中庸中的经典句子摘抄大全

【#能力训练# 导语】中庸是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，相传为战国时期子思所作。时至今日，中庸中的许多道理依然具有现实意义，并不断被人引用。下面是®文档大全网分享的中庸中的经典句子摘抄大全。欢迎阅读参考！

1.中庸中的经典句子摘抄大全 篇一

　　一、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

　　感言：爱好学习，虽然不是智慧，但已经接近于智慧了；只要将所学付诸实践行动，就已经接近于“仁道”了；只要还有羞耻之心，就已经接近于勇敢了。

　　二、人一能之，己百之；人十能之，己千之。

　　感言：人不怕笨，就怕懒，所谓“勤能补拙”，别人付出一倍的努力就能做到的事情，我们可以付出百倍的精力去做；别人付出十倍努力才能够成功的，我们可以付出千倍的努力，这样就可以做到“笨鸟先飞”了。

　　三、正己而不求于人，则无怨，上不怨天，下不尤人。

　　感言：君子严于律己，宽以待人，但求正己而不外求于人，所以也就不会招致怨恨了。因为君子乐道安命，安分守己，所以也就不怨天不尤人了。

　　四、愚而好自用，贱而好自专。

　　感言：愚蠢没有智慧的人，因为见识短浅，往往喜欢自作聪明，自以为是，不愿接受别人的意见。不在其位，不谋其政，但身份卑贱没有地位的人，不明白这个道理，往往喜欢独断专行，超越自己分内的事情。

　　五、君子居易以俟命，小人行险以徼幸。

　　感言：君子安分守己，安贫乐道，存心平和坦荡以待天命。而小人则因不能知命，所以才抱着侥幸之心铤而走险。

2.中庸中的经典句子摘抄大全 篇二

　　1、喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。

　　——《中庸·第一章》

　　【释义】人们喜怒哀乐的感情没有表露出来的时候无所偏向，叫作中；表现出来以后符合法度，叫作和。中，是天下万事万物的根本；和，是天下共行的普遍标准。达到“中和”的境界，那么，天地一切都各安其所，万物也都各遂其生了。

　　【延伸】中庸之道，各安其所。

　　2、是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

　　——《中庸·第一章》

　　【释义】一个人独处，在无人看见的地方要警惕谨慎，在无人听到的时候要格外戒惧，因为不正当的情 欲容易在隐晦之处表现出来，不好的意念在细微之时容易显露出来，所以君子更应严格要求自己，防微杜渐，把不正当的欲 望、意念在萌芽状态克制住。

　　【延伸】一个人的时候，是检验人品的时候。

　　3、在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。

　　——《中庸·第十四章》

　　【释义】君子高居上位，不会去凌虐居于下位的人。君子居于下位，也不会去巴结居于上位的人。自己正直就不会去乞求别人，这样，就无所怨恨，对上不怨恨天命，对下不归咎别人。

　　【延伸】事不成，多从自己身上找原因。

　　4、君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。

　　——《中庸·第十五章》

　　【释义】求取君子之道的方法，就像走远路一样，一定要从近处开始；就像登高处一样，一定要从低处开始。

　　【延伸】所有的成就，都是从小到大，由近及远。

　　5、凡事，豫则立，不豫则废。

　　——《中庸·第二十章》

　　【释义】不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。

　　【延伸】机会总是留给有准备的人。

　　6、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

　　——《中庸·第二十章》

　　【释义】要广泛地学习各种知识，详尽细密地探究事物的原理，对自己所学的东西要谨慎思考，辨清是非，当获得了真理之后，就要坚决地去实践它。

　　【延伸】知行合一。

　　7、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣；明则诚矣。

　　——《中庸·第二十一章》

　　【释义】由于内心诚实而明察事理，这叫作天赋的本性；由于明察事理后达到内心真诚，这叫作后天的教育感化。凡心真诚也就会自然明察事理，而明察事理也就会做到内心诚实。

　　【延伸】真诚永远是处世的不二法门。

　　8、愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。

　　——《中庸·第二十八章》

　　【释义】愚昧的人往往喜欢凭自己的主观意图行事；卑贱的人却常常喜欢独断专行。他们生于现在的时代不遵守当今的法律，却一心想去恢复古代的法律。这样的人，灾祸一定会降到他们的身上。

　　【延伸】自用自专，灾祸不远。

　　9、故君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。

　　——《中庸·第十章》

　　【释义】君子善于与人协调，又决不无原则地迁就别人，这才是真正的刚强啊！君子真正独立，不偏不倚，这才是真正的刚强啊！国家太平、政治清明时，君子不改变穷苦时的操守，这才是真正的刚强啊！国家混乱，政治黑暗时，君子到死坚持操守，这才是真正的刚强啊！

　　【延伸】刚强的君子，在于坚持！

　　10、君子素其位而行，不愿乎其外。

　　——《中庸·第十四章》

　　【释义】君子在自己所处的低位上行使自己所奉行的道理，从来不会倾慕本位之外的东西。

　　【延伸】在其位，谋其事。

3.中庸中的经典句子摘抄大全 篇三

　　1、素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。

　　——素：索求。隐：隐僻之理。索求隐僻的理论，做出怪异荒诞的举动，即使能得到后世的称赞，我也不愿意做这样的事情。

　　2、子曰：人皆曰“予知”，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知避也。

　　——孔子曾经说过：“人人都认为自己很聪明，可是当他们被利益或威胁，驱赶到一个陷阱中是，却不知道躲避啊。”

　　这又何尝不是我们在自己的人生中，都可能经常会面临的一个问题？我们可能经常会因为被某种利益的诱惑，而不知不觉地进入某个陷阱之中。圣人孔子，早就对我们发出了这样的警告，我们更应该慎之又慎。

