之过?」
近日,山东枣庄两个女孩模仿网红博主用酒精和易拉罐制作爆米花,因点燃高浓度的酒精引起爆炸,一名女孩被烧成重伤,另一名女孩不幸离世。
这几年,抖音、快手等网络平台遍地开花,各类内容精彩纷呈,短视频在人们的娱乐生活中占据越来越大的比重。
然而,许多视频播主为了博人眼球、吸引流量,常常设计一些突破极限、打破常规的事件,以满足人们的猎奇心理。例如,用酒精灯制作爆米花、用蜡烛煮火锅、用电暖机烤串等存在安全隐患的“创新”行为……
不少缺乏分辨能力和安全意识的青少年甚至成年人争相模仿,“一失足成千古恨”。可见,短视频给人们的生活带来轻松和愉悦的同时,也潜伏着许多未知的风险。
#媒体评论
@人民网:社会意识到必须有所作为,不能以孩子“少不更事”置若罔闻……如果说过去传播渠道少,热播的影视作品也少,表演中的“不妥”具有偶然性,产生的不良后果有限;那么,当下短视频海量涌现,网红成为产业,为吸引眼球流量,猎奇无所不用其极,平台对内容把关不严,蕴含的风险隐患,尤其是对青少年的潜在负面影响,也在大幅增加。虽然短视频平台推出“青少年模式”,但如果后者不“对号入座”,等于无限制。而且,具有潜在危险的视频在平台上供人点播,哪怕有成年观众模仿出事故,平台也无法甩锅——平台直接或间接提供了范本。至于短视频的制作者——主播,更脱不了干系。
@新京报:现实中,发生在未成年人身上的不少悲剧与模仿相关,惊险刺激感受带来的诱惑,使他们不由自主地将自己套入被模仿者行为之中。但在心速加快及期待享受的同时,风险也在一步步靠近。对未成年人而言,最可怕的可能不仅是风险本身,而是毫无防备地面对风险的降临。对新鲜事物,特别是对带有冒险精神活动的向往是未成年人天性之一。简单而粗暴地要求未成年人不触及,甚至屏蔽所有风险活动的想法或做法,既过时也无法持续奏效,远远不符合未成年人身心发展的现状——他们对新鲜事物的尝鲜心态跟敢闯敢试个性,也会排斥那类说教式风险教育。鉴于此,在各种海量诱惑面前,有必要更新理念,帮助未成年人愈加理性思考、客观理解,以减少误判的可能性。
#适用主题
社会责任、遵守规范、安全教育、防范意识等,如2016年浙江卷《虚拟与现实》,2009年广东卷《谈谈你对常识的认识》。
「人工智能引领的未来,会更好还是更糟?」
8月30日,一款名为“ZAO”的AI换脸App在爆红。一时间,人们在微博、微信朋友圈等各大社交平台发布大量的换脸视频,他们利用ZAO将影视片段中任意角色的脸替换成自己的,效果逼真。
这款换脸App准入门槛低,制作与分享操作轻松简便,人们只需上传一张人脸照片便可现身于那些经典的影视情景中,与爱豆同台演绎,满足自己的“演员梦”。
然而,势头没持续多久,针对这款产品的评论就急转直下。人们发现,ZAO的用户协议堪称“霸王条款”,涉嫌非法收集用户面部信息,侵犯用户的隐私权。从ZAO火热各大平台到被微信朋友圈封禁、被工信部约谈整改,不过五天时间。火热喧哗过后,只留下“一地鸡毛”。人们开始质疑换脸技术乃至所有人工智能(AI)技术本身的局限性。
人们乐于接受人工智能为生活、工作等各方面所带来的快捷、便利、高效,却也忧虑于过度依赖、反受其害,又或是技术发展走入盲区,与道德、伦理、法律相悖。
#媒体评论
@中国青年报:就像最近人们争议的美颜直播那样,越来越丰富的AI技术,混淆了真实与虚拟的边界。然而,外貌的真与假,难道是最重要的吗?如果技术赋予人改变面貌的可能性,哪怕仅仅是在虚拟环境下,那么是不是意味着那些与生俱来的东西不再局限人的一生?消除外貌给人带来的制约,由此创造更加平等的机会,比抱守刻板的“真实”更有意义。
随着AI技术越来越大众化、傻瓜化,很多准则无疑需要进一步厘清,更多从前看来不重要的权利需要进一步强调。不过,每一种*时代的新技术的出现与普及,社会都会产生不适感,而消除这种不适感的方法,不应该封杀与逃避,而要充分考虑到技术发展的后果,规避相应的风险,让未来与当下无缝衔接。
