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一、如何理解和谐文明的社会秩序(如网络生活秩序、交通安全秩序等)需要道德与法律共同推动?
思想道德和法律基础都是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段。
思想道德和法律虽然在调节领域、调节方式、调节目标等方面发挥的作用和方式存在很大不同,但是二者作为社会上层建筑的重要组成部分,共同服务于一定的经济基础。中国特色社会主义思想道德为中国特色社会主义法律体系提供价值基础。中国特色社会主义法律为中国特色社会主义思想道德建设提供制度保障。
二、如何正确对待理想与现实的辩证关系?
“理想很丰满,现实很骨感”。因此,人们常常会感受到理想与现实之间的矛盾。这就需要正确认识理想与现实的关系。辩证地看待理想与现实的矛盾。现实是理想的基础,理想是未来的现实。在一定条件下(在实践中发扬艰苦奋斗的作风),现实必定要转化为理想,理想可以转化为未来的现实。实现理想的长期性、艰巨性和曲折性。理想的实现是一个过程。任何理想的实现都不是轻而易举的,必然会遭遇到各种各样的困难和波折,必须有战胜种种艰难险阻的坚定不移的信心和坚忍不拔的毅力。
三、如何理解社会理想与个人理想的关系?
个人理想与社会理想相互影响,相互制约。强调个人理想要符合社会理想,并不是要排斥和抹杀个人理想,而是要摆正个人理想同社会理想的关系。个人理想要与国家、民族命运相结合。社会理想是个人理想的凝聚和升华,归根结底要靠全体社会成员的努力来实现。
四、为什么能够用中国精神凝聚中国力量?
中国精神是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的有机统一。中国精神是兴国强国之魂:中国精神是实现民族复兴的精神引领;中国精神是凝聚中国力量的精神纽带;中国精神是提升综合国力的重要保证。
五、为什么在经济全球化背景下,“爱国主义永远不会过时”?
经济全球化背景下,发展中国家在获益的同时,也要面对经济、政治、和文化等多方面的挑战。
西方发达国家利用经济、科技和军事等方面的优势,竭力输出它们的政治观、价值观、文化观和生活方式。在这种情况下,更需要大力弘扬爱国主义,维护本国、本民族的利益。
对于当代大学生来说,需要着重树立以下爱国观念:
人有地域和信仰的不同,但爱国之心不应有差别。
经济全球化的背景下要维护国家的主权尊严。
六、如何理解人生价值中自我价值与社会价值的关系?
人生价值内在地包含了自我价值和社会价值两方面。(自我价值与社会价值,既相互区别,又密切联系。离开社会的个体是无法生存的。个体通过努力提高自我价值的过程,也是创造社会价值的过程。)
一方面,自我价值是个体生存发展的必要条件,是实现社会价值的前提;另一方面,社会价值是实现自我价值的保障。因此,一个人的需要能否得到满足,在多大程度上得到满足,取决于他的社会价值。
人生价值的实现是一个实践的过程,人生价值的评价就是对实践及其成果的评价。要走与人民群众相结合的道路,走与社会实践相结合的道路。
七、如何对中华传统美德进行创造性转化和创新性发展?
中国传统道德是一个矛盾体,具有鲜明的两重性(精华和糟粕)。中华传统美德作为中国传统道德的精华部分,要在去粗取精、去伪存真的基础上坚持古为今用、推陈出新,努力实现中华传统美德的创造性转化和创新性发展。
(1)加强对中华传统美德的挖掘和阐发。
(2)用中华传统美德滋养社会主义道德建设。
(3)以开放的胸怀和视野吸收借鉴人类文明的有益到的成果。
同时也要警惕两种两种错误观点:一种是虚无论(全盘西化),一种是复古论(对传统文化不加提炼,全部照搬)。这两种错误都割裂了传统文化中的普遍性和特殊性的关系。
八、在建设中国特色法治中国的进程中,如何处理好德治与法治的关系?
首先,正确认识法治和德治的作用。法治是治国理政的基本方式,依法治国强调对任何人都一律平等,任何人都必须遵守法律。德治是治国理政的重要方式,以德治国就是通过在全社会培育、弘扬社会主义核心价值观和社会主义道德。
其次,正确认识法治和德治的作用。法治和德治对社会成员都具有约束作用。但法治发挥作用要以国家强制力为后盾,而德治则通过人们的内心信念、传统习惯、社会舆论对公民和社会组织加以教化,提升公民的道德意识。
最后,正确认识法治和德治的实现途径。法治和德治的实现方式和实施载体不同。法治主要依靠制定和实施法律规范的形式来推进和实施。德治主要依靠培育和弘扬道德等途径来推进和实施。
九、如何树立社会主义法律权威?
在依法治国的进程中,尊重法律权威的重要意义
(1)尊重法律权威是社会主义法治观念和法治思维的核心要求,是建设社会主义法治国家的前提条件。
(2)尊重法律权威对于推进国家治理体系和治理能力现代化、实现国家的长治久安极为重要。
(3)尊重法律权威是实现人民意志、维护人民权利的基本途径。
(4)尊重法律权威是维护个人合法权益的根本保障。
尊重法律权威,还需要我们在实践中做到:信仰法律;遵守法律;服从法律;维护法律。
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