《社戏》之自然美、人性美、情感美
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《社戏》之自然美、人性美、情感美 《社戏》之自然美、人性美、感情美 节选自鲁迅小说集《呼喊》的《社戏》 ，是一篇充满诗情画意的小说，小说经过作者童年生活的回忆，为我们显现了一幅如诗如画的江南水乡的风俗， 《社戏》经过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船头看戏、月下归航等情节的描述，显现了“我”的一段天真绚丽、童 趣盎然的江南水乡文化生活经历，刻画了一群农家少年的形象，表现了劳动人民朴素、和蔼、友善、无私的美好道德。读完小说，我们感觉小说中表现出来的盎然情味，令人也不由回忆起自己童年的生活片段。 小说中表现出的江南水乡的故土人情，有着独到的风味，江南水乡的劳动人民的朴素老实宽厚的品行在小说中获得了尽兴的显现，在这如诗如画般的江南水乡景色中，一群天真可爱的孩子和和蔼朴素的老人为我们留下了深刻的印象，让人难以忘却，也让人向往。 《社戏》之美，美在自然、美在人性、美在感情。 一、自然美 小说为我们显现了江南水乡的独到的自然景色，你看“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的幽香，夹杂在水气中迎面的吹来；月色便模糊在这水气里。淡黑的起伏的连山， 忧如是积极的铁的兽脊似的， 都远远的向船尾跑去了， 但我却认为船慢。”这是一幅典型的江南水乡的景色画，有山有水，有香气，作者调动了神来之笔，为我们描述了一幅江南水 乡的夜景图，这江南水乡里，有着豆麦和水草所发散出来的幽香，有模糊的月色，有起伏绵延的山，这山忧如像一只奔跑着的野兽，远远的向后边跑去。作者运用了嗅觉、视觉、触觉等多角度进行描述，带我们走进一个景色如画的江南水乡的夜景中。 再看“最惹眼的是矗立在庄外临河的空地上一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我怀疑画上见过的先境，就在这里出现了。 ” “回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又飘渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。” 临河而建的戏台好像仙境一般矗立着，在这江南的水乡，一般的戏台是建筑在空地上的，在我的家乡也有好多戏台，多半建在农村中的空地上，鲁迅先生的故土绍兴是一个江南水乡，依河而建的建筑特别多，戏台也自然依河而建，在月夜中，划着乌蓬船，站着船沿上即可看戏，夜空中有着模糊的月光，听着委婉婉转的歌声，让人陶醉在这水乡的月色中、陶醉在这水乡独有的社戏中。 小说就是经过这些如诗如画般的景色的描述，为我们带进江南水乡，领会江南水乡的优美的自然景色，作者就在这样的江南水乡中生长着，江南的独有的景色给作者留下了难忘的印象，也就是这江南美景，给作者的童年留下了深刻的记忆。 《社戏》之自然美、人性美、情感美 二、人性美 《社戏》中为我们塑造了众多的人物形象，有作者童年的好友，有自己的亲人，也有朴素的农民，他们无一不流露出江南水村夫的热忱好客，朴素和蔼的品性，阅读之余，我们感觉到的是几千年来中国农民朴素和蔼的人性美。 小说中有一处十分生动而又充满着童趣的看戏回来“偷豆”的情节，几个稚气未脱的小伙子，在看戏回来时，竟想出偷罗汉豆吃的想法，当双喜说“我们偷那一边的呢？”的 时候，阿发经过一番认真的观察后，大方地说“偷我们家的吧，我们的大得多呢。 ”“一声答应，大家便散开在阿发达的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。看，多么富裕天真和 纯真的人性之美， 优美的自然环境养育了纯真的心灵， 小伙伴们的带着好心的偷豆的行为，以及对六一公公的近乎天真的看法中，流露出的朴素的人性美。 偷了六一公公的豆，六一公公不仅没有责备这群孩子，也没有处罚这群孩子，反而感觉很快乐，就在我要回去的时候，六一公公还专门煮了一大碗罗汉豆给我们吃。多么朴素和蔼的六一公公啊。我们从六一公公的身上看到了中国农民的朴素老实和蔼的优秀道德，这是生长在这块土地上的勤奋朴素的人性美德，作者这样写，是为我们显现着中国农民的尊贵的品性。 三、感情美 在小说众多的人物中， 还流露出人与人之间的感情之美， 这类感情是不带任何邪念的，是纯正的是无私的，作者在外祖母的家乡——平桥村，就获得了厚待。 “我”作为一个远方来的客人，农村里的好多小朋友，由于听到“我”的到来，而从父亲母亲那边获得了减少工作的允许，陪“我”一起掘蚯蚓，垂钓虾，放牛，充满童真之趣，都来伴我游戏。他们一个 个聪慧，热忱，开朗，也正是在他们的帮助下， “我”才得以去看那年的社戏。在这个小村里，“一家的客，几乎是公共的” 。村里纯朴好客，你家的客人，也是我们家的客人，这里仿佛是个“大同社会”啊！小朋友之间有时喧华起来， “也没有一个会想出‘犯上’这两个字来”。我们到河里去钓虾，钓上来的虾全归我吃。 “我”那一天下午戏没去看作，内心很不快乐的，双喜竟为我打下包票，带着“我”月夜去看戏，桂生为“我”找豆浆、舀水，以 及六一公公没有责备我们偷了他家的豆还送豆给我们吃等一系列的描述中，其他如外祖母的慈蔼，母亲的关心，也都让人倍觉平和。在这临河的小村里，自然与人情融为一体，人情之朴素、朴素如那边的山川相同令人陶醉、动人。我们看到的是一个充满感情美的江南 的农村，在这个村里， 人与人之间无不真情相待， 人与人之间无不充满着一种温情和友善。 在作者的笔下，人物的感情美获得了尽兴的显现，作者是在告诉我们，在中国农村，这样的人这样的事是难得的，是难得的，这样的感情是美的。 《社戏》之自然美、人性美、情感美 文学作品是美的反响，无论人物形象的真善美，还是人物的假恶丑，他们都是从一个侧面反响着人性的真善美，对于文学作品中的反面人物，甚至是丑恶的人物，我认为是从反面向我们显现着人性的一面。 《社戏》所描述的，“实是作者心中理想”的故土图景。鲁迅很早就走开故土，故土恩赐他的，并不是都是温馨的回忆，此间还有好多不幸与白眼，鲁迅对故土，却有一种割舍不停的复杂感情。鲁迅故土绍兴，自然景色艳丽，向来是人文荟萃之地，古人称其山川之美 是“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。 ”“从山阴道上行，山川自相映发，令人目不暇接。”( 《世说新语·语言》 ) 故土的山川之美，深深植根于鲁迅的内心，在人生道路上遇到风波，自然想起过去，忆及故土的完满，他是在“昏沉的夜”看到了故土山阴 道上“好的故事” ( 《野草·好的故事》 ) ，也是在北京“隆冬的肃杀”中想起了初春二月故土的风筝节气 ( 《野草·风筝》 ) 。在和现实作比较时，所用的常是记忆中理想的故土图景，小说《社戏》也正这样。 《社戏》是美的，它是一幅富裕浓厚人情味的小说，它是一幅作者故土的山川画卷，小说的动人之处也就在于此。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/855382f5f32d2af90242a8956bec0975f565a4f8.html