@北京青年报:AI或其他科技产品无论如何新颖和实用,也需要在可控的状态下才能受到人们的欢迎,并且在获得极大效益的同时,防止和减少对人类社会可能造成的麻烦和灾难……
不过这种情况也表明,人工智能的发展最终还是取决于是否能受人控制,因为离开了人的控制,AI就无法进化和升级。正是在人与AI的互动情况之下,才有可能让AI的伦理审查和监控失灵或失范,并造成安全漏洞。因此,不只是可知可用,可控和可靠也要同时得到保证和保障,AI才会有未来。其他产品同样如此。
#适用主题
尊重包容、求同存异、尊重差异等,如2019年北京卷《文明的韧性》,2018年天津卷《器》等
「你会对陌生人的苦难感同身受吗?」
9月5日,是国际慈善日,也是为了纪念“全世界穷人之母”——特里萨修女,一个将一生都无私奉献给慈善事业的人。
特里萨修女深信,从事慈善并无强弱贫富之分。在她的眼里,每个人无论何种身份,本质上都是一样的,都是一个个鲜活的生命体。于是,她怀抱着一颗慈善之心,给予他人建立在尊重与平等之上的同情心,帮助他们消除苦难,渡过难关。
不可否认,慈善凝聚了人与人之间最珍贵的情感,虽然备受争议,但这个社会,因为有慈善更加温暖;这个世界,因为有慈善更加美好。
1978年,十一届三中全会拉开改革开放的序幕,中国的公益慈善事业也伴随着改革开放的步伐开启了它的新征程。
1988年,中国青少年基金会成立,发起希望工程项目,一双来自安徽省金寨县的“大眼睛”,轰动全国,成为希望工程的标志。
2008年,汶川大地震,山河破碎,举国同悲。在灾后短短半年的募捐中,举国上下万众一心,共募集款物762.14亿元,超过过去10年间全国捐赠款物的总和,打破了中国捐赠的纪录。
2016年起,随着轻松筹、水滴筹等网络慈善募捐平台开始兴起,越来越多的小人物登上了慈善舞台的中央。每一个普通人,都能量力而行,献出自己的一份爱心。数以万计的家庭和个人通过网络获得来自五湖四海的关怀,走出困境。
2013年,为了规范慈善活动,我国颁布了属于自己的第一部《慈善法》。
短短三十年间,中国的现代慈善已经书写了许多精彩而感人的篇章。然而,慈善始终是一种人心的事业,哪怕再完美的制度也无法完全规避人心的漏洞。
从希望工程被曝员工贪污善款,到郭美美与红十字会事件,还有2016年11月的罗一笑事件、德云社演员吴鹤臣家人被疑骗捐……
但即使状况百出,当我们重新审视中国慈善行业的过去与现在时,仍然惊讶地发现,人们的爱心有增无减,人们捐款的步伐从未停止。中国的慈善虽然步履艰难,但始终都是在曲折中向前发展。
近年来,企业家和明星被逼捐的现象屡见不鲜,从王石到马云,再到因《战狼2》而大火的吴京,逼捐者上演了一出又一出闹剧。捐或不捐,成为热极一时的话题。
不少网友力挺吴京等人,痛骂逼捐者们“道德绑架”。确实,有些逼捐者占据所谓的道德制高点,粗暴地“审判”他人,居高临下地逼人捐款,言语间似乎不捐款或捐得少就是毫无爱国之心或是枉生为人,言行过激。
然而,凡事皆有两面。不可否认的是,慈善于不同层次的人而言,有着不同的定义和追求。对普通百姓来说,慈善是出自善意与自愿,而对于那些掌握了大量社会资源的明星和企业家来说,他们享受着普通百姓所无法企及的名与利,更应该主动承担起与之相应的社会责任,这个社会责任不仅仅包括按时纳税,也应该包括为社会树立标杆,传递正能量。
正如2009年,时任国务院总理的温家宝曾在英国剑桥大学发表的讲演中说的:“我们应该倡导企业要承担社会责任,企业家身上要流淌着道德的血液。
#适用主题
社会责任、尊重与平等等,如2010年重庆卷《难题》,2007年全国卷二《帮助》。
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