第一讲 唐宋词概说 凡一代有一代之文学。楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。 ——王国维《宋元戏曲考·序》 赠别（杜牧） 多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 虞美人·听雨 （蒋捷） 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。 诗词之别 一、外部形式的差异 格律诗的整齐划一（古体诗与近体诗）与词体的参差不齐 词的别名：长短句（诗余、曲子词、琴趣、近体乐府……） 二、与音乐关系的差异 （1）汉魏以前的“雅乐”：《诗经》 《史记·孔子世家》：三百五篇，孔子皆弦歌之。 从合乐到口诵 （2）汉魏时期的“清商乐”：乐府诗 南朝乐府民歌：《乐府诗集·清商曲辞》 北朝乐府民歌：《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》 （3）隋唐时期的“燕乐”：声诗与长短句 燕乐：中国本土的传统音乐（主要是清商乐）和胡部音乐（主要是西域音乐）融合而成的一种新音乐。 唐声诗的流行 声诗：选词以配乐 《碧鸡漫志》卷一：李唐伶伎，取当时名士诗句入歌曲，盖常俗也。 旗亭赌唱 开元中诗人，王昌龄、高适、王之涣齐名。时风尘未偶，而游处略同。一日，天寒微雪。三诗人共诣旗亭，贳酒小饮。忽有梨园伶官十数人，登楼会讌。三诗人因避席隈映，拥炉火以观焉。俄有妙妓四辈，寻续而至，奢华艳曵，都冶颇极。旋则奏乐，皆当时之名部也。昌龄等私相约曰：“我辈各擅诗名，每不自定其甲乙，今者可以密观诸伶所讴，若诗入歌辞多者，可以为优矣！” 俄而一伶，拊节而唱曰：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”昌龄则引手画壁曰：“一绝句。”寻又一妓讴曰：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”适则引手画壁曰：“一绝句。”寻又一伶讴曰：“奉帚平明金殿开，强将团扇半徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”昌龄则又引手画壁曰：“一乐府。” 之涣自以得名已久，因谓众人曰：“此辈皆潦倒乐官，所唱皆‘巴人下里’之词耳，岂‘阳春白雪’之曲，俗物敢近哉？”因指诸妓中紫衣貌最佳者曰：“待此子所唱，如非我诗，吾即终身不敢与诸子争衡矣。脱是吾诗，子等当须列拜床下，奉吾为师。”因欢笑俟之。须臾次至，双鬟发声，则曰：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”之涣即与二子曰：“田舍奴，我岂妄哉！”因大谐笑。诸伶不喻其故，皆起诣曰：“不知诸君何此欢噱？”昌龄等因话其事，诸伶拜曰：“俗眼不识神仙，乞降清重，俯就筵席。”三子从之，饮醉竟日。 从选词以配乐到由乐以定词 曲子词：由乐以定词 依曲拍为句（确立词体的开端）（填词的别名：倚声、依声） 燕乐——乐曲——曲子词（乐曲转化为词调，是艺术再创造的过程） 词调与曲调的区别： （1）有词的乐曲便是词调 （2）无词的便是“有声无辞”或“虚谱无词”的乐曲 依谱填词（调有定句，句有定字，字有定声） （1）依曲谱填词 （2）依词谱填词 鹧鸪天（晏几道） 彩袖殷勤捧玉鐘，當年拌却醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。 中中中中中中平，中平中仄仄平平。中平中仄中平仄，中仄平平中仄平。 從別後，憶相逢。幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。 中中仄，仄平平。中平中仄仄平平。中平中仄平平仄，中仄平平中仄平。 太常乐与教坊曲 太常寺：朝廷礼乐之司。主郊庙，朝廷正乐。同于教坊曲的很少。转为词调的更少。《泛龙舟》、《苏幕遮》、《倾杯乐》、《十二时》、《感皇恩》等。 教坊：教习音乐歌舞的伎艺之所。主宴享。创作新曲，民间里巷之曲，胡夷之曲。 开元、天宝间教坊曲：324曲（崔令钦《教坊记》）大量转化为词调。《临江仙》、《菩萨蛮》（唐宣宗、令狐绹、温庭筠）、《虞美人》、《长相思》等。 教坊曲是唐五代词调的主要乐曲来源。 选择曲调为词调的条件： （1）乐曲之优美动听 （2）符合时代风尚与社会需求 名曲、名词相辅相成地传播 北宋后期开始，词渐渐从音乐文学变成案头文学。 菩萨蛮（温庭筠） 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。 古词新用：《甄嬛传》插曲 三、书写内容的差异 诗言志——词缘情 诗庄词媚 欧阳修《归田录》：钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞。盖未尝顷刻释卷也。 王国维《人间词话》：词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。 张綖《诗余图谱》：词体大略有二：一体豪放，一体婉约。婉约者欲其词情蕴藉，豪放者欲其气象恢弘。 词为艳科 则有绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。不无清绝之词，用助娇娆之态。 ——欧阳炯《花间集序》 词体之两派：婉约与豪放 明张綖《诗馀图谱凡例》：词体大略有二：一体婉约，一体豪放。婉约者欲其词情蕴藉，豪放者欲其气象恢宏。然亦存乎其人。如秦少游之作，多是婉约；苏子瞻之作，多是豪放。大约词体以婉约为正。 清王士禛《花草蒙拾》：张南湖论词派有二：一曰婉约，一曰豪放。仆谓婉约以易安为宗，豪放惟幼安称首。 词分二派合理与否？ 本色当行与变调别调 欣赏曲词：李清照《一剪梅》、辛弃疾《破阵子》 一剪梅（李清照） 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 邓丽君《月满西楼》 破阵子（辛弃疾） 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/0f73888a51e2524de518964bcf84b9d528ea2cec.html