精选适合3～6岁幼儿古诗及译文

【#能力训练# 导语】古诗是古代人们抒发内心情感的出口，是表达自我的一种方式，富有中华文明特有的美感。它们或是铿锵，或是婉转，风格各异，皆耐人寻味。下面是©文档大全网分享的精选适合3～6岁幼儿古诗及译文。欢迎阅读参考！

1.精选适合3～6岁幼儿古诗及译文 篇一

　　梅花

　　朝代：宋朝|作者：王安石

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　古诗简介

　　诗人是在描写梅花，赞美梅花可贵的品性，而实则在字里行间渗透了自己的思想感情，诗人是在以梅花的坚强和高洁品格喻示像诗人自己一样处于艰难、恶劣的环境中依然能坚持操守、主张正义的那些人，为国家强盛不畏排挤和打击的那些人。

　　翻译/译文

　　那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

　　注释

　　1.凌寒：冒着严寒。

　　2.遥：远远地。

　　3.知：知道

　　4.为：因为。

　　5.暗香：指梅花的幽香。

2.精选适合3～6岁幼儿古诗及译文 篇二

　　敕勒歌

　　乐府诗集〔南北朝〕

　　敕勒川，阴山下。

　　天似穹庐，笼盖四野，

　　天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　译文

　　阴山脚下有敕勒族生活的大平原。

　　敕勒川的天空与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

　　蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

　　译文二

　　辽阔的敕勒平原，就在阴山脚下。

　　天空如毡制的圆顶大帐篷，笼罩着草原的四面八方。

　　天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

　　注释

　　《敕勒歌》：敕勒（chìlè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。

　　敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。

　　阴山：在今内蒙古自治区北部。

　　穹庐（qiónglú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。

　　笼盖四野（yě，旧读yǎ）：笼盖，另有版本作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。

　　苍苍：青色。苍，青。

　　天苍苍：天蓝蓝的。

　　茫茫：辽阔无边的样子。

　　见（xiàn）：同“现”，显露。

3.精选适合3～6岁幼儿古诗及译文 篇三

　　山村咏怀

　　宋代/邵雍

　　一去二三里，烟村四五家。

　　亭台六七座，八 九十枝花。

　　译文

　　不知不觉一走就离家二三里远了，轻雾笼罩着四五户人家。

　　路边亭台楼阁有六七座，还有八 九十枝的鲜花在绽放。

　　注释

　　去：指距离。

　　烟村：被烟雾笼罩的村庄。

　　亭台：泛指供人们游赏、休息的建筑物。

4.精选适合3～6岁幼儿古诗及译文 篇四

　　村居

　　朝代：清朝|作者：高鼎

　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

　　儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　古诗简介

　　《村居》是清代诗人高鼎的诗作。这首诗描写了诗人居住在乡村时见到的春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景。早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地放风筝。有景有人有事，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。这首诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，给读者以美好的情绪感染。字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。

　　翻译/译文

　　农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，烟雾般的凝集着。杨柳似乎为这浓丽的景色所陶醉了。村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。

　　注释

　　村居：在乡村里居住时见到的景象。

　　拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。醉：迷醉，陶醉。春烟：春天水泽、草木间蒸发形成的烟雾般水汽。

　　散学：放学。

　　纸鸢：泛指风筝，它是一种纸做的形状像老鹰的风筝。鸢（yuān）：老鹰。

5.精选适合3～6岁幼儿古诗及译文 篇五

　　九月九日忆山东兄弟

　　王维〔唐代〕

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　译文

　　一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。

　　遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。

　　注释

　　九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。

　　忆：想念。

　　山东：王维迁居于蒲县（今山西永济市），在函谷关与华山以东，所以称山东。

　　异乡：他乡、外乡。

　　为异客：作他乡的客人。

　　佳节：美好的节日。

　　登高：古有重阳节登高的风俗。

　　茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

6.精选适合3～6岁幼儿古诗及译文 篇六

　　赋得古原草送别

　　白居易〔唐代〕

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　译文

　　原野上长满茂盛的青草，每年秋冬枯黄春来草色浓。

　　野火无法烧尽满地的野草，春风吹来大地又是绿茸茸。

　　远处芬芳的野草遮没了古道，阳光照耀下碧绿连荒城。

　　今天我又来送别老朋友，连繁茂的草儿也满怀离别之情。

　　注释

　　赋得：借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式，称为"赋得体"。

　　离离：青草茂盛的样子。

　　一岁一枯荣：枯，枯萎。荣，茂盛。野草每年都会茂盛一次，枯萎一次。

　　远芳侵古道：芳，指野草那浓郁的香气。远芳：草香远播。侵，侵占，长满。远处芬芳的野草一直长到古老的驿道上。

　　晴翠：草原明丽翠绿。

　　王孙：本指贵族后代，此指远方的友人。

　　萋萋：形容草木长得茂盛的样子。

7.精选适合3～6岁幼儿古诗及译文 篇七

　　春晓

　　孟浩然〔唐代〕

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　译文及注释一

　　译文

　　春日里贪睡不知不觉天就亮了，到处可以听见小鸟的鸣叫声。

　　回想昨夜的阵阵风雨声，不知吹落了多少娇美的春花。

　　注释

　　晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。

　　不觉晓：不知不觉天就亮了。

　　啼鸟：鸟的啼叫声。

　　知多少：不知有多少。

　　译文及注释二

　　译文

　　春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。

　　想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少？

　　注释

　　⑴不觉晓：不知不觉天就亮了。晓：早晨，天明，天刚亮的时候。

　　⑵闻：听见。啼鸟：鸟啼，鸟的啼叫声。

　　⑶“夜来”句：一作“欲知昨夜风”。

　　⑷“花落”句：一作“花落无多少”。知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。

8.精选适合3～6岁幼儿古诗及译文 篇八

　　嫦娥

　　李商隐〔唐代〕

　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　译文

　　云母屏风上烛影暗淡，银河渐渐斜落晨星也隐没低沉。

　　嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜夜孤寂。

　　韵译

　　云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。

　　嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。

　　注释

　　嫦娥：原作“姮娥”，神话中的月亮女神，传说是夏代东夷首领后羿的妻子。

　　云母屏风：以云母石制作的屏风。云母，一种矿物，板状，晶体透明有光泽，古代常用来装饰窗户、屏风等物。

　　深：暗淡。

　　长河：银河。

　　晓星：晨星。或谓指启明星，清晨时出现在东方。

　　灵药：指长生不死药。

　　碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。碧海：形容蓝天苍碧如同大海。

　　夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。

9.精选适合3～6岁幼儿古诗及译文 篇九

　　游子吟

　　孟郊〔唐代〕

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　译文

　　慈祥的母亲手里把着针线，为将远游的孩子赶制新衣。

　　临行她忙着缝得严严实实，是担心孩子此去难得回归。

　　谁能说像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？

　　注释

　　寸草：比喻非常微小。

　　三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。

　　创作背景

　　《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。

10.精选适合3～6岁幼儿古诗及译文 篇十

　　江南

　　汉乐府〔两汉〕

　　江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。

　　鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　译文

　　江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。

　　一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。

　　注释

　　汉乐府：原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。

　　田田：荷叶茂盛的样子。

　　可：在这里有“适宜”、“正好”的意思。

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