高考语文专项训练01 语言文字运用之近义词辨析(原卷版)

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语言文字运用

矫正卷01 近义词辨析

1.在下面一段文字的横线处填入词语,最恰当的一项是(

我倒觉得附庸风雅也不全是坏事,因为这正显得风雅当道,风雅有“善势力”,逼得一般人都来_____________。附庸风雅者多半是后知后觉,半知半觉,甚或不知不觉,但是他们不去学野蛮,却来学风雅,也总算______________,有心向善,______________ A.攀比 见机行事 无可厚非B.攀附 见机行事 无可非议 C.攀比 见贤思齐 无可非议D.攀附 见贤思齐 无可厚非 2.在下列文字横线处依次填入词语,最恰当的一组是(

东方剧院将上演三部京、昆大戏,有多位名家加盟演出,无疑将成为戏曲界的一件。这些戏曲剧目情节简单,观众也已,仍能吸引观众的是演员的唱腔、招式。今天,许多人已难以欣赏慢悠悠的传统戏曲,只有改革才能使之获得新生。多年来,有过不少戏曲改革实践,但大都只是,未能保持下去。

A.盛事熟视无睹灵光一现 B.盛事耳熟能详昙花一现 C.圣事熟视无睹昙花一现 D.圣事耳熟能详灵光一现

3.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(

中国人在日常生活中,历来有自己的审美趣味:居室亭庐,贵在清爽自然,古朴沉静;花木水石,讲究秀美悠远,生动和谐;几榻器具,重视合规有度,朴质实用;衣饰有魏晋名士的,舟车有武陵蜀道的意境。这些审美趣味化为文化基因,到历史长河里,孕育了辉煌独特、的中华文明史。 A.风格 汇聚 山高水长 B.风格 会聚 源远流长 C.风度 汇聚 源远流长 D.风度 会聚 山高水长

4.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(

中国红氤氲着古朴宏放的秦汉气息;异彩缤纷的魏晋脉络;延续着盛世气派的唐宋遗风;流转着的元明清神韵。它以其丰富的文化内涵,凝成一个错综复杂的中国结,高度概括着龙的传人循环往复、的历史。


A.沿袭 独一无二 绵延不绝 B.沿袭 独领风骚 生生不息 C.沿用 独一无二 生生不息 D.沿用 独领风骚 绵延不绝

5.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(

古城区发展到一定阶段,适度地“提升改造”是必要的,搞文旅开发也,但尺度必须适当。其实,提升改造与对老建筑、文物的保护本来可以,恰当的,不但可以让历史建筑重新焕发活力,起到保护作用,也能够提升城区的整体质量,兼顾“提升改造”的目的。 A.无可厚非 并行不悖 修缮B.无可非议 并行不悖 修浚 C.无可非议 相提并论 修缮D.无可厚非 相提并论 修浚 6.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(

什么是读书的心态呢?其实它就是与人的灵魂律动_________的心理状态。宦海激浪,商战奔突,急功近利,立见实惠等等,都是一种令人_____________的高节奏

___________。至于那些为了应付考试而临阵磨枪的学生们,表象是在埋头读书,实为一种苦海心理的挣扎。

A.体戚相关 心跳目眩 律动B.息息相关 心跳目眩 躁动 C.休戚相关 目眩神迷 躁动D.息息相关 目眩神迷 律动 7.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(

中国古史是从尧舜时期开始逐渐明晰的,《尚书》的便是《尧典》。先秦诸子都对尧舜,虽然说法时有,但都对他们的真实性深信不疑,基本史实亦甚清晰。 A.开篇 津津乐道 歧意 B.首篇 乐此不疲 歧意 C.首篇 津津乐道 分歧 D.开篇 乐此不疲 分歧

8.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(

陶器从最初的零星出现到大规模、大范围地生产,有特定的社会文化 。陶器制作历史悠久,累积重重,要从 、交互作用的社会文化现象中对其 ,仍任重道远。 A.因缘 错综复杂 寻根究底 B.因缘 错综复杂 追本溯源 C.姻缘 参差不齐 追本溯源 D.姻缘 参差不齐 寻根究底

9.在下面文字横线处依次填入的词语,最恰当的一组是(


在皓月当空的,提醒会走出来对你说:注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光,急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛之时,风暴却像迟归的羊群,不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时,我们甚至会恶意地风暴早些到来。 A.夜晚 枕戈待旦 向往 B.良宵 枕戈待旦 祈盼 C.夜晚 夜不能寐 向往 D.良宵 夜不能寐 祈盼

10.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(

当社会柱石一根又一根地之时,当信仰烟消云散之时,群体的势力便成为一种的力量,而且它的声势还会不断壮大。它可以让一个守财奴变得,把怀疑论者改造成虔诚的信徒,把老实人变成罪犯,把懦夫变成豪杰。

A.倾倒 无可匹敌 挥霍无度B.倾倒 无与伦比 恢宏大度 C.坍塌 无可匹敌 恢宏大度D.坍塌 无与伦比 挥霍无度




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