中国哲学史概要

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思想,是对生活的反思;哲学,是对思想的反思;人类哲学,是对人类全部思想的反思。

什么叫哲学哲学英语中叫“philosophy”爱智慧的意思。在中国,可以称之为

什么叫哲学哲学研究的是人类在每个时期的主要哲学思潮,也就是人对每一个历史时期主要思想的再认识。

中国哲学史,涵盖五千年漫长时光,经过多次演变,出现如下九个分期:

春秋战国时代 是中国哲学史的源头,这个时期的主要哲学思潮称为子学所谓子学就是诸子百家之学所以春秋战国时代又称为子学时代。春秋战国是中国历史上第一个大动荡、大分裂的时代,一共持续了约560年的时间。在这样的时代下,所有的哲学家思考的问题就是怎么把无序变得有序,怎么把分裂变成统一,所以这一时期的核心问题就是建序,也就是拨乱反正。

秦汉时代 是儒家经学盛行的时代,这个时期哲学思潮的主要问题就是研究儒家经学,对其进行反思和认识,所以又名经学时代。在秦朝,中国完成了空前的大统一,如何巩固这个大一统大一统找到理论基础,是秦汉时候的人最关注的问题。所以它的时代哲学潮就是巩固大一统。

魏晋南北朝时代 又名玄学时代,这个时期的哲学思潮主要用在研究玄学,这一时代是中国第二次大动荡、大分裂的时代,持续约360年。这一时期的哲学思潮和第一次大分裂时代的不同,因为秦汉纲常名教大一统的秩序已经建立起来,所以在这个动荡分裂的时代,人更关注如何保全自己,让人获得在这个短暂生命中的超越。所以这个时代的哲学思潮着重于个人的逍遥方面,重点在于研究庄老问题。 隋唐时期 从外国传来的佛学,在这个时期达到了鼎盛。唐朝的


佛学,它的核心所解决的问题是佛教中的禅宗大乘。禅宗成为了唐代哲学核心的主流思想。打破形式主义,是禅宗的最大特点。实际上佛学和玄学具有相似之处,玄学侧重于个人的逍遥,禅学接着玄学讲,个人的逍遥并不是最终问题,自己逍遥了,还要打破逍遥的形式,还要完成内心的自我修炼和成就,还要从这个纷杂的尘世当中解放出来。所以说,隋唐哲学的核心问题是解脱,到了后期哲学思想则变成了解放

宋元时代 哲学思潮为之一变。由于唐朝佛学大盛,后期思想解放后出现了问题。不讲形式,人们就很自由,一自由人们就都打着肉穿肠过,佛祖心中留的旗号为所欲为,拿着禅宗中的这一套思想方法作为自己贪婪自私、藏污纳垢的一种借口。这样一来,再加上唐朝的节度使专权,天下攘攘,人心败坏,所以到了五代十国,社会的道德沦丧达到了极大的程度。因此到了宋朝的时候,最首要的就是重新建立儒家的思想体系,恢复儒家,用儒家的思想体系重新对人进行道德规范,塑造新的人格。于是宋代的主要哲学思潮是理学理学的核心问题是镇人心,使人不断地进行自我的精神境界的提升,从一个人,成为一个好人,成为一个贤人,最后成为一个圣人,最终成为一个天人。简而言之,宋代理学的核心就是让人成圣贤,以圣贤之道来匡正世道人心。

明代 主要哲学思潮是心学实际上,宋代的理学和明代的心学是儒家学说中的两个派别,属于一个体系,统称为道学,但是两者之间又有区别。明代的心学是对宋代理学的一个解放。因为理学过多的重视讲社会的道德标准,道德标准制定的太高,又被朝廷所利用,就成为了使人受约束的一个枷锁。理学本身是很好的,但被统治者利用之后,就成了杀人的工具,所谓吃人的礼教就是如此产生出来的。所以明朝就要求对人性进行解放,因此出现了心学。心学是对理学补充纠正,它的核心问题是研究要怎样把人性从理学的桎梏当中解放出来。

清朝以后 由于心学讲的过于空虚,把心解放出来以后就以心为


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