走进杜牧诗歌杂文随笔 鄙人爱好诗歌 ，但自己不会做诗。似乎有些好笑，每每读到那些脍炙人口的好诗句 ，内心便会激动，而且仰慕不已。像李白 、杜甫 、杜牧、白居易 等等这些诗文大家的诗歌都非常喜欢阅读。 抛开他们诗文中所表达的深邃的 思想，悠远的意境，和一腔忧国忧民的爱国热忱姑且不论。 单就诗文的遣词造句 的功力，就令鄙人赞叹不已。此生恐怕望尘莫及！但这些并不代表我不喜爱诗歌。 愈是自己不懂的东西，就透着一种神秘的面纱，犹抱琵琶半遮面，好奇心奋为旺 盛，诗歌对自己的吸引力愈加强烈。 记得上初中时，一位语文老师，大讲特讲，专讲诗歌的韵律，讲了一节课的 平平、仄仄，仄仄、平平，听得我是迷迷糊糊，疑疑惑惑，如坠云雾之中。最后， 趴在桌子上进入梦乡。我想，可能是从小就拉下了韵律的缘故吧， 和诗歌的缘分 较浅，以至于自己现在做不来诗文，不懂韵律的韵味。但并不妨碍我对诗文的敬 仰之情。正所谓仁者见仁智者见智，姑且写些粗疏的文字，自我安慰而已，能够 博得一些有识之士的茶余饭后的消遣罢了， 仅只而已，贻笑大方了。正好比对于 一件精美的瓷器，有鉴赏能力的有品位人，品的是它的文化内涵和情调。在市井 小人的眼里，不过是一个能装东西的器皿，没有什么稀奇。品味的不同，观点亦 有所不同，纯属个人的修养、文化层面不同而已，也不足为怪。也没有必要深究， 观点的粗俗可能受个人的文化层次、思想的境界和艺术的熏陶有关，和对文学 的喜好关系不是很大吧。我于闲暇阅读了杜牧的一些诗篇，从内心了赞叹其 诗歌的神奇魅力。 杜牧（803— 852）,字牧之，唐代京兆万年县（今陕西西安）人，宰相杜佑 之孙，太和二年（828）进士。一生在京任职，官终中书舍人。 杜牧生活在社会矛盾激化的晚唐社会。为了拯救唐王朝，他主张削平藩镇， 加强国防，实现全国的统一。他政治上思想进步，但终身未能施展抱负，似乎有 些遗憾。 在文学方面，他主张文学应有充实的内容，反对文坛上的无病呻吟。他的作 品可以说是实践了自己的文学主张。 杜牧的诗歌在晚唐极负盛名。有少数描写纵 酒狎妓的颓废作品，但大多数是感伤时世、忧国忧民的篇章。杜牧擅长近体，尤 以七绝为出色。代表作有《江南春绝句》《山行》《泊秦淮》《清明》等等。 杜牧的诗歌清丽淡雅、画面鲜明、意境深远，在艺术追求上，杜牧不务“奇 丽”而追求“高绝”，形成豪健俊爽，清丽淡雅的艺术风格。在晚唐轻浮艳丽的 文坛上可谓独树一帜。为讽刺唐敬宗李湛荒淫享乐大起宫室而作的《阿旁宫赋》， 是唐代辞赋中的出色作品。 杜牧的诗歌在晚唐盛极一时。他的许多诗，有的愤慨于朝政的昏乱和统治者 的荒淫误国。这些诗或取材于现实，或通过歌咏的形式来表达，都具有较强的政 治思想意义，反映了晚唐社会政治生活的一些重大问题。 杜牧的文学创作尤其以诗歌最为突出，他和同时代的另一位杰出诗人李商隐 齐名。并称“小李杜”。他的古诗 受杜甫影响较多，多写政治体裁。近体诗大多用来抒情，其语言清丽而风格 清新。他的文章自成一家，形成自己的风格和流派，笔锋犀利。他的赋，集叙事、 抒情、议论为一体，具有明显的散文 特色。著有《樊川文集》。 杜牧的《过华清宫绝句》第一首中写道“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来！ 作者以唐玄宗和杨贵妃在骊山纵情享乐， 揭露他们的荒淫误国的罪行。借以讽刺 唐玄宗的穷奢极欲的腐朽生活。我们大家都知道，唐玄宗宠幸杨贵妃，不理朝政， 终日纵酒行乐，“集三千宠爱于一身，六宫粉黛无颜色”，重用杨国忠和李林甫 这些奸诈之人。致使节度使的权利无限的放大，致使内地兵力空虚，终于导致后 来的“安史之乱”。 我们从作者的诗意来看，在当时那样的交通条件下，唐玄宗为了杨贵妃能够 吃到新鲜的荔枝，命令地方官员从涪州送到长安，在沿途设置许多驿站，令快马 一路奔驰而来，致使“人马僵毙，相忘于道”。耗人耗力，就为博得“妃子”一 笑。作者凭借杨贵妃喜欢吃荔枝这一典型事件，用含蓄的笔调进一步揭露统治阶 级的荒淫无度的腐化生活。