[喜迁莺晏殊赏析]晏殊的诗词《喜迁莺•花不尽》赏析

副标题:晏殊的诗词《喜迁莺•花不尽》赏析

时间:2022-04-11 22:09:02 阅读: 最新文章 文档下载
说明:文章内容仅供预览,部分内容可能不全。下载后的文档,内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的,是否完整无缺。

【#诗词鉴赏# 导语】《喜迁莺•花不尽》是北宋词人晏殊的一首赠别词。晏殊一生富贵显达,长期跻身上层,但朝廷内派别倾轧,政治上风雨阴晴,饱受了名利场上的尔虞我诈,抚今追昔感叹今古一梦,反映了晏殊的人生态度和处世哲学。下面就和®文档大全网一起来了解下晏殊的诗词《喜迁莺•花不尽》,欢迎阅读!




  《喜迁莺•花不尽》


  宋•晏殊


  花不尽,柳无穷,应与我情同。觥船一棹百分空,何处不相逢。


  朱弦悄,知音少,天若有情应老。劝君看取利名场,今古梦茫茫。


  【赏析】


  词写离别,起笔二句借花柳衬离情,“应与我情同”句,以花柳作比,抒写自己离情的绵绵不尽。“觥船一棹百分空,何处不相逢”二句,故作旷达潇洒之语,在对友人的劝慰之中,流露出作者无奈的情绪。


  “朱弦悄,知音少,天若有情应老”几句,正面叙写离别之情,是说知音离去,自己也不愿再抚琴弹歌;这种离愁真是令人哀伤,若苍天有情,也会被感动而哀伤衰老。“知音”,相传伯牙善弹琴,钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说:“峨峨兮若泰山。”弹到志在流水的曲调时,钟子期又说:“洋洋兮若江河。”伯牙非常惊喜,说“善哉,子之心而与吾心同。”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不弹琴。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人或者知己的朋友。“天若有情应老”句,化用了李贺《金铜仙人辞汉歌》中“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老”的句意,表现了难以抑止的离别哀伤。结拍二句,是作者对友人的再次劝解,词人以名利如梦劝慰,蕴含着作者自身的感受和体验,表现了藐视名利的态度。





  扩展阅读:晏殊的文学成就


  晏殊一生写了一万多首词,大部分已散失,仅存《珠玉词》136首。


  《全宋诗》中收其诗160首、残句59句、存目3首。在《全宋文》中仅存散文53篇。


  《东都事略》说他有文集240卷,《中兴书目》作94卷,《文献通考》载《临川集》30卷,皆不传。传者惟《珠玉词》3卷。汲古阁并为1卷,为《宋六十名家词》之首集,计词131首。有清人所辑《晏元献遗文》行于世。世称“抚州八晏”(晏殊、晏几道、晏颖、晏富、晏京、晏嵩、晏照、晏方)。


  晏殊在文学上有多方面的成就和贡献。他能诗、善词,文章典丽,书法皆工,而以词最为突出,有“宰相词人”之称。他的词,吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风,开创北宋婉约词风,被称为“北宋倚声家之初祖”。他的词语言清丽,声调和谐,如其闲雅之情调、旷达之怀抱,及其写富贵而不鄙俗、写艳情而不纤佻,写景重其精神,赋于自然物以生命,能将理性之思致,融入抒情之叙写中,在伤春怨别之情绪内,表现出一种理性之反省及操持,在柔情锐感之中,透露出一种圆融旷达之理性的观照,形成了自己的特色。其“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”(《浣溪沙》)、“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”(《蝶恋花》)、“念兰堂红烛,心长焰短,向人垂泪”(《撼庭秋》)等佳句广为流传。他既是导宋词先路的一代词宗、江西词派的领袖,还是中国诗的一位多产诗人。有清人所辑《晏元献遗文》行于世。





  扩展阅读:名人点评


  欧阳修《宋史·晏殊传》说他人仕“遂登馆阁,掌书命,以文章为天下所宗。”后来又“由王官宫臣,卒登宰相。凡所以辅道圣德,忧勤国家,有旧有劳,自始至卒,五十余年”。


  《晏公神道碑》说他“及为相,益务进贤材。当公居相府时,范仲淹、韩琦、富弼皆进用,至于台阁,多一时之贤”。


  宋祁《笔记》载:“晏相国,今世之工为诗者也。末年见编集者乃过万篇,唐人以来所未有”。


  《宋史》中说他“文章赡丽,应用不穷,尤工诗,闲雅有情思”。


  刘熙载《艺概·词曲概》云:“冯延巳词,晏同叔得其俊,欧阳永叔得其深”。


  清代学者冯煦说,曼殊与欧阳修二人同受冯延巳的影响,共“开江西一派”。


  王国维在《人间词话》中称赞说“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界”。


  


晏殊的诗词《喜迁莺•花不尽》赏析.doc

本文来源:https://www.wddqw.com/bOFp.html