《唐诗三百首》读后感600字最新范文5篇

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《唐三百首》后感600字最新范文5

,能罪犯走向光明之路;的流浪者重新成有名的人士,古似乎有着人起死回生的力量,只要细细的去品便是一生中最大的富,受益。那么唐三百首后感怎么去写呢,以下是小整理的唐三百首后感600字范5篇,希望可以分享大家阅读和参考。

今天早上,我了《唐三百首》。完后,我得里面的《得古原草送印象非常深刻,人白居易的作品。

白居易是唐代大的现实诗人,也是唐代三大人之一。字天,号香山居士,又号醉吟先生。他的材广泛,形式多言平易通俗,有之称。 得古原草送的意思是:多么茂盛的原山草啊,春天茂盛,秋天枯萎,岁岁不已。野火将那大片枯草得精光,一旦春分化雨,野草的生命便会复,以迅速的长势重新盖大地。然古道城荒,但青草滋生是它恢复了青春,行路人看萋萋芳草而想起了离愁苦,似乎着每一片草叶都包含情。

在生活中也有这样的例子,如,我家后院有一株小草。一次,我在窗前画画,突然就下起了盆大雨。我透,看到了一株抬挺胸的小草。它正在跟斗,风骄哈哈!小草你是抵不了的,我比你多了,哈哈哈!” 小草轻轻发出声音,坚强我不怕,我一定会战胜你的。” “小草,你就做白日梦了吧!”洋洋得意地呼吹着,不一会儿,小草断掉了。这时,我小草就这样完了。第二天早晨,我起了个大早,吃完后,快地跑到后院。我很惊——小草活了,它又重新披上那绿色的衣裳,又重新抬挺胸的站在地上。这时,我情不自禁的吟离离原上草,一一枯荣 野火不尽,春吹又生。

所以,我也要像小草一不向困,不怕挫折的顽强精神,要自己在生活中活得更加光彩有力。

每一首是都是那的耐人味,每一首是都是那的含深刻。

拿起《唐三百首》再去细细,我发现,每一首是都是一个伊索寓言,告人一个深刻的道理。

,能罪犯走向光明之路;的流浪者重新成有名的人士。


似乎有着人起死回生的力量,只要细细的去品便是一生中最大的富,子受益。

例如李白的《望山瀑布》描写了山的香炉峰瀑布,巨大的瀑布如雪白的绢缎垂挂在山壁上,有如一条直上直下的大河,仿佛天上的落人我仿佛置身其中,感受它那雄的气,感国家如此美的江山,我们应该护这一切,大自然,就是保的家。

有很多描写感情的,比如孟郊的《游子吟》、陆锦的《送兄》、李白的《送友人》等,其中我尤《游子吟》,父母我的就象春天的阳光

照耀、温暖着我,使我懂得了感恩,我一定要做一个懂事的孩子。 的《悯农》描写了当封建社会四海无田、夫犹饿死的悲惨画面。 这让我体会到我们应该尊重劳动者,他是社会富的造者。

有如祖咏的《望蓟门》等描写国大志的我懂得要自已的国家,知道要感解放叔叔,有他才有我今天幸福的生活。

《登雀楼》是王之写的,它我明白了若想看得更、更广,就得再往上爬一;惟有付出更多努力,才能达到更高的目的,实现自已的理想。 《唐三百首》,寄托了中国人文明的梦想。

一个代人,了不辜古人的希望,我他而努力,他而斗。 祖国,也是自己,大的事

多中国人,都是在唐里不知不中完成了自己生命的成。小的候,有跟着李白看床前明月光”?然不懂得什么叫思,但孩子的眼睛却像月光一清清亮亮。没有跟着孟浩然背春眠不觉晓”?的声音起起落落,一如初春的纷纷 史的河中,有多少文人墨客在青山绿水,娇莺戏的意境中写下了流至今的千古名句,或是秋思浩,或是春风飞扬,或是明月千古,或是斜阳晚,又或是田园林泉和酒流

翻开《唐三百首》,你应该会听到江南淅的雨声,看到碧波上泊着的蓬船。居士当天子呼来不上船,自称臣是酒中仙的豪气,文天祥人生自古无死,留取丹心照汗青的慷慨悲歌,带给我同的震撼,一个是仙侠士,一个是国不惜生命的人,在条奔流不息的滔滔大河中,他流下了不可磨的印迹。在杜甫连戏时时舞,自在娇莺恰恰啼缠绵中,我又感受到了人把美如画的情景描写的如此惟妙惟肖,留的是清雅秀的余韵。


峨眉能几鹤发乱如但看古来歌舞地,唯有黄昏雀悲几句,不正是把那种感叹时光无情的悲凉之感表达的淋漓尽致?年年岁岁花相似,年年人不同,把对时光的不舍与感融入了一个个字中。

从留有浓浓墨香的唐中,我们还到那浓浓国情怀。它是李后主故国不堪回首月明中的深沉;北定中原日,家祭无忘告乃翁激情;又或是辛弃疾醉里挑灯看,梦回吹角连营国无的情感。人任思想在伏案毫中狂舞,任祖国的血在洒,留与后世的一代又一代国儿女久久瞻仰。 一个中国人,我们应该为祖国有如此丰富、瑰的文化感到傲,我们现代的少年更是要取之精,学之涵韵,在些令人浩气舒的句中,感受中国文化的博大精深。

大家都知道:三百首,不会作也会吟。可的妙。我小本也读过一些,年近四十,重,不禁有一番感慨。

三百首唐,流千古,艺术上当然是奇妙无比的了。但与作者的身世照,却唏嘘不已:除极个外,大多数人都是仕途不,晚年辞官归隐,有点甚至苦潦倒一生。

于是我就想到一个问题:唐代建功立的政治家、事家数不数,怎么他就没有佳作?反之,如李白、杜甫、王、孟浩然、李商等天才横溢的大人,却空有建功立之心,而一生坎坷,毫无功可言呢?人无功,政治家无佳作,是偶然的?

实细细想来,也很正常。政治务实小平三起三落,最人称道的是一个字。而艺术超凡脱俗,究超越现实的美。如果成天交际应酬,横捭,又哪来的灵感呢?所以使有才,当了大官,忙于政,也少有佳作世了。于是才有了江郎才尽的法。当然极少数人除外,如曹操,毛泽东

于是我一步想到了教育。俗话说:三百六十行,行行出状元。但三百六十行,人的天、气、知、才能的要求是各不相同的,有的甚至大相径庭。在教育培养的候,也就要分门别类,因材施教,而不能一刀切。比如就要求小学生背唐典,好像恨不得人人都能背熟四似的。但是,小学生大了都去当人、都去当学者、都去当?既不可能,也无必要。

教育西,最忌一刀切、最忌一蜂。以前批判传统文化,恨不得一脚踢倒在地,要踏上一只脚,非要全西化不可。在又要诵读经典了,就不管三七二十一,恨不得学生把汗牛充的古都要吃肚子里去似的。其,即使背得再多,也不大可能明清的儒生,因人家什么都不管,一天专门背古嘛。但是范和孔乙己不是已成了反面教材了?,不皂白的一味诵经也非万能。


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