青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
輮(róu)
槁(gǎo)暴(pù)
就砺(lì)
参(cān)省(xǐng)
须臾(yú)
跂(qì)
楫(jí)
生(xìng)非异
跬(kuǐ)步
骐骥(qíjì)
驽(nú)马十驾
锲(qiè)而舍之
金石可镂(lòu)
螯(áo)
蛇鳝(shàn)
2、已：停止。
3、青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝。蓼(liǎo)蓝：一年生草本植物,茎红紫色,叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。
4、青于蓝：比蓼蓝(更)深。
5、中绳：(木材)合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。
6、輮：通“煣”，以火烘木，使其弯曲。
7、规：圆规，测圆的工具。
8、虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。槁，枯。暴，同“曝”，日晒。槁暴，枯干。
9、挺：直。
10、受绳：经墨线丈量过。
11、金：指金属制的刀剑等。
12、就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。
13、参省乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查;二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，于。
14、吾尝终日而思矣：而，表修饰
15、须臾：片刻，一会儿。
16、跂：提起脚后跟。
17、博见：看见的范围广，见得广。
18、而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。
19、疾：快，速，这里引申为“洪亮”，指声音宏大。
20、假：借助，利用。
21、舆：车。
22、利足：脚步快。
23、致：达到。
24、水：指游泳。名词，用作动词。
25、绝：横渡。
26、生非异：本性(同一般人)没有差别。生，通“性”天赋，资质。
27、物：外物，指各种客观条件。
28、兴：起。
29、渊：深水。
30、蛟：一种龙。
31、积善成德，而神明自得，圣心备焉：积累善行而养成品德，达到很高的境界，通明的思想(也就)具备了。得，获得。
32、跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。
33、无以：没有用来……的(办法)
34、骐骥：骏马。
35、驽马十驾：劣马拉车连走十天，(也能走得很远。)驽马，劣马。驾，马拉车一天所走的路程叫“一驾”。
36、功在不舍：(它的)成功在于不停止。舍，停。
37、锲：用刀雕刻。
38、镂：原指在金属上雕刻，泛指雕刻。
39、用心一也：(这是)因为用心专一(的缘故)。用，以，因为。
40、六跪：六条腿，蟹实际上是八条腿。跪，蟹脚。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里。另一说，“六”虚指。
41、螯：蟹钳。
42、躁：浮躁，不专心。
我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见;顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚;借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外;借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了。
堆土成山，风雨就从那里兴起;水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长;积累善行，形成良好的品德，就会得到高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里;不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一;螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。
虽有槁暴。“有”yòu，通“又”。
虽有槁暴。“暴”pù，通“曝”,晒。
君子博学而日参省乎己。“乎”，同“于”，对。
则知明而行无过矣。“知”zhì，通“智”，智慧。
君子生非异也。“生”xìng，同“性”，资质禀赋。
輮以为轮。以为，古义，把……制成;今义，认为。
故木受绳则直。绳，古义，墨线;今义，泛指所有绳索。
金就硕则利。金，古义，金属制的刀剑等;今义，指黄金。
君子博学而日参省乎己。君子，古：有学问有修养的人;今：人格高尚的人。博学，古义：广泛地学习;今义：学问广博精深。省，古义：检查;今义：探究并领会。
而神明自得。神明，古义，指人的智慧;今义，指神。
下饮黄泉。黄泉，古义，地下水;今义，人死后埋葬的地方，迷信的人指阴间。
蟹六跪而二鳌。跪，古义，蟹腿;今义，跪下。
蚓无爪牙之利。爪牙，古义，爪子和牙齿;今义，帮凶、走狗。
非蛇鳝之穴无可寄托者。寄托，古义：藏身;今义：把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。
用心一也。用心躁也。用心，古义，因为思想;今义，集中注意力，怀着的某种念头。
輮使之然也。輮：动词活用作状语，用煣的方法。
君子博学而日参省乎己。日：名词活用作状语，每天。
吾尝跂而望矣。跂：动词活用作状语，抬起脚跟站着。
不如登高之博见也。高：形容词活用作名词，高处。
登高而招。高：形容词活用作名词，高处。
非利足也。利：形容词活用作动词，走得快。
非能水也。水：形容词活用作动词，游水，游泳。
积善成德。善：形容词活用作名词，善行，好事。
不积小流。流：动词活用作名词，流水。
上食埃土，下饮黄泉。上、下：名词活用作状语，向上，向下。
青取之于蓝。介词：从。
而青于蓝。介词：比。
善假于物也。介词：向。
者：
假舟楫者，非能水也。特殊指示代词，组成名词性结构，表示“……的人或事物”。
虽有槁暴，不复挺者，使之然也。表示略作停顿，并提示下面要说明原因，……的原因。
而：
知明而行无过矣。连词：并列关系，并且。
吾尝终日而思矣。连词：修饰关系，地。
假舆马者，非利足也，而致千里。连词：转折关系，但。
积善成德，而神明自得。连词：顺接关系，就。
君子博学而日参省乎己。连词，递进关系，而且。
青，取之于蓝，而青于蓝。表转折，但是，连词。
君子博学而日参省乎己。表递进，而且，连词。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。表顺接，就，于是，连词。
蟹六跪而二螯。表并列，连词。
为：
水为之。变成。
由也为之。做。
父母宗族，皆为戮没。介词，被。
于是为长安君约车百乘。介词，给。
何辞为?语气助词，呢。
疾：
声非加疾。快，大。
老臣病足，曾不能疾走。迅速。
疾言厉色。严厉。
利：
非利足也。走得快。
金就砺则利。锋利。
阙秦以利晋，唯君图之。对……有利。
生：
君子生非异也。资质，禀赋。
养生丧死无憾。活着的人。
积水成渊，蛟龙生焉。产生。
用：
用心一也。因为。
进不用命，退则无耻。尽。
焉用亡郑以陪邻?使用。
赵太后新用事。执掌。
绝：
忽然抚尺一下，群响毕绝。停止。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。隔绝。
以为妙。极点。
佛印绝类弥勒。非常。
非能水也，而绝江河。横渡。
楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里。断绝。
闻：
声非加疾也，而闻闻者彰。听见。
博闻强志。见闻、见识。
初闻涕泪满衣裳。听说。
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者。使……听见。
况草野之无闻者欤。声望、声名。
以勇气闻于诸侯。闻名、出名。
扫后更闻香。用鼻子嗅。
望：
吾尝跂而望矣。远看。
日夜望将军至，岂敢反乎。盼望、希望。
先达德隆望尊。声望
在丁卯三月之望。农历十五日。
假：
以是人多以书假余。借、借用。
君子生非异也，善假于物也。借助、利用。
乃吾前狼假寐，盖以诱敌。假装。
强：
挽弓当挽强，用箭当用长。有力的。
弓蚓无爪牙之利，筋骨之强。强健、强壮。
策勋十二转，赏赐百千强。有余、略多。
乃自强步，日三四里。qiǎng，勉强。
如此则荆吴之势强。强盛。
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