「试论如何欣赏自然美」
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试论如何欣赏自然美 自然美是指各种自然事物与自然现象的美。自然则是孕育人类并以其乳汁哺育人类成长的母亲,人类在大自然生生不息的脉动中,感到惬意、宁静、温馨。无论是芳草萋萋，杨柳依依，还是惊雷闪电，狂风暴雨，自然界总是以其变幻莫测的美，令人心驰神往。 自然的美在于美在自然的本身，它是自然事物的属性。更不是忧郁人的主观意识和思想情感的作用。 自然美具有天然性,如原始森林、遥远的星辰与太空，更显示其原初性,比如国家第一公园张家界,它地处武陵山脉，由于地壳发生强烈的褶皱、断裂和漫长的风雨袭击由此形成了奇峰耸立，沟壑纵横、万事峥嵘之景象。 自然美还具有多变性，她是多姿多彩的，“真山水之云气,四时不同：春融怡、夏蓊郁、秋疏薄、冬暗淡。......春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明镜而如镜，冬山惨淡而如睡。”随着自然美四季的推移，会使环境不断发生变化,使之变幻莫测让人沉醉。 自然美还具有奇特性，真可谓上天入地难寻觅,以天下秀的峨眉山,山脉绵延，曲折如眉。有天下奇的黄山，既有奇松，异石又有千姿百态的山峰,变幻莫测的云海。都给人一种幽深、恬静之美感。 李白在一首诗中写到“柳色黄金嫩,梨花白雪香,玉楼巢翡翠，金殿锁鸳鸯。”其中就共同组成了一个五彩斑斓的色彩世界,把自然之色跃然目中，以便突出了它的特色。世界是无穷的，自然美是无穷尽的，人对自然美的发现和欣赏也是无限的，纵然是一草一木，一花一石，一山一水，又何不是满载着无限的深意,无边的深情呢？ 我们在欣赏自然美的同时，也该培养自己的审美情趣。自然美在很早时候就被有道德的人所看重。孔子早就指出“智者乐水,仁者乐山”因此，人去欣赏自然物就变成了以自然物比拟人的各种道德品质。此种比德观,对后人影响甚大。其实，在欣赏自然美的同时，我们还会把它与丰富的想象艺术相结合,如古今山水诗、山水画、花鸟画、风景图等等，都是艺术家们借用自然的美色来表达自己心中的丰富情感，人们通过欣赏自然而回归自然,这不能不说是大自然的美育作用在陶冶人的性情、提升人的境界、体味人的生活啊！ 自然美肃穆、庄严、伟大，它象爱美的人默默地奉献自己，让人亲切，给人温暖和抚慰。 自然美像一面明丽的镜子，从中可以窥见一个人的心灵世界,功名利禄，文化素养,精神修养和为人处世，它总是使人的心灵得到升华得到净化。它的美丽与变换易逝,也常常唤起人们对生活的热爱以及对人生的深刻感悟。孔子看到流水不舍昼夜,产生了“逝者如斯”的感叹,陶渊明亦有“悲晨曦之不易，感人生之长勤,同一尽于百年，何欢寡而愁殷”的感慨。这些均是自然给人们带来的深刻体会。 人是自然中的一部分,人与自然心心相印、息息相通，大自然既然以其无私博大的胸怀给我们提供了物质生活的共享资源，并给人以精神的蔚籍和审美的享受,使人在恬静中消除疲劳修心养性，并激发人们去改造环境,获取美的无穷的力量,所以，我们必须与大自然和睦相处,热爱自然,保护自然，守护自然,相对来说,也就是保护我们自己。 多情是善感的一条重要的审美感知规律。审美始终是伴随强烈的情感活动的。无论是在仲夏之夜繁星闪烁的天空,还是破晓之际冲破云雾、跳出海面的日出,无不激起人们情感的波澜。可以说,没有情感就没有审美感知。情感与认识不同,它不是对客观事物本身的反映,它是客观事物能否满足人的需要而产生的体验。对象满足人的审美需要,人就产生肯定的情感：满意，愉悦,喜欢和热爱。反之则产生厌恶、烦闷的情感。审美感知是在情感推动下进行活动的。 欣赏自然美要提高思想文化素质。欣赏自然美要有丰富的想象力，要达到情景交融,必须有一定的思想文化修养，否则是难以体验出深刻高尚的审美意境的。读过《爱莲说》后,当你再欣赏莲时,就会联想到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝,香远益清,婷婷净植”的品格。你就会理解为什么许多画家画荷。又如，你知道“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的诗句，若你身临其境，就会深感其中的诗情画意和生机盎然的趣味。 总之,欣赏自然美，不仅应当注意文学、艺术、历史等文化的修养，更要重视树立正确的审美观，努力提高自己的思想境界,才能达到欣赏自然美的深层次。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1367ff2e340cba1aa8114431b90d6c85ed3a8843.html