盲人摸象的四字成语

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盲人摸象的四字成语

盲人摸象[mángrénmōxiàng] 生词本

基本释义详尽释义 [mángrénmōxiàng]

比喻对事物只凭片面的介绍或局部的经验,就几遍猜测,想要作出全面的推论。 出处

宋·三教原《景德传灯录·洪进禅师》:“存有僧反问:‘众盲摸象;各说道异端;忽突遇明眼人又作么生?’”

《大般涅槃经》三二:“其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如瓮,其触尾者言象如绳。” 例句

~的故事告诉我们,看问题不能凭自己主观的片面了解就作判断,应了解事物的全貌。 盲人摸象(mángrénmōxiàng)表述比喻看看问题总是以点代面、以偏概全.原文宋·三教原《景德传灯录·洪进禅师》:“存有僧反问:'众盲摸象,各说道异端,忽突遇明眼人又并作幺生?'”用法主谓式;并作宾语、定语、分句;不含贬意示例清·刘献廷《广阳杂记》第四卷:“甚广收杂物,金矢一囊,齐齿例如~,仅得一肢,以为全体。” 近义词管中窥豹、坐井观天反义词洞察一切、仰视观察灯谜舜父抚爱幼子原文《大般涅盘经》三二:“尔时大王,即唤众盲各各问言:‘汝见象耶?’众盲各言:‘我已得见。’王言:‘象为何类?’其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如瓮,其触尾者言象如绳。”

译文从前,存有四个盲人很想要晓得大象就是什么样子,可以他们看不到,只好用嘴巴。瘦盲人先捏至了大象的牙齿。

他就说:“我知道了,大象就像一个又大、又粗、有光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。

“不对,不对,大象明明就是一把小蒲扇嘛!”他大喊出来。“你们天量瞎说,大象只是根大柱子。”


原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢,却嘟嚷:“唉,大象哪有那么大,它只不过是一根草绳。”

四个盲人争吵不休,都说道自己抓著的才就是真正大象的样子。而实际上呢?他们一个也没说道对。

后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。寓言讽刺的对象是目光短浅的人。 “盲人摸象”的寓意就是无法只看见事物的一部分而百法明全局就可以介绍事物的全面和真实情况。

概述:盲人摸象,中国成语,比喻看问题总是以点代面、以偏概全。寓言讽刺的对象是目光短浅的人。大概起源于印度,可能是耆那教,佛教有时也被归于苏菲派和印度教。 表述:比喻看看问题总是以点代面、以偏概全.

原文出处《大般涅盘经》三二:“尔时大王,即唤众盲各各问言:‘汝见象耶?’众盲各言:‘我已得见。’王言:‘象为何类?’其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如瓮,其触尾者言象如绳。” 盲的四字成语 :

群盲摸象、 盲眼无珠、 盲瞽之言、 盲目乐观、 晦盲否塞、 盲人瞎马、 有眼如盲、 盲人把烛、 盲风暴雨、 盲风晦雨、 盲者得镜、


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