对“百善孝为先，论心不管行；万恶淫为首，论行不管心”的解释之五兆芳芳创作 这段话出自：《围炉夜话》（清）王永彬 原文如下：“百善孝为先,万恶淫为源,常存仁孝心，则天下凡不成为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首.” 后演变流传为：“百行孝为先，论心不管迹，论迹豪门无孝子；万恶淫为首，论迹不管心，论心世上无完人.” 意思是说，所有的道德是首先讲究的应当是孝，但孝是只看心中有没有孝，而不克不及考究他的行动，如果考究行动的话，那些贫穷人家就没有孝子了.所有的罪行中最恶的是淫，这个只能看他的行动，而不克不及看他的心，如果看心的话，这世间就没有完美的不淫的人. 用当代的话解释： “百善孝为先，论心不管行”，就是说，评价一团体是不是真正的孝顺，要看他是怎么想的，看他的孝顺是不是发自内心的，而不是看他怎么做的.一个百万财主让怙恃住最贵的养老院，穿最好的衣服，吃最好的东西，却从来不看望他们一眼，他所做的一切离孝顺还差得远；一个穷的揭不开锅的儿子，每天一心一意照顾年老的怙恃，他的孝顺当之无愧. “万恶淫为首，论行不管心”，就是说，如果心里曾产生过邪念的人就算坏人，那这世上就没有大好人了.每团体的心中都曾有过淫的念头，这其实不是恶，但如果把邪念付诸步履，就是万恶之首了. 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/0ddaad1c571810a6f524ccbff121dd36a22dc49a.html