清明节该有什么样的内涵？——从烧“二奶”之另类祭品 素材汇编 0427 2154 清明节该有什么样的内涵？——从烧“二奶”之另类祭品说起 中国的传统节日清明节就要到了。一些林林总总令人眼花缭乱的另类祭品再次呈现于人们的眼前，甚至从前些年的烧纸房子、别墅、仿真钱币金银财宝、金饭碗、信用卡，发展到了现在烧二奶、小姐、伟哥、安全套、麻将、中华烟、电器、轿车等等令人大跌眼镜的另类祭品。于是乎，惊诧当中，我们不得不再次追问：难道这就能证明后人对先人的尊敬与孝道？难道这就能寄托所谓的哀思？难道所谓的哀思就寄托在这些纸钱的灰烬里？如此低级的陋习、 如此龌龊的恶俗为何会有如此之大的市场？中华民族到底怎么了，为什么要创造这样的“奇迹”？ 其实中国人都知道，清明节本是寄托对先人思念、充满人情味的节日，是中华民族一脉相承保留下来的古老而优良的传统节日，国家专门将这一天设立为公共假日，为的就是继续将这一优良传统传承下去，并籍此增强中华民族的凝聚力。作为一个现代的、文明的中国人，本应有责任将这一节日好好传承并发扬光大，然而令人遗憾的是，为表达活着的人想让逝去的亲人在阴间也品尝一下某些阳间人的“风流快活”滋味，给逝去的亲人送去二奶、三陪小姐居然也成为了一种时尚，岂能不让人在匪夷所思之余，生发出一种人间的浮躁庸俗、腐败堕落已经扩张到了阴间的慨叹呢？！ 按道理说，在清明这一天，向先人献一束鲜花，或烧一把纸钱，放一挂鞭炮，或只是鞠个躬、磕个头，在内心里默默怀念，完全能够彰显出对先人的尊重，但为何给先人送二奶、三奶的现象层出不穷、愈演愈烈呢？面对西方列强的亡我之心未死，难道中国政府旧没有意识到问题的严重性吗？其实不然： 上海市民政部门近日下文规定，今后祭奠死者不得焚烧纸糊的“二奶”、“三陪女郎”、“豪华汽车”、“别墅洋房”等，并表示将会同有关部门，禁止制造这类纸糊祭品。（20050408） 前些年，部分市民在清明祭祖时，烧纸别墅、纸轿车，“伟哥”、“安全套”、“三陪小姐”和“二奶”。 国家民政部副部长窦玉沛在成都召开的全国殡葬工作会议上说“今后发现烧‘别墅’、‘轿车’、‘二奶’等乱七八糟的祭奠品，民政部门将会同国土、林业等部门对当事人予以查处和处罚！”“扫墓者的心情可以理解，但去烧这些乱七八糟的东西，不但带有浓厚的封建迷信色彩，而且显得低俗下流！”窦玉沛透露，国务院目前正着手对《中华人民共和国殡葬管理条例》进行修订，新条例将作出规定：清明祭祖时一旦发现烧“二奶”等涉及封建迷信色彩的祭奠品，民政部门将会同有关部门对当事人予以查处和处罚。今后，有关部门查处清明祭祖中的这些封建迷信现象将有法可依。（华西都市报20060425） 由此可见，以上之规定充分表明了民政部门的态度问题。如此，人们在对待祭祀先人态度上的表现，只能说明是一种价值观的扭曲，也反映出当今中国普遍存在的过于追求物质利益带来的道德滑坡、缺乏信仰等等方面的问题。 其实，早就有人说过，阴间就是人世间的翻版，从人们烧的东西，我们基本上可以推测出如今活着的人们最向往的是什么东西。为什么会有人可笑的拿二奶小姐作祭品来祭祀自己的先人？无非是因为很多人看到这们这个物欲横流的现实社会里，那些出入灯红酒绿的所谓娱乐场所，包养小姐二奶的都是一些有钱有势的人物，虽然平时人们也深恶痛绝的指责，但似乎因为现实是如此的无奈，才会反而成了人们从内心里羡慕的对象，人们都在想，能享受洋房汽车加二奶，才是人生的成功，虽然大多数人现实中很难达到这一目标，但却并不妨碍他们烧些低做的另类祭品让他们在阴间的先人们享用，满足一下自己的想象力。于是后人急祖先之所急，想自己之所想，把最现实的东西都变成了我们最直接的祭品。这种内心价值观的扭曲，其实很大程度上也是我们这个物欲社会价值观的另类表现，根本违背了清明节祭祀先人的本意，可以说是社会道德迷惘和信仰的悲哀。 祭祀本质上是人们的一种寄托，不管烧什么，可能都不需要外人插嘴。但事实却是，祭祀这种事，心诚最重要，古人说祭神如神在，总不能一边表达着我们的思念，一边把乱七八糟的东西都塞给死者吧。这是一个文明的问题，也是一个风气的问题，说的严重点，更是一个和谐社会的问题。社会呼唤文明祭扫，不是有些人开始用植树代替了烧纸，有人用献花代替了摆供品，有人网上祭奠吗？这些方式难道还不足以表达我们对先人的哀思和尊重？不足以慰籍先人的在天之灵？前几天，人民网就祭奠方式进行调查，有88.3%的表示选择“按照传统，归乡祭拜亲人”，只有5.5%的人选择网上祭奠。——文明祭奠之风的兴起任重而道远，能说国民的素养没有问题吗？ 有句古话说，鬼神不可欺，可是如今的人们思想开放到开始“诱惑”鬼了。烧纸“二奶”从反面对包真“二奶”现象进行了无形讥讽，但也折射出了当今国民的信仰危机。对此，我们必须再次思考：在新的社会背景下，我们究竟该赋予清明节一个怎样的内涵？ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/09e40b80998fcc22bdd10d35.html