第一、中观宗不承认有阿赖耶识，但是要安立业果不失坏；第二、中观宗不承认一切法有自相、自性、实体、自体等，但是要安立一切世俗因果作用；第三、中观宗承认有离心的外境，但这个外境不是实有自相；第四、中观宗在破立的时候，不许有“自续”的宗因，但用他许比量；第五、中观宗不承认“自证分”，但要建立我知我见等世俗知识；第六、在中观宗看来，声闻、独觉二乘圣者也得通达法无自性，才能得解脱，否则不能解脱生死；第七、如何安立烦恼障与所知障的二障差别；第八、佛果位的尽所有智，如何观照世俗谛的道理；这就是中观应成派的八个难题。 在这八个问题中，一、二、四、五是偏重于否定的，也就是说，这四个问题在其他宗派和论师是承认的，而佛护和月称则认为龙树是不承认的；三、六、七、八是偏重于肯定的，也就是说别的宗派不做这样的主张，而佛护和月称则认为龙树是如此所许的。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/01973734be23482fb4da4cbb.html