居危思安什么意思 意思是:当你稳定的时候，想到危险。想到了，就会有所准备。如果你有所准备，就不会有灾祸。 出处：出自作于公元前403～前386年之间 ，实际成书时间当在战国中期的相传为左丘明的《左传·襄公十一年》。 原文节选 晋侯以乐之半赐魏绛，曰：”子教寡人和诸戎狄，以正诸华。八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐。请与子乐之。”辞曰：”夫和戎狄，国之福也；八年之中，九合诸侯，诸侯无慝，君之灵也，二三子之劳也，臣何力之有焉？抑臣愿君安其乐而思其终也！ 《诗》曰：’乐只君子，殿天子之邦。乐只君子，福禄攸同。便蕃左右，亦是帅从。’夫乐以安德，义以处之，礼以行之，信以守之，仁以厉之，而后可以殿邦国，同福禄，来远人，所谓乐也。《书》曰：’居安思危。’思则有备，有备无患，敢以此规。” 公曰：”子之教，敢不承命。抑微子，寡人无以待戎，不能济河。夫赏，国之典也，藏在盟府，不可废也，子其受之！”魏绛于是乎始有金石之乐，礼也。 译文： 晋悼公把乐队的一半赐给魏绛，说：“您教寡人同各部落戎狄讲和以整顿中原诸国，八年中间九次会合诸侯，好像音乐的和谐，没有地方不协调，请和您一起享用快乐。” 魏绛辞谢说：“同戎狄讲和，这是国家的福气。八年中间九次会合诸侯，诸侯顺从，这是由于君王的威灵，也是由于其他人员的功劳，下臣有什么力量？然而下臣希望君王既安于这种快乐，而又想到它的终了。 《诗》说：‘快乐啊君子，镇抚天子的家邦。快乐啊君子，他的福禄和别人同享。治理好附近的小国，使他们相率服从。’音乐用来巩固德行，用道义对待它，用礼仪推行它，用信用保守它，用仁爱勉励它，然后能用来安定邦国、同亨福禄、召来远方的人，这就是所说的快乐。 《书》说：‘处于安定要想到危险。’想到了就有防备，有了防备就没有祸患。谨以此向君王规劝。” 晋悼公说：“您的教导，岂敢不承受命令！而且要是没有您，寡人无法对待戎人，又不能渡过黄河。赏赐，是国家的典章，藏在盟府，不能废除的。您还是接受吧！”魏绛从这时开始才有了金石的音乐，这是合于礼的。 扩展资料： 《左传》简介 《左传》全称《春秋左氏传》，儒家十三经之一。《左传》既是古代史学名著，也是文学名著。《左传》是中国第一部叙事详细的编年史著作，为春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史、儒家六经之一的《春秋》编成。 叙事范围始于公元前722年的庐隐，止于公元前27年的鲁哀公(公元前468年)。主要记录了东周前254年各国在政治、经济、军事、外交、文化等方面的重要事件和人物。它是研究中国先秦历史的珍贵文献，也是一部优秀的散文作品。 简介 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/046362724b2fb4daa58da0116c175f0e7cd119da.html