精选文言文短篇大全

【#能力训练# 导语】文言文是中国古代的一种书面语言，它具有丰富的文化内涵和独特的表达方式。精选文言文短篇大全收录了一些精彩的文言文短篇作品，让人们更好地了解和欣赏这一古老而优雅的文体。®文档大全网为您整理了精选文言文短篇大全，让我们一起来感受古代文人的智慧和才情吧！

1.精选文言文短篇大全 篇一

　　书戴嵩画牛

　　苏轼〔宋代〕

　　蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

　　一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

　　译文

　　蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。

　　有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。”杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说：“种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。

　　注释

　　戴嵩（sōng）：唐代画家，善画牛，有《斗牛图》。

　　蜀中：四川。杜处（chǔ）士：不详。苏轼有《杜处士传》，是将众多药名谐音连缀而成的。处士，本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未做过官的士人。《荀子·非十二子》：“古之所谓处士者，德盛者也。”

　　好（hào）：喜欢，爱好。

　　所宝：所珍藏的。宝，珍藏。数（shǔ）：清点数目，计算。

　　一轴：一幅。

　　锦囊玉轴：用锦缎作画套，用玉装饰卷轴。囊，袋子，此处指画套。

　　常以自随：《东坡志林·卷九》（十二卷本）无此句。自随，随身携带。

　　曝（pù）：晒。

　　拊（fǔ）掌：拍掌，嘲笑时的体态语。

　　耶：一作“也”。

　　牛斗（dòu）：牛互相争斗。

　　力在角（jiǎo）：力量用在角上。

　　尾搐（chù）入两股间：尾巴紧紧夹在两腿之间。搐，抽搐，这里指用力夹或收。股，大腿。

　　掉尾：摇尾。掉，摇。《左传·昭公十一年》：“尾大不掉。”

　　谬（miù）矣：错了。谬，错误，差错。

　　然之：认为牧童的话是对的。

　　古语有云：《东坡志林·卷九》（十二卷本）作“古语云”。

　　耕当问奴，织当问婢（bì）：比喻做事应该请教有经验的人。《魏书·卷六十五·列传第五十三》：“俗谚云：‘耕则问田奴，绢则问织婢。’”

2.精选文言文短篇大全 篇二

　　王戎不取道旁李

　　佚名〔南北朝〕

　　王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

　　译文

　　王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，的确如此。

　　注释

　　王戎：西晋琅琊（今属山东）人，自幼聪明过人，为“竹林七贤”之一，官至尚书令，司徒。

　　尝：曾经。

　　诸：众多。

　　游：嬉戏玩耍。

　　子：李子。

　　折枝：压弯树枝。

　　竞走：争相地跑过去。

　　竞：争逐。

　　走：跑。

　　唯：只有。

　　信然：确实如此。

3.精选文言文短篇大全 篇三

　　孙权劝学

　　司马光撰〔宋代〕

　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　译文

　　当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。

　　等到鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。

4.精选文言文短篇大全 篇四

　　孟母三迁

　　孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人衒卖之事，母曰：“此又非所以处吾子也。”复徙居学宫之旁；孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。

　　译文

　　孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上闹市处，离杀猪宰羊的地方很近，孟子又学了些做买卖和屠 杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学校旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

5.精选文言文短篇大全 篇五

　　炳烛而学

　　晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”

　　译文

　　晋平公向师旷询问道：“我年纪七十了，想学习，恐怕已经晚了。”师旷说：“为什么不点燃蜡烛学习呢?”晋平公说：“哪有做臣子的却戏弄他的君王的呢?”师旷说：“盲眼的我怎么敢戏弄大王呢？我听说，年轻时喜欢学习，好像初升太阳的阳光；壮年时喜欢学习，好像日中的阳光；老年时喜欢学习，好像点燃蜡烛的光亮。（拥有）蜡烛的光亮，与摸黑走路比，哪一个更好呢？”晋平公说：“说得好啊！”

6.精选文言文短篇大全 篇六

　　郑板桥开仓济民

　　原文

　　郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿 赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食，燮开仓赈济。或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎?上有谴，我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。

　　注释

　　1.为：作为，当。

　　2.长：擅长。

　　3.室：家。

　　4.贿 赂：别人有求于某人而送的东西。

　　5.无留牍(dú)：没有遗留下的公文;牍:公文。

　　6.之：的。

　　7.余：空闲。

　　8.辄：就。

　　9.至：甚至。

　　10.其：他，指代郑板桥。

　　11.长吏：地方的官员。

　　12.迁：工作调动，迁到。

　　13.值：遇，遇到。

　　14.食：吃。

　　15.或：有的人。

　　16.岂：怎能。

　　17.谴：谴责、责备。

　　18.任：承担责任。

　　19.活：救活。

　　20.去：离开。

　　译文

　　郑燮(xiè)，号板桥，是清朝乾隆元年的进士，画竹和兰是他的长处。他曾经在范县担任县令，爱百姓就像爱自己的子女，不受贿 赂，案件处理的很快，没有积压。空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，甚至有时都忘了他是当官的人。郑燮后来被调任到潍县作官，恰逢荒年，（到了）人吃人（的地步）。郑燮打开官仓发放粮食来赈济灾民，有人阻止他，郑燮说：“这都什么时候了，如果向上申报，百姓怎能活命？皇上怪罪下来，所有罪名，我一人承担。”于是立即把粮食发放给百姓，上万人得以活命。任命期到的时候，潍县的百姓沿路为他送行。

7.精选文言文短篇大全 篇七

　　守株待兔

　　韩非子〔先秦〕

　　宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

　　译文

　　宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

8.精选文言文短篇大全 篇八

　　咏雪

　　刘义庆〔南北朝〕

　　谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

　　译文

　　谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。

9.精选文言文短篇大全 篇九

　　杨氏之子

　　刘义庆〔南北朝〕

　　梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

　　译文

　　梁国一户姓杨的人家家里有一个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在，于是便叫他出来。他为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”

　　注释

　　孔君平：孔坦，字君平，官至延尉。

　　氏：姓氏，表示家族的姓。

　　夫子：旧时对学者或老师的尊称。

　　设：摆放，摆设。

　　甚：非常。

　　诣：拜见。

　　未闻：没有听说过。

　　示：给……看。

　　惠：惠同“慧”，智慧的意思。

　　乃：就；于是。

　　曰：说。

　　未：没有。

10.精选文言文短篇大全 篇十

　　自相矛盾

　　韩非〔先秦〕

　　楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

　　译文

　　有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。

　　注释

　　矛：古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。

　　盾：盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。

　　誉：赞誉，夸耀。

　　曰：说，讲。

　　吾：我。

　　陷：穿透、刺穿的意思。

　　或：有人。

　　以：使用；用。

　　子：您，对人的尊称。

　　何如：怎么样。

　　应：回答。

　　利：锋利，锐利。

　　其：代词。这里指那个卖矛和盾的人。

　　弗能：不能。弗，不。

　　之：的。

　　鬻（yù)：卖。

　　者：...的人。

　　莫：没有什么。

　　夫：用在句首，引起议论。

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