透过《庐山草堂记》与《辋川集》论唐代园林别业的造园特点

时间:2022-11-13 07:14:12 阅读: 最新文章 文档下载
说明:文章内容仅供预览,部分内容可能不全。下载后的文档,内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的,是否完整无缺。
透过《庐山草堂记》与《辋川集》论唐代园林别业的造园特点

作者:李鑫 吴靖雪 张希

来源:《现代园艺·下半月园林版》 2015年第5



李鑫 吴靖雪 张希

(北京林业大学,北京100083

摘要:在中国古典园林的发展过程中,唐代园林在性质和功能上与两汉、魏晋南北朝时期相比均发生了很大变化。在此时期出现的园林别业,是唐代文人、士大夫的私家园林住宅,是中国古典园林的建设典范和私家园林发展的阶段性案例。在此文中通过对《庐山草堂记》和《辋川集》的简要分析来阐述唐代园林别业的造园特点与园林意向。

关键词:古典园林;唐代;园林别业;造园特点

在中国古典园林发展过程中,唐代园林在性质和功能上发生了很大变化,园林成为了与传统居住方式相对等、相补充,陶冶情操、舒适惬意的场所。在此期间,代表形式--别业,是住宅与园林完美结合的典范。如今,园林别业没有实物遗存,但可以通过对辋川别业20处景点自然景物进行描述的《辋川集》,与白居易对庐山草堂景色的描写之作《庐山草堂记》进行分析,总结出以下唐代别业的造园特点。

1 依于自然,天人合一

在《庐山草堂记》的开篇与《辋川集·序》中均提到了别业的建造位置:“介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山……因面峰腋寺,作为草堂”、“中岁颇好道,晚家南山陲……偶然值林雯,谈笑无还期”。庐山草堂建在香炉峰与峰北遗爱寺之间的山麓之下,在石涧和层崖组成的天然峡谷之中;辋川别业则北山南水、临水而筑。两者共同的特点都是选址于自然环境之中。可见别业的特点之一是建造于自然之中,最大限度融入自然。别业的选址在山林水边,这样就可以直接利用或引用自然的水流,使园林的形态更加的自然,与山林环境相协调。山林地势有其独特的自然起伏之美,在此基础上建园林只需稍加修改,省工省力。

别业选址在山水间与传统儒家、道家的思想影响、禅宗早期的佛教思想有关,早期的佛教追求澹泊、自然、适意的生活情趣,如静坐独处、退隐山林、啸吟风月等,这与别业建在山林间所形成的悠远意境相统一。别业在建造时采用了“天人合一”的构造理念。庐山草堂“堂北五步,据层崖积石……”石间有飞泉流出,草堂东面是瀑布,瀑布飞流下泻,蜿蜒流入堂前莲池,飞泉日如“白练素纸飞挂长空,夜如鸣佩击筑娓娓动听”。整个草堂除北部是背靠山崖,其它三面全都是水景,水景又具有不同的形与音,同中存异,饶有情趣。人工修建的草堂在环境中与周围的环境协调融合在一起,仿佛是天地之中的一部分,体现了园林设计“天人合一”的观点。“秋山敛馀照,飞鸟逐前侣”、“轻舸迎上客,悠悠湖上来”,辋川别业有多变的地形地貌和水面空间,动态景观与静态景观相结合,使自身与天地相融合,达到了天人相和、身心相和、物我两忘的完美境界。唐代的别业多用素朴自然的园林形象传达出深远微妙、耐人寻味的氛围,使居住者在有限的空间范围内感到宇宙的无穷与宽广,达到人与自然的交融。

2 因借巧妙,意境高远

由于建设的空间有限,别业在建造时更加重视借景,充分利用自然地形、借用自然美景来丰富和创造自己的别业,将园林周围的景色收纳到别业的内部空间,增加了别业空间的深度与


广度,形借、声借、色借、香借、影借使景物相得益彰、物景相应。庐山草堂借庐山的梵音美景为草堂加分不少。辋川别业中“返景入深林,复照青苔上”,将自然植物的颜色纳于所建景观之中,“空山不见人,但闻人语响”使景声相宜。别业呈现出以“清、空、淡、远”为特征的空间意境。唐代的许多园林别业是由诗人、画家所设计,其楹联、园名、亭、居室也请文人名士取名或题名,具有文艺感。园林别业和诗画关系密切,诗画从别业中得到创作的题材,别业中山水与建筑精雅的景致和极富艺术气息的生活环境,成为唐代诗画家的最佳素材,而诗画也是园林别业的创作源头。辋川别业的建造与王维的诗画密切结合,王维在建造辋川别业的同时还据此创作了《辋川集》,可见辋川别业是与诗歌所特有的审美意境统一的。

3隐逸之所,闲适自如

在唐代,中隐之道盛行,别业充当了这个时代隐逸文化的载体。官吏、富贵人家、文人学士许多都有别业,隐居于各地的山中。唐代的举荐制度可以使隐居之人有进入朝堂之上的简便途径,于是住到别业之中,既可以舒缓政务压力,待修养后再回到朝堂之上,也可以在“隐”之中求得出仕的机会。辋川别业就是王维的隐逸之处,它在尘世之中,却又出于尘世之外,在这幽静、清洁环境之中,静思、赋诗、读书或与志同道合之人游赏,有日月相伴、山水相依,若要忘却朝堂俗世唯此处最佳。王维把隐逸思想融入辋川别业中,使园林意境更加幽远深刻。庐山草堂是白居易的隐居之所,他提出了园林美欣赏的3个层次:体适、心恬、神宁,从外到内让白居易的精神与外界自然相和谐。

综上所述,庐山草堂与辋川别业所反映出的别业园林特点为,建造于自然山水环境之中,最大限度地尊重自然条件,适地建园,人与自然相协调,符合现代理论中所提倡的生态观点。巧妙地借用自然景观,利用已有的景观为所建园林所用,意境高远,为隐士做居,恬静淡雅。其顺应自然而建、巧妙借景的手法与特点,在现代的园林中也可以学习借鉴。

参考文献

1张兰山.山水画与中国古典园林--以王维山水画及其辋川别业为例[J].古代园林.20056

2马玉.唐代长安园林与唐诗[D].西北大学,2010

3耿娟娟.唐代别业的环境审美研究[D].山东大学,2011

4王帅.中国古典园林空间的“小型化”设计[D].天津大学,2012

5牛晓梅.浅论王维《辋川集》的园林美[J].山西师大学报(社会科学)研究生论文专刊,201441

(责任编辑 舒丹丹)


本文来源:https://www.wddqw.com/doc/0430fa2aa5c30c22590102020740be1e650ecc07.html