高考优秀作文范文800字:高考优秀作文范文1000字：徘徊人生

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　　徘徊人生——《百年孤独》

　　有这样的一个家族：他们长相不同、性格不同，但骨子里都是满满的孤独。他们不断地想要挣脱孤独的束缚，却一次次被阻隔。这种孤独，就像个圆圈徘徊在这个家族中，经历了风风雨雨，悲欢离合，最终在一阵风中永远的消失。

　　没错，这个家族正是马尔克斯的《百年孤独》中的家族。马尔克斯采用现实魔幻的手法，把这个家族曲折离奇的经历展现在人们面前，让人眼花缭乱的同时，也让人无比震惊。

　　谈起孤独，我们会想到很多。也许是一个从小被抛弃的婴儿，也许是找不到伴侣的成年人，也许是白发苍苍的独居老人……但在马尔克斯笔下的孤独，并不是某一阶段的孤独，而是百年孤独。在这孤独的背后，是*不安的社会，是布满信任危机的家庭，是伤痕累累的每一个人。进入到布恩迪亚这个家族的孤独，这种循坏式的孤独，让我感到抓狂同时也感慨万千。

　　或许孤独是一种命中注定。布恩迪亚家族在马贡多小镇努力了一百年，他们想要挣脱孤独，进行过无数次探索，但是都以失败而告终。我们每个人的一生当中，总会面对孤独，总会被孤独所困扰。繁华的城市，灯红酒绿，隐藏了我们的孤独。但是孤独带来的伤痛却不能像潮起潮落、日出日落那样消失。或许只有穿过繁华的大街，来到一个寒冷孤寂的地方，我们才能够看到其实人真的脆弱。孤独无疑让我们困惑，使我们陷入其中，可是我们依然要为之奋斗，不能因此而被打败。透过孤独，我们可以感受到人感情的细腻，也可以从中摸索出挣脱孤独的办法。我想，布恩迪亚家族在不断地奋斗时，如果能够加入感情沟通这一剂良药，他们不会感到那么的孤独。

　　书中有这样的一句话：“有的人注定在一个偶然出现在你的生命里，却需要你用一生的时间来将他遗忘”。所有的回忆并不全是美好的，那些曾经的伤痛会随着时间的流逝而不断淡化，而在你心中划下的那道伤痕却不会消失。这些东西确实是真真正正的存在过，也是你永远都不会遗忘的缺口。

　　布恩迪亚家族最终消失在飓风中，他们永远都存在于孤独。马尔克斯在作品的最后说道：“遭受百年孤独的家庭，注定不会在大地第二次出现了”。这是作者的一种绝望，也让每一个阅读这部作品的人感到一阵阵的凄凉。这个家庭的冷漠、麻木和不懂得爱真的消失了，永远都不会在出现。

　　作品中的人物，内心都渴望幸福，渴望自由，渴望得到爱，但是这一切的美好终究没有实现。对于今天的我们，何尝不是这样呢？人生当中，孤独是存在的，我们会选择各种各样的方式将这份孤独埋藏在心中，不让人得知。但这份孤独会一直存在，就像是一道伤口让你不敢去触摸。在这样的孤独之下，我们奋斗，我们坚强，我们努力掩盖，然后不断的前进，直至一生。

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　　超越自身，活出自我

　　人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼，前无人有权说他幸福。

　　——《活着》

　　余华的《活着》曾有那么一句话：“人不是为了自身以外的任何事物活着，而是为了自身活着”。当我们生而在世时，会经历磨难和坎坷，但我们要在无边的苦难中找到前进的力量，超越自身，从而活出自我。

　　平凡，是多数人的宿命；超越自身，才是活着的意义。主人公徐福贵的一生可谓是历经磨难，在短暂的人生中演译了漫长的悲哀。福贵曾是地主少爷，却因为嗜赌成性，在龙二设下赌局后而一贫如洗。“百行孝为先”因母亲生病而福贵不得不去求医来诊治，却被国民党抓去做壮丁，后被解放军所俘虏。后来，母亲得不到医治而亡，儿子有庆为救人因抽血过多而亡，女儿凤霞因难产大出血而死，女婿二喜在搬运中被两排水泥板夹死，外孙苦根吃豆过多而撑死。六个至亲都离自己而去，只留下了福贵和一头老牛，他亲手埋藏了他们，白发人送黑发人，黑发人送白发人，寻寻觅觅，觅觅寻寻。他在面对这些苦难中，他只是一介凡夫，渺小而无助，与苦难形成巨大的悬殊，但他并没有选择放弃，而是选择活在当下，去面对接下来的生活。福贵的一生是短暂的，但也是漫长的，漫长的悲哀却体现了他活着的意义与难能可贵。

