“两点连成一线”,这是恒古不变的定理,简单而有味。生活中的万事万物不亦如此?简单而有规律,两点连成一线。
再复杂的事情必有这两点,即起点和终点,有了这两点,中间尽管波澜起伏,曲折变化,但还是连结在一起。
佛教信仰“善恶有报”,也就是人们常说的“善有善报,恶有恶报;不是不报,时机未到。”其实仔细一想,也就是简单的“两点连成一线”,好人所选的起点与坏人不同,终点也就不同,两点连成一线,所成的线并非同一条,即所走的道路、所用的方法不同。
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”“学而不思”与“罔”分别是对应的两点,所以从“学而不思”到“罔”是一条线,这是顺理成章的事了。无论是从“学而不思”到“罔”还是从“思而不学”到“殆”都是“两点连成一线”的关系。
“曾经沧海难为水”,的确,亲眼看到过茫茫大海,怎会对别处的“点滴”小水看上眼呢?其实,“曾经沧”是一个点,它所对应的点而非“别处之水”,故“别处之水”是线外之点,没有相交。但是,不积小流,无有大海。大是无数的小的结合。
努力与成功会成一线,失望与失败也会连成一线,“两点连成一线”便是万事万物的简化。
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