红星照耀中国读后感八百字初中-初中一年级读后感范文八百字三篇

【#读后感# 导语】书是人类获取知识的源泉，提高人们素质的有效途径，也是涵养静气的摇篮。读书的妙处可谓无穷，书香更是浸人心脾，引人入境不能自拔。©文档大全网整理了初中一年级读后感范文八百字三篇，快来看看吧！希望能帮助到你~更多相关讯息请关注©文档大全网！

　　寒假在家看了一位台湾作家写的《合肥四姐妹》。刚开始看《合肥四姐妹》的时候觉得平淡无奇，可是后来越看越喜欢，越看越觉得有意思。《合肥四姐妹》中描写的四姐妹不是中国历举足轻重的任务，他们的家庭虽富贾一方，但却比不上中国近代的宋氏三姐妹的家庭殷实；四姐妹虽是个个大学毕业，学富五车，但比起宋家姐妹个个“海归”来也显得稍逊一筹，那么的婚姻也是非常平凡，他们在中国历可以说毫无任何影响，但究竟为什么作者付出那么多心血，花费那么多精力去撰写这样的书呢？原因很简单，就是为了平实的记录，记录中国二十年代社会生活风貌，记录人文，记录普通人的情感、生活，以及归宿。这也许就是历史可以延续下去的原因。

　　这本书借着张家四个姐妹的生活轨迹给人们展现了中国清朝末年至二十世纪八十年代的生活画卷，时间跨度长达100年之久。100年在历史的长河中可谓沧海一粟，可它对一个人，一个社会来说可以说可以说是太漫长了。一个人如果他可以活100年，那么他将经历怎样的变化，他的容颜，他的心态，他的身边的人、物、事将经历怎样的变化。看完这本书，我想大家都会得出自己的答案。

　　张元和、张允和、张兆和和张充和四姐妹的故事是在二十世纪初中国大地波涛汹涌的变革中开始的。她们姐妹四人的曾祖父曾在清政府抗击太平天国运动中立下功劳，因此，他从此官运亨通，财源广进，在安徽地区是个数一数二的大户人家。四姐妹从小到大可以得到良好的教育，以至于后来个个不仅知书达理，而且通晓中国古典文学和现代文学，成为中国昆曲艺术的传乘者都是因为她们的曾祖父年轻时为国、为家积攒的富庶产业。张家四姐妹的父亲是个非常普通的人，他并非父亲亲生，而是由他父亲一系的兄长过继来的。四姐妹的父亲没有她们曾祖父那么赫赫有名，他的一生既没从戎，也不做官，更不过问家里的生意，他就是个中国古代非常典型的知识分子，是个有着古代传统道德思想，近代先进文化理念，有理想有追求，但又没有实际作为的人物。他的一生最值得谈论的恐怕就是生养和教育了张家四个姐妹（当然还有其他六个兄弟）。叶圣陶曾说：“九如巷张家的四个才女，谁娶了她们都会幸福一辈子。”这句夸赞的话，说的就是民国教育家张武龄的四个女儿。

　　本书中的主人公虽然都出生在20世纪初，但他们所生活的背景却是中国最动荡或最悲惨的19世纪末。她们自己没有选择出生的机会，对四姐妹而言，从父亲身上得到的自由和爱获益终生。这种自由和爱的氛围让四姐妹积极的，活跃的，毫无束缚的发展。比起同龄的或同情况的孩子们，她们无疑是幸运的。

　　提起上海已经有九十年历史的五酒店“锦江饭店”，大家都不陌生。但很少人知道它的创立者——董竹君，竟然是个女子。

　　1900年，董竹君诞生在上海洋泾滨的一个贫民窟里，她的父亲是黄包车夫，母亲是个洗衣妇，家里一贫如洗。在她12岁那年，迫于生计，为了给父亲治病，被迫沦为青楼卖唱女。在妓院里她认识了革命党人夏之时并和他相爱了。她虽然很想做一个良家妇女但是年仅16岁的董竹君并没有要夏之时赎她出来，她不愿意在以后生活中背负一个欠他人情思想，被他人歧视的包袱。她找准机会机智地逃出了妓院。我很佩服16岁的她怎会有如此的心计，一个女子特别是在那一个环境下呆着的女子竟然有如此远大的见识。能遇到一个愿意赎她的人那可是求之不得的事，可她却没有依靠任何人独自跑了出来，逃离了那个苦海。一个多么聪明胆大的女子啊！