　　窄如手掌，宽若天地。福贵的一生中，除了磨难还是磨难，在那个年代，从国民党统治，解放战争到土地改革，家中至亲的去世，再加上社会的动荡不安，福贵就这样一次又一次地被压榨着，面对权势的压迫和命运的无情，福贵学会了好好活着，他对春生说“回去得好好活着”，把心中的悲痛化为力量，在无边的苦难中寻找活着的意义，以自己内心宽容出来的地方去接纳接下来的生活。释放，宽容；宽容，释放，就此循环，让福贵内心有了活着的追求。人活着也是这样，当我们经历磨难时，有人会退缩，苟且偷生，留下的只有懦弱；有人会前进，坦然面对，留下轻轻的释然。福贵经历了如此多的磨难，都坚强乐观的活了下来，正谓是生生不息是人类永不放弃的希望，福贵亦是这样。相比现在某部分人在面对生活，学习和工作的压力下，竟会选择去去轻生。一个人的解脱，带来了却是一个家庭永远的悲痛。当我们遇到挫折时，应从多个角度去考虑，要学会好好活着，学会宽容磨难，接受磨难，正如福贵的人生，窄如手掌，却又宽若天地。

　　人为什么要活着？活着的意义是什么?作为青春正茂的我们，可能还没有对此有多大深入心坎的感触。但是我从福贵的身上看到，他处于如此动荡的社会，面对悲痛，却选择了好好活着，去面对生活。人生在世亦是如此，我们要有对目标的追求和自身的要求。活着，是需要毅力的，但活出自我，则需要一定的磨难。“不经历风雨，怎能见彩虹”，人，不是为了外界的事物而活着，人是为了自己而活着。在为自己而活着的时候，我们要超越自我，从而实现人生的价值。《时代》周刊曾发表评论“活着的意义是徐福贵身上不能被剥夺走的东西”。每个人也应该是这样，在有限的生命中，不被外界事物所击败，而是坦然面对，继续追求，达到自己的人生价值。活着，是人的本能，我们对生活美好充满了期望，可生活总是与我们唱反调，带给我们无奈，我们只有一次次的披荆斩棘中才能找到活着的意义，从而超越自身，活出自我。

　　人，生而在世，要在挫折中磨练自我，从而找到前进的力量，像福贵一样，无论人生有多少磨难，也要好好的活下去，披荆斩棘，超越自身，活出自我。

　　最美是那动人的中国色彩

　　有一篇文章写道：“颜色是一种语言，她是有自己的表达方式的。”我们的文学先贤善于运用这种语言，将红、橙、黄、绿、青、靛、紫和谐柔美运用，以之表现四时之变化，心绪之悠长，融景于诗，融彩于情。于是，诗化的文字氤氲成了富有诗意的中国文化，装点着中国人的心情、哲学、生活。中国美色，美于形，醉于心。

　　诗词文章是古人寄托情感的重要载体，颜色乃表达其情感的佳选，所以诗文中不乏色彩，文人们以色彩向世人阐述心中的所见所思，所感所悟。欧阳永叔在《醉翁亭记》中所言“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”欧阳永叔对颜色的感觉如此敏锐，观春芳的烂漫、夏木的葱绿、秋水的澄澈，纳四时之色于笔下，措四季之景于纸间。色彩滋润了文字，文字展现了色彩，真切地阐释了“诗中有画，画中有诗”之妙。

　　色彩变化是四季变化的标志，诗人会用色彩体现不同季节的特点。宋祁的“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”，绿杨，红杏，一绿一红相映，突显春意盎然。杨万里用“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”迎接了夏天，莲叶碧，荷花红，碧与红之间，便是一个盛夏。秋天在范仲淹的“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”中姗姗而来，以一种柔美的姿态包容了奔放的夏，仿佛整个世界都静下来。冬天以“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”的豪迈之态迎面而来，打破了宁静之美，带来了“软红光里涌银山”的磅礴，以不可抵挡之势，宣告冬的到来。如此文字里，四时皆有色，四时皆成诗。

　　色彩之所思，所悟，乃色彩美的极致。秦观的“莺嘴啄花红溜，燕尾点波绿皱”黄嘴啄红花，黑尾点绿波，让人产生色彩联想，想象出一幅美丽图画，心中不由生出愉悦之情。而王建“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”中的“白”字看似简单，却营造出寂静、冷清的氛围，让人黯然。李清照的“知否，知否，应是绿肥红瘦”将愁绪之情化入颜色，令人思绪万千。苏轼的“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时”轻快的文笔，表达对友人的希冀和激励，用丰收的秋天替代伤秋情结。色彩是有形的心情，以色彩着诗，诗便有了可感之形。我们的文化里有缤纷的诗，诗里融入百态人生。掬一把红橙黄绿青蓝紫，即使是悲是怆，亦去却苍白，沉淀下生命的多样。

　　中国美色，美在诗文中的色彩美，色彩蕴含于诗文之中，不可分割，融为一体，给后人视觉与情感上的强烈冲击。中国的传统颜色经过时间的沉淀，呈现出不一样的美。中国色彩写出了属于中国的心情、哲学、思维，成为一个国度的象征，如绚丽的中国红、静幽如青花，而江南那一抹水墨色则成为沉淀在中国文学里永恒的底色，随一脉流水，融透了中国文人的心房。

　　中国美色即是中国语言。即如最深奥的哲学，也有“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”的诗意美。“青青子衿，悠悠我心”“江州司马青衫湿”“蒹葭苍苍，白露为霜”这是中国人生活角色的颜色，以颜色勾勒出生活气息，将颜色融入生活的点滴，绘画出不一样的中国美色！

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