《三国志·吴范传》原文及翻译 《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价最高的前四史之一。 当时魏、吴两国先已有史，如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料。 蜀国无史官一职，故自行采集，仅得十五卷。 而最终成书，却又有史官职务的因素在内，因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。 三国志最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传，直到北宋咸平六年1003年三书才合为一书。 《三国志》也是二十五史中最为特殊的一部，因为其过于简略，没有记载王侯、百官世系的表，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的志，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。 原文 吴范字文则，会稽上虞人也。 以治历数和风气闻于郡中。 举有道，诣京都，世乱不行。 会孙权起于东南，范委身服事，每有灾祥，辄推数言状。 其术多效，遂以显名。 初，权在吴，欲讨黄祖。 范曰今兹少利，不如明年。 明年戊子，荆州刘表亦身死国亡。 权遂征祖，卒不能克。 明年，军出，行及寻阳，范见风气，因诣船贺，催兵急行，至即破祖，祖得死亡，权恐失之，范曰未远，必生禽祖。 至五更中，果得之，刘表竟死，荆州分割。 及壬辰岁，范又白言岁在甲午，刘备当得益州。 后吕岱从蜀还，遇之白帝，说备部众离落，死亡且半，事必不充。 权以难范，范曰臣所言者天道也，而岱所见者人事耳。 备卒得蜀。 初，权为将军时，范尝白言江南有王气，亥子之间有大福庆。 权曰若终如言，以君为候。 及立为吴王，范时侍宴。 曰昔在吴中，尝言此事，大王识之邪?权曰有之。 因呼左右，以侯绶带范。 范知权欲以厌当前言，辄手推不受。 及后*行封，以范为都亭侯，诏临当出，权恚其爱道于己也，削除其名。 范为人刚直，颇好自称，然与亲故交接有终始。 素与魏滕同邑相善。 滕尝有罪，权责怒甚严，敢有谏者死，范谓滕曰与汝偕死。 滕曰死而无益，何用死为?范曰安能虑此坐观汝邪?乃髡头自缚诣门下，使铃下以闻。 铃下不敢，曰必死，不敢白。 范曰汝有子邪?曰有。 曰使汝为吴范死，子以属我。 铃下曰诺。 乃排阁入。 言未卒，权大怒，欲便投以戟。 逡巡走出，范因突入，叩头*，言与涕并。 良久，权释，乃免滕。 滕见范谢曰父母能生长我，不能免我于死。 丈夫相知，如汝足矣，何用多为! 黄武五年，范病卒，长子先死，少于尚幼。 于是业绝，权造思之，募三州有能举知术数如吴范、赵达者，封千户侯，卒无所得。 《三国志·吴范传》 译文 吴范字文则，会稽上虞人。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/0cc03ef41611cc7931b765ce0508763230127432.html