　　她和夏之时结婚之后成了显赫一时的四川省督军夫人，但她不愿意和丈夫整天过着纸醉金迷的日子，也不愿意丈夫沉迷在重男轻女，麻将和鸦片中，带着她的孩子们毅然离开了四川、离开了她丈夫，来到她的老家大上海闯荡。她独力养育的四个女儿都成了栋梁之材，既有八一电影厂的创办人，也有钢琴家，又有纽约图书馆的馆长。她教育孩子的方法，是让他们既注重包装（穿戴打扮），也注重内涵（读书上进）。这一点，也值得孩子们的家长借鉴。作为孩子的母亲她是成功的。

　　董竹君知道自己也要上进。她和夏之时没有分居以前去日本留过学，又通过自己的努力，白手起家，创立锦江茶馆和餐厅。到解放初期，又在人民政府的帮助支持下，创立了上海第一家可以接待外宾的五锦江饭店。在事业她也是成功的。她饭店的标语就是“请把你的满意告诉你的朋友，请把你的不满告诉我们”。

　　从1900年八国联军侵占北京，到1997年香港回归，董竹君的一生历经了晚清、辛亥革命、“五四”运动、抗日战争、解放战争……她从一个洋车夫的女儿，沦为青楼卖唱女；又凭借聪明伶俐的性格，成为“督军夫人”；后来又不堪夫权的牢笼，历尽艰险只身去日本求学……一生风雨飘摇，坎坷不断。但当命运每一次打击她，她都能像凤凰涅槃一样，获得新生。她曾说：“我不向无理取闹低头，对人生坎坷没有怨言。”

　　在她的这本自传中，我看到的不仅一个女人的传奇，更是一种强大的精神。

　　社会学，一个有点冷门的学科，却与我们每个人息息相关。因为社会学中，有着奴役与自由的本质。

　　其中让我印象最深的，是社会对个人的全面控制。有人把社会比作一座大监狱，它利用人渴望被群体接受的心理，来操控人的思想和行为，让再桀骜不驯的人也得回归轨道。

　　伯格是在社会学学科内外的广阔背景中引导着我们开始这趟旅程的。首先进入眼帘的风景是社会学学科的主要理论图景和社会学的视野，而这些可以启发并且丰富我们对日常平凡琐事的理解。伯格从人文视角出发，指出了这一学科与历史学和哲学的密切关系。

　　然后，这趟旅程向我们展现了社会学的追求――"社会学的视野是放眼于人类生活的广博、开放的视野，是摆脱了束缚的视野"。

　　第三站我们进入了社会的微观层面，去看一看每个人是如何形成自我形象和世界观的，在这里我们发现我们的"自画像"不断在变化，因为"我们回忆过去的经历时往往反复进行新的解释。所以我们说，一个人有多少观点，他就有多少不同的人生经历".

　　接下来的几章"人在社会"、"社会在人"、"社会如戏"联系甚为紧密，仿佛一串连环炮弹，一波又一波的冲击并重建着我们的三观。一番狂轰乱炸之后，心灵的世界仿佛清静了许多，社会原来这般摸样。举一个很简单的例子，想想在你每次面临人生"转折点"之际，身边的人，尤其家长老师还有各种关心你的长辈，总会嘱咐一句，要学会适应新环境。当你毕业面临就业，走向社会那天，他们更是语重心长告诫你，一定一定要适应社会。所谓的适应就是，别管社会给你事先设定了什么跑道，你只管跟着大家跑就是。千万别脱轨，千万别偏离跑道，千万别掉队。

　　我们每个人都可以问问自己：我们想做的事、想要的东西，真是完全自发、来源于内心吗？还是说承受着法律、家庭、职业、身份带来的重重压力，只是尽力表现出人们所期望的样子？仔细想想就会发现，这种控制无处不在。而意识到这一点，正是脱离控制、走向自由的第一步。

　　这本书让我们时刻保持怀疑，反思“常识”，然后才能构建自己的世界。

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