　　3、君子素其位而行，不愿乎其外。

　　——我们应该根据自己所处的地位，去做自己应该做的事，去尽自己的本分，而不应该好高骛远。

　　好高骛远，可能是很多人都会犯的过失。我们都希望自己能有更大的进步，能给家人更好的生活，但我们更应该切合实际，扎扎实实，一步一步的用自己的双手，却打拼自己的未来，为不能脱离实际，以至于一事无成。

　　4、人一能之，己百之。人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

　　——别人用一份努力就能做到的事，我就用一百分的努力去做；别人用十分努力做到的事，我就用一千分的努力去做。如果真能这样努力，即便是再愚笨的人，也一定可以聪明起来；即便是再柔弱的人，也一定可以强硬起来。

　　从小，我们可能就听多了类似的话，什么“笨鸟先飞”，“勤能补拙”等等。可是，我们是不是真的做到了？这是值得我们每一个人深思的。

　　5、唯天下至诚为能尽其性，能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。

　　——只有人性至诚，才能发挥人的本性；只有充分发挥人的本性，才能发挥万物的本性；只有能发挥万物的本性，才能使天地之间生机勃勃。

4.中庸中的经典句子摘抄大全 篇四

　　1、君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。

　　译文：君子的言行符合中庸之道，小人的言行违背中庸之道，君子之所以符合中庸，是因为君子能在变动不居中做得适度；小人之所以违背中庸，是因为小人肆无忌惮，专走极端。

　　2、中庸者，不偏不倚，无过不及，而平常之理，乃天命所当然。

　　译文：崇尚中庸的人，不偏袒任何一边，不会超过或少于本来的度，只是按照平常的道理行事而已。

　　3、忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。

　　译文：一个人做到忠恕，那就离中庸之道不远了，如果自己不愿意做的事，也不要强加给别人。

　　4、正己而不求于人，则无怨，上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。

　　译文：端正自身而不苛求别人，这样就不会有什么有抱怨了。对上不怨恨苍天，对下不责怪他人。所以君子安分守己，等待命运的安排，而小人却专做冒险的事情，想侥幸获得非分的好处。

　　5、射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。

　　译文：君子立身处世就像射箭一样，箭没有射中靶心，不怪靶子不正，只怪自己箭术不行，用心不正。

　　6、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

　　译文：喜欢学习就接近了智慧，努力实行就接近了仁爱，知道羞耻就接近了勇敢。

　　7、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。

　　译文：真实无妄是天生万物的道理，追求真诚是做人的原则。

　　8、诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也，诚之者，择善而固执之者也。

　　译文：天生真诚的人，不用勉强就能符合于中，不用思虑就有所得，从从容容就会符合中庸之道，达到这种境界的人是圣人，努力求得真诚的人，就是选择善道而执着坚守的人。

5.中庸中的经典句子摘抄大全 篇五

　　1、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

　　译文：博学，学习要广泛涉猎；审问，有针对性地提问请教；慎思，学会周全地思考；明辨，形成清晰的判断力；笃行，用学习得来的知识和思想指导实践。

　　2、唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

　　译文：只有天下至诚的人，才能充分发挥其自身的天赋本性；能充分发挥其天赋本性，就能充分发挥众人的本性；能充分发挥众人的本性，就能充分发挥万物的本性；能充分发挥万物的本性，就可以帮助天地化育生命；能帮助天地化育生命，就可以与天地并列为三了。

　　3、人皆曰：余智，驱而纳之罟、擭、陷阱之中，而莫知避也。人皆曰：余智，择乎中庸，而不能期月守也。

　　译文：人人都说自己很聪明，可是被驱逐到罗网陷阱之中却不知躲避；人人都说自己聪明，可是他们选择了中庸之道却连一个月的时间都不能坚持。这里指一个人天命天性做不了主，被情识欲 望拖着走，就好像掉入罗网笼子洞坑一样，却不知躲避，是愚昧到了极点，知道天性天命的尊贵而不能坚守是智慧不及。

　　4、愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道，如此者，灾及其身者也。

　　译文：愚蠢却喜欢自以为是，卑贱却喜欢独断专行，生活于现在的时代却一心想恢复古代的制度，这样做的人，灾祸一定会降临到他身上。

　　5、仁者，人也，亲亲为大；义者，宜也，尊贤为大。

　　译文：仁就是爱人，亲爱亲人就是的仁；义就是做事适宜，尊重贤人就是的义举。

　　6、人一能之己百之，人十能之己千之，果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

　　译文：别人用一分努力就能做到的，自己就用百分的努力去做；别人用十分的努力就能做到的，自己就用千分的努力去做，如果真能这样做，即使是愚笨的人也能变得聪明起来，即使是柔弱的人也能变得刚强起来。

　　7、君子内省不疚，无恶于志，君子之所不可及者，其唯人之所不见乎！

　　译文：君子经常自我反省，就没有内疚，也就无愧于心。君子的德行之所以高于一般人，大概就是在不被人看见的时候也能严格要求自己吧。

　　8、凡事豫则立，不豫则废；言前定，则不跲；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。

　　译文：任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就会失败；说话前先有准备，就不会词穷理屈站不住脚；做事前先有准备，就不会遇到困难挫折；行事前先计划有定夺，就不会发生错误后悔的事；做人的道理能够事先决定妥当，就不会行不通了。

　　9、言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔。

　　译文：言论要符合自己的行为，行为要符合自己的言论，这样的君子怎么会不忠厚诚实呢。

　　10、诚者，物之终始；不诚，无物，是故君子诚之为贵。

　　译文：诚，是世间万事万物的发端和归宿；如果没有诚，就没有了万事万物，因此君子把真诚奉为最宝贵的东西。

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