我们试想，历史上的封建统治者，有多少君王是为老 百姓考虑的？他们从自身的切身利益出发，为了维护他们的封建统治能够长久不 衰，他们把持朝政，穷奢极欲，终日纵情歌舞声色，沉湎在肆意享乐之中，哪管 苍生百姓的死活。就说唐玄宗宠幸杨贵妃这一事件，表面上好像是因为杨贵妃的 倾国倾城，独受唐玄宗专宠，惹来祸患，有了最终的“马嵬自缢”。对美人的倾 慕与喜爱似乎没有多少错误，错的是唐玄宗的荒淫无度，不理朝政。都说“红颜 祸水”，杨贵妃受到了应有的惩罚。我觉得，即使唐玄宗不专宠杨贵妃，也会宠 幸李贵妃或者王贵妃，问题不是杨贵妃一个人的错误，而是那些封建统治阶级的 专权者，他们极度昏庸无道，穷奢极欲，荒废朝政，疏于治理国家，导致民不聊 生，加速了他们的灭亡。从而也表达了诗人的忧国忧民的思想。 《江南春绝句》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少 楼台烟雨中。这首诗勾画出一幅江南水乡的春景图。 作者通过千里莺啼、百花盛 开、红绿交映，临水的村落，依山的城廓，迎风招展的酒旗，写出春到江南的胜 景。但我认为作者的意图是，后两句的亭台楼榭、寺院建筑，都处在江南的烟雨 蒙蒙之中。作者借以讽刺那些统治者，终日不理朝政，而是花心思专心是佛，劳 民伤财，昏庸无道。 《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”这首诗通过写夜泊秦淮 所见所闻的感受。揭露了晚唐时期统治阶级中的上层人物沉溺声色， 醉生梦死的 腐朽生活。诗的语言凝炼、含蓄。渲染出一种凄凉暗淡的气氛，秦淮河畔的歌女， 只会唱些靡靡之音，不知亡国之恨。其实，她们也不过是一群供人玩弄的可怜虫 而已，她们是有钱人的玩偶，凭借出卖声色生活，可见她们的命运也很悲惨。作 者借以排斥那些最高集团的腐化堕落， 成天醉生梦死，只知寻欢作乐，根本不考 虑国家的安危社稷。作者忧虑国家安危，痛斥统治阶级的腐化，表达了作者的忧 国忧民之情。 《山行》远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二 月花。这首诗抒发了作者热爱自然的美好心情。 我们透过诗句想象，一幅白云缭 绕的秋山远景展现在读者面前，深山之中，仍然“有人家”，一片片火红的枫叶， 是那样的艳丽，是那样的富有生命力，全诗具有开朗的意境，成为人们传颂的佳 作。 《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏 花村。这首诗长期以来广为人们传诵，耳熟能详。我喜欢杜牧的作品，他的语言 通俗，艺术形象鲜明生动，意境优美含蓄，格调清新自然，耐人寻味。 杜牧的《阿房宫赋》是一篇史论散文，借古讽今，通过描绘阿房宫的兴建和 毁灭，生动形象地描述了秦王朝的统治者亡国的历史教训。 分着重说明和议论，总结秦王朝灭亡的历史教训。 我们试想，作为一位文弱的书生，面对统治阶级的荒淫昏聩，穷奢极欲，值 老百姓流离失所于不顾，面对统治阶级对国土被践踏，人民遭受敌人的蹂躏于不 顾，诗人是怎样的愤慨。而个人的力量又是那样的单薄和无奈， 诗人只能是拿起 笔，并且以此作为武器，强烈的抨击那些统治阶级的腐朽堕落， 骄奢淫逸的丑恶 行径。 在修辞手法上，本文综合运用了排比、夸张、对偶、比喻等多种修辞手法， 并且，常常把多种修辞手法糅合在一起，使文章的语言新颖奇特，凝练简洁，给 人以强烈的美感。 总之，杜牧的诗清丽淡雅，意境深远，笔锋犀利，在晚唐时期极负盛名。 一个人心中如果有仰慕的诗人，一定喜欢他的诗歌，而且总是希望能够博采 他的所长，比如，性情、品行、艺术方面的修养，以及他的诗歌风格和艺术情操 表现出作者忧国忧民 的情怀。前半部分着重描写和铺陈，详细写了秦朝统治者奢靡荒淫的生活。后半 部 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/01bede862c3f5727a5e9856a561252d381eb2002.html