文化反思类 疫情当前，火了一句唐诗 “青山一道同云雨，明月何曾是两乡”为什么一下子火了？ [作文题] 2020年春节，一场“新冠肺炎”疫情突袭中华大地。各友好国家纷纷伸出援手。其中，日本驰援中国的物资不仅送来了物质上的支持，也带来了精神上的慰藉和感动。因为大家发现，他们的物资上印着“山川异域，风月同天”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来。”等优美的中国古诗。 有网友感叹，这些隽永诗意的诗句运用得恰到好处，“很美，很有力量!” 有的网友调侃中国本土一些“武汉加油”“中国加油”之类的口号太直白，而那些“今年上门，明年上坟”“拜年就是害人，聚餐就是找死”这类的标语又太粗俗。 有的网友却说：这些‘土味’标语横幅，像泥石流一样‘无情’，却又十分‘硬核’，达到了防疫宣传的目的。 以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 [材料分析] 客观地说，在这些取自中国古典文学中的、意蕴深厚情感丰沛的诗句的对比之下，我们一次次重复、喊成口号的“武汉加油”的确显得有些贫瘠了，而那些“今年上门，明年上坟”“拜年就是害人，聚餐就是找死”这类的标语也的确难脱粗俗这嫌。 当国家危难之际，我们或许不该文质彬彬地抒情，可是，我们回头看看历史，正值危急存亡之关头，如果没有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”、没有“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，许多人的故事该藉何传之久远，又会少多少壮烈？ 正如一位学者所说，这些诗“火得不是时候，却也正是时候”，这或许正是一个好的节点，让我们思考，明明是我们自己的文化怎么在别人侃侃而谈时我们却词穷了?疫情肆虐，形势紧急，但并不意味着我们的表达方式就要放弃善意和文明。 注意材料中的两个信息，一是”其中，日本驰援中国的物资不仅送来了物质上的支持，也带来了精神上的慰藉和感动；一是“这些‘土味’标语横幅，像泥石流一样‘无情’，却又十分‘硬核’，达到了防疫宣传的目的“。 从材料的表述来看，一种是用口号励志，一种是用诗意传情，危难之际，这两种表达方式的表达效果并无高下之分，一味地去批判直白口号和土味标语的粗俗，是不可取的，更不能为了追求“标新立异”而使观点陷入偏执。我们所要关照的是，两种不同表达方式背后的语言习惯、语言环境和行为方式。 作为一篇时评类作文，同学们选好立意之后，行文时可按照“引—点—议—联—结”的结构，关键是写出新意和深度。 【立意角度】 ①让文化之树常青；②从传统中汲取养分；③文化，幸福生活的精神滋养；④文化是最好的基因；⑤不能丢了文化这个“魂”；⑥让经典融入民族文化的血脉；⑦传统文化“上新”，才能更“上心”；⑧在触摸传统中延续文脉；⑨寻找传统文化的“打开方式”；⑩让传统文化流行起来是最好的传承。 范文点评 疫情当前，怎么火了一句唐诗 光明网评论员 1 这两天，有一句唐诗在网络上火了。2月9日，日本舞鹤市医疗支援物资抵达大连机场，包装箱上印着“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，这出自唐代诗人王昌龄的一句诗。曝光后，这句诗迅速传播，掀起讨论无数。而在此之前，日本援助物资上写着的其他几句话，如“山川异域，风月同天”“岂曰无衣，与子同裳”“辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来”等，也都贡献了不少热点。 （引：概述所要评论的主要事件。） 疫情紧张的当下，火了一句唐诗，也是意料之外。究其原因，所谓“日本对传统文化较为重视”云云，不只是如此。这个句子，从来也未曾消失，在中国、日本多少唐诗选本里就有，随手可得。这句诗之所以吸引眼球，毋宁说，是因为它既熟悉又陌生。 （点：点明唐诗“火”的原因。） 熟悉，是因为它出自唐诗，多少人从小耳濡目染；陌生，是因为在疫情当前，多少口号被冠以“硬核”的标签，被广泛传播乃至津津乐道，这种典雅的表达太另类了。试想一下，这段时间以来，我们看了多少诸如“今年上门，明年上坟”“拜年就是害人，聚餐就是找死”“带病回村，不孝子孙”这类口号标语，出现一句“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，如何不让人心旌摇荡，如何能不火？ 这并不是说“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”就一定比“武汉加油”高级，后者的简洁明快、易背好懂，可以在短时间起到凝聚人心的效果。只是一句唐诗，让不少人在铺天盖地的所谓“硬核”的口号中，看到了一种文明感。这种文明感，在乎语言的体面、情感的深刻、行为的得体；这种文明感，又恰是疫情发展到当下，急需强调之事。 （议：围绕事件，剖析“火的原因，揭示实质） 从疫情发生之初的“围堵”湖北人、泄漏个人信息、家门被封闭，到现在网友爆料武汉牌照车被砸，租房户不能进小区、业主持房产证出入等等，种种行为实在刺目。无视法律、契约，制造歧视链条，实在不是文明社会该有的景观。语言与行为，就是思维的同构之物，有的地方能挂出“出门打断腿，还嘴打掉牙”的横幅，有的人行为过激也不令人意外。 （联：联系现实中同类行为，拓展升华） 诗终究是诗，标语也终究是标语，只是背后的思维模式与文明感，更发人深省。这种文明感，是对法治的信仰，与同胞的共情，对个体权利的尊重。文明是精致的，不能在防疫的旗号下，对复杂的社会活动以“一刀切”的办法粗糙应付。文明就有它的体面。就像在刻不容缓的援助中，并不妨碍写上一句“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，事态紧急，但善意、体谅、同情也不是就无处安放了。 2 “青山一道同云雨，明月何曾是两乡”是句唐诗，日本人使用，中国人理解。人类共通的情感表达，哪怕是千年之前句子，不同国度的人、不同时代的人都与之共鸣。可见，美好的事物自有它的韧性与穿透力，在疫情仍在持续之际，我们一定不能放松文明社会必须坚持的价值。 （最后“结”：收束全文，发出号召，深化论点。） 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/0a9a12380540be1e650e52ea551810a6f524c884.html