高一语文必修三重点知识点

【#高一# 导语】高中最重要的阶段，大家一定要把握好高中，多做题，多练习，®文档大全网为各位同学整理了《高一语文必修三重点知识点》，希望对你的学习有所帮助！

1.高一语文必修三重点知识点 篇一

　　1.而

　　(1)连词，连接状语和中心语，表修饰：弃甲曳兵而走

　　(2)连词，表承接：或百步而后止

　　(3)连词，表转折：然而不王者/涂有饿殍而不知发

　　(4)连词，表并列：是何异于刺人而杀之

　　2.其

　　(1)指示代词，相当于“那”“那里”：则移其民于河东

　　(2)代词，作定语成分：移其粟于河内(代河东的)/无失其时(它们的)

　　3.之

　　(1)助词，主谓之间取消句子独立性：寡人之于国也/则无望民之多于邻国也

　　(2)结构助词，的：察邻国之政/王道之始也

　　(3)衬音助词，无义：填然鼓之/树之以桑

　　⑷代词，作宾语成分：申之以孝悌之义(指代百姓)/未之有也(代前面所说的事)

　　4.焉

　　(1)句末语气助词：尽心焉耳矣

　　(2)代词：斯天下之民至焉(指代“王”)

　　5.然

　　(1)指示代词，这样：河东凶亦然/然而不王者

　　(2)形容词词尾，相当于“地”：填然鼓之

　　6.于

　　(1)介词，对于：寡人之于国也

　　(2)介词，表比较，比：则无望民之多于邻国也

　　(3)介词，在：颁白者不负戴于道路矣

2.高一语文必修三重点知识点 篇二

　　1.乎

　　(1)生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于"于"，前一个是"在"的意思;后一个是"比"，表比较)

　　(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词，表反问，译为"吗")

　　(3)其皆出于此乎(语气助词，表揣测，译为"吗"或"吧")

　　(4)嗟乎!师道之不传也久矣(语气助词，表感叹，与"嗟"连用，译为"唉")

　　2.而

　　(1)人非生而知之者(连词，表承接)

　　(2)惑而不从师(连词，表转折)

　　(3)吾从而师之(连词，表承接)

　　(4)择师而教之(连词，表承接)

　　(5)授之书而习其句读者(连词，表并列)

　　(6)小学而大遗(连词，表转折)

　　(7)则群聚而笑之(连词，表修饰)

　　3.之

　　(1)古之学者必有师(助词，的)

　　(2)人非生而知之者(代词，指代知识、道理等)

　　(3)道之所存，师之所存也(助词，主谓之间取消句子独立性)

　　(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词，主谓之间取消句子独立性)

　　(5)师道之不传也久矣(助词，主谓之间取消句子独立性)

　　(6)欲人之无惑也难矣(助词，主谓之间取消句子独立性)

　　(7)圣人之所以为圣(代词，指代这件事)

　　(8)彼童子之师，授之书而习其句读者(助词，的;代词，指代童子)

　　(9)句读之不知，惑之不解(助词，宾语前置的标志)

　　(10)巫医乐师百工之人(代词，这，这一类)

　　(11)郯子之徒(代词，这，这一类)

　　(12)六艺经传皆通习之(代词，这，这一类)

　　(13)作师说以贻之(代词，他，指代李蟠)

　　4.其

　　(1)其为惑也终不解矣(代词，那些，指代疑难问题)

　　(2)其闻道也固先乎吾(代词，他，指代"生乎吾前"者)

　　(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代词，他的)

　　(4)其皆出于此乎(副词，表揣测语气，大概)

　　(5)其可怪也欤(副词，与"也欤"配合表反问语气，相当于"这不是......吗?")

　　5.于

　　(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介词，比)

　　(2)而耻学于师(介词，向)

　　(3)于其身也(介词，对于)

　　(4)皆出于此乎(介词，从)

　　(5)不拘于时(介词，表被动，被)

　　6.也

　　(1)师者，所以传道受业解惑也(句末语气助词，与"者"连用，表判断)

　　(2)其闻道也固先乎吾(句中语气助词，表停顿)

　　(3)其为惑也终不解矣(句中语气助词，表停顿)

　　(4)其可怪也欤(句末语气助词，与"欤"连用，加强语气)

3.高一语文必修三重点知识点 篇三

　　1、《寡人之于国也》中孟子用数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池，鱼鳖不可胜食也两句否定强调了“王道之始”实行仁政在渔业方面的具体措施与效果。

