自娱自乐的文化人类学意义

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文学音乐艺术,跳舞,电影,戏剧,建筑 自娱自乐的文化人类学意义

随着社会经济的现代化,在“衣食足”之后,人的精神需求和艺术消费行为增加,这已为许多社会文化研究者关注。然一种非消费性的艺术——人的自娱自乐活动,也正在中国大地上悄悄地发生着革命性的变化,它的某些规模甚至已经有了席卷之势。这似乎也应引起专家们的足够重视。

自娱自乐,一般指一切非专业的、没有进入消费市场的艺术活动,即一切非职业的、自己参与其中的以自我欣赏为主的文艺形式。

目前在中国大陆普遍认同的自娱自乐形式有:

卡拉OK:通过VCDDVD音乐伴唱带,将自己的唱歌声进行混响处理,满足了业余歌唱者的专业音乐烘托需求,同时突现其方便歌唱者的记词功能。此形式虽为外来引入,但前几年已几乎普及到中国城市和乡村的各个角落,足可见此形式对当下中国人精神需求的适应性。

公园大家唱:此形式原起源于城市公园里中老年人的聚会,除锻炼身体外也一展歌喉。公园中即聚即散,由于所唱均为某时代的戏曲和老歌,极为拨动一些人的心弦,同时也为中老年人精神宣泄的好形式。

家庭音乐会:一般为音乐爱好者的家庭聚会,由乐器爱好者和声乐爱好者所组成,音乐响合成的其乐融融代替了家庭温暖和谐的一切。

交谊舞会:此形式自西方文化传入后就有,有肢体语言与音乐节拍结合的欢愉性,有选择舞伴时的交际性。

迪舞狂欢:近年从西方传入的群体迪斯科劲舞,快节奏、超分贝的音乐,变幻莫测的灯光,自我陶醉或相互陶醉的舞姿,为青春骚动期青年人的一种宣泄方式。 业余笔会和诗会:文学爱好者的聚会,朗读自己的作品和谈创作体会。 DIY电影:随着家庭摄像机的普及,一些民间的记实爱好者和戏剧爱好者纷纷利用记录或设计活动影像来实现自己心中的艺术梦想。

民间美术创作和制作活动:多为乡镇民间节庆烘托气氛,其中不乏一些民俗艺术家的杰作;城市中也有一些社区、单位和个人组织的业余美术展示活动,其中较能得到大众认同的为独具中国文化品位的书法艺术和环境艺术

群众联欢会:一种群体参与的,集音乐、舞蹈、戏剧和少量舞美的综合性艺术展示活动,由主持人串连所有节目。许多单位通过此能了解员工的个性和才华。

另外,家庭装潢的自我设计、服装和容貌的自我形象设计等也是一种广义的自娱自乐活动。 自娱自乐与艺术观赏的异同

自娱自乐与一般艺术观赏的共同点是它们都通过一种艺术样式感染自己了的心灵。

不同的是,艺术观赏是感染了他人对艺术作品的理解和创造;是一种心灵信息传播的过程。而自娱自乐是自己理解或创造艺术作品来感染自己。是一种自我心灵净化的过程。所以,术观赏是社会化的行为,而自娱自乐则完全是一种社会个体行为。

自娱自乐的产生

从文化人类学的角度看,艺术在诞生时,原本就是自娱自乐的。 如原始社会的美术、音乐和舞蹈都产生于原始的生产劳动,最初的乐器一般是狩猎时人们协同动作的信号器或是赶走野兽的发响器,经过长期掌握之后才制出有一定音阶的乐器,和有节奏的乐曲来自娱自乐。舞蹈最初也是人们模拟和概括了的动物动作和人生产劳动动作的一种表示欢乐的活动。美术所表现的也大多是狩猎对象和渔猎场面。这些原始作品的产生时很


少有传播的冲动,更多的是为了自我激励或相互激励。当然绝对谈不上精神产品的交换了。原始宗教产生后,原始艺术大多成为宗教的附属物,音乐主要成了宗教仪式的伴奏、神圣的赞歌和祈祷词的唱颂;舞蹈也成了宗教仪式的组成部分;绘画和雕塑的着力点则是在图腾和偶像的表现上。

正如梁漱溟先生所说:“礼乐原不过是人类生活中每到情感振发流畅时那种种的活动表现,而为各方各族人群一向所固有者而已。人们当欢喜高兴时就会有欢乐的活动表现;人们当悲痛哀伤时,就会有哀悼的活动表现。心里有什么,面容体态表现出什么。个人如是,群体则更有所举动。这都出自生命的自然要求和发作。 (梁漱溟《人心与人生》p242 自娱自乐发展的意义

▲自娱自乐与物质发展水平有密切关系。 经济的需要,非消费行为。 时间和空间的便捷。

社会要回归自然,艺术要回归本体。社会的现代化发展,导致社会工具的异化,表演艺

术的出现表明人有了沟通和信息传播的需要,艺术的本原是自娱自乐这一社会现象不能丢。对生命体的全面真正感知,不能仅限于观赏艺术再则徒事观赏或读书,未免偏于被动亦未免只通过头脑,而缺乏全身地主动地活动。假如自己奏乐,或自己歌咏,或自己舞蹈,则感情抒发,其在生命上所起作用,应大不同于前者。(梁漱溟《人心与人生》p233

观赏艺术的发展离不开人的初始艺术而自娱自乐活动也不可避免地受到观赏艺术的影

响。

一些文化人类学家认为,利用人的触觉对外界更好地感知,特别是五官的协调运用,有

利于提高整个人的文明程度。

自娱自乐的功用

陶冶性情放松神经。职业艺术家往往有较强的专业素养,在投入创作时往往有自己一种

较强的心理定势,有时已近乎一种神经官能症;而业余者在自娱自乐时一般没有什么功利负担,他们可能会较自觉地运用快乐原则和平衡原则,所以陶冶性情放松神经的效果较好。

▲弗洛伊德推测精神活动的所有方面都与能量的传递有关,这种能量的积蓄和释放支配着人的动机。真正的艺术作品都是一幅展开心灵的画卷。

▲自己的情绪通过艺术载体在专门的氛围中得到全身释放。音乐能影响到脑细胞及全身血液的循环,愉快活泼的乐曲能使心脏活动加速,缓慢平静的乐曲能使人心止如水,从而影响到人的情绪,音乐起治疗作用是因为音乐能镇定大脑的视觉神经床, 由掌握技巧和完善形式而获得的快乐。从而提高生活乐趣和生活质量。 满足人的表现欲。人们往往并不去计较自娱自乐的结果怎么样,人们最为人津津乐道的恰恰是它的过程。因为,自娱自乐能充分满足每个人的表现欲。

健康地发展人的个性。艺术载体特殊符号的社会意义,易于使人产生一定的社会联想,“怀旧”等


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