　　2、《寡人之于国也》中孟子用五亩之宅，树之以桑两句，指出了“五十者可以衣帛”的前提条件。

　　3、《寡人之于国也》中孟子在说明了“养民”措施后又用“谨庠(xiáng)序之教，申之以孝悌(tì)之义”两句指出了教育民众的具体方法。

　　4、《寡人之于国也》中孟子用五十步笑百步作比喻，含蓄地回答了梁惠王的邻国之民不加少，寡人之民不加多的疑问。

　　5、《寡人之于国也》中孟子形象地论证民饥而死，民不加多的根源不在荒年，并提出王无罪岁，斯天下之民至焉的看法。

　　6、《寡人之于国也》写出统治者不顾人民死活的句子是：狗彘食人食而不知检，涂有饿莩(piǎo)而不知发。

　　7、《寡人之于国也》文中对王道的开端描写的句子是：养生丧死无憾，王道之始也。

　　8、《寡人之于国也》中孟子用或百步而后止，或五十步而后止设喻举出逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。

　　9、孟子从渔业方面进行阐述，并符合当下可持续发展观的两句是：数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池，鱼鳖不可胜食也。

　　10、《寡人之于国也》中，能体现孟子注重民众教育，通过认真兴办学校，最终达到和谐社会的句子是：谨庠(xiáng)序之教，申之以孝悌(tì)之义，颁白者不负戴于道路矣。

4.高一语文必修三重点知识点 篇四

　　1、《秋兴八首(其一)》用双关手法，情景交融抒发故园之思的句子是江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

　　2、《秋兴八首(其一)》以枫叶凋零、秋气萧瑟寄寓诗人凄苦落寞情怀的诗句是玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

　　3、《秋兴八首(其一)》以秋天长江和塞上风云为喻，表现时局动荡不安、国家命运黯淡的诗句是江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

　　4、《秋兴八首(其一)》借捣衣的声音来寄托思乡之情的诗句是寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

　　5、《咏怀古迹》运用悲戚的想象，表现昭君的怨恨之情、思乡之情以及人生悲剧根源的句子是画图省识春风面，环珮空归夜月魂。

　　6、《咏怀古迹》中运用拟人，借山水形象蓄势，用以烘托昭君形象的诗句是群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

　　7、《咏怀古迹》借远嫁塞外的女子的乡土之思，吐露诗人自己飘零的故园之情的诗句是千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

　　8、《咏怀古迹》中凝练地写尽昭君一生悲剧的句子是一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

5.高一语文必修三重点知识点 篇五

　　虚词

　　1.乎

　　(1)生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于"于"，前一个是"在"的意思;后一个是"比"，表比较)

　　(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词，表反问，译为"吗")

　　(3)其皆出于此乎(语气助词，表揣测，译为"吗"或"吧")

　　(4)嗟乎!师道之不传也久矣(语气助词，表感叹，与"嗟"连用，译为"唉")

　　2.而

　　(1)人非生而知之者(连词，表承接)

　　(2)惑而不从师(连词，表转折)

　　(3)吾从而师之(连词，表承接)

　　(4)择师而教之(连词，表承接)

　　(5)授之书而习其句读者(连词，表并列)

　　(6)小学而大遗(连词，表转折)

　　(7)则群聚而笑之(连词，表修饰)

　　3.之

　　(1)古之学者必有师(助词，的)

　　(2)人非生而知之者(代词，指代知识、道理等)

　　(3)道之所存，师之所存也(助词，主谓之间取消句子独立性)

　　(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词，主谓之间取消句子独立性)

　　(5)师道之不传也久矣(助词，主谓之间取消句子独立性)

　　(6)欲人之无惑也难矣(助词，主谓之间取消句子独立性)

　　(7)圣人之所以为圣(代词，指代这件事)

　　(8)彼童子之师，授之书而习其句读者(助词，的;代词，指代童子)

　　(9)句读之不知，惑之不解(助词，宾语前置的标志)

　　(10)巫医乐师百工之人(代词，这，这一类)

　　(11)郯子之徒(代词，这，这一类)

　　(12)六艺经传皆通习之(代词，这，这一类)

　　(13)作师说以贻之(代词，他，指代李蟠)

　　4.其

　　(1)其为惑也终不解矣(代词，那些，指代疑难问题)

　　(2)其闻道也固先乎吾(代词，他，指代"生乎吾前"者)

　　(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代词，他的)

　　(4)其皆出于此乎(副词，表揣测语气，大概)

　　(5)其可怪也欤(副词，与"也欤"配合表反问语气，相当于"这不是……吗?")

　　5.于

　　(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介词，比)

　　(2)而耻学于师(介词，向)

　　(3)于其身也(介词，对于)

　　(4)皆出于此乎(介词，从)

　　(5)不拘于时(介词，表被动，被)

　　6.也

　　(1)师者，所以传道受业解惑也(句末语气助词，与"者"连用，表判断)

　　(2)其闻道也固先乎吾(句中语气助词，表停顿)

　　(3)其为惑也终不解矣(句中语气助词，表停顿)

　　(4)其可怪也欤(句末语气助词，与"欤"连用，加强语气)

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