“王曙,字晦叔,河南人〞原文及译文解析原文及翻译 王曙，字晦叔，河南人。中进士第，知定海县。还，为群牧判官，考集古今马政，为?群牧故事?六卷，上之。迁太常丞，坐举进士失实，降监卢州茶税，再迁尚书工部员外郎、龙图阁待制。为河北转运使，坐部吏受赇，降知寿州。 以枢密直学士知益州。有卒夜告其军将乱，斩之。仁宗为皇太子，与李迪同选兼宾客，复坐贡举失实，黜官。复为给事中兼群牧使。其妻，寇准女也。准罢相且贬，曙亦降知汝州。起知襄州，又知潞州。州有杀人者，狱已具，曙独疑之。既而提点刑狱杜衍至，事果辨。召为御史中丞。玉清宫①灾，系守卫者御史狱。曙恐朝廷议修复，上言："昔辽东高庙及高园便殿灾董仲舒以为高庙不当居陵旁故灾魏崇华殿灾高堂隆以台榭宫室为戒宜罢之勿治文帝不听明年复灾。今所建宫非应经义，灾变之来假设有警者。愿除其地，罢诸祷祠，以应天变。"仁宗感悟，遂减守卫者罪。已而诏以不复缮修谕天下。又请三品以上立家庙，复唐旧制。以尚书工部侍郎参知政事。以疾请罢，改户部侍郎。 再知河南府，迁吏部。召为枢密使，逾月，首发疽，卒。曙方严简重，居官深自抑损。初，钱惟演留守西京，欧阳修、尹洙为官属。修等颇游宴，曙后至，尝厉色戒修等曰：“ 诸君纵酒过度，独不知寇莱公晚年之祸邪！〞修起对曰：“以修闻 之，莱公正坐老而不知止尔！〞曙默然，终不怒。及为枢密使，首荐修等。子益恭，字达夫，为卫尉寺丞。性恬淡，数解官就养。曙参知政事，治第西京，益恭劝曙引年谢事，曙不果去。终父丧，遂以尚书司门员外郎致仕。 ①玉清宫：宋真宗时耗巨资修建的大型建筑，宋仁宗时被雷电击中焚毁。 4．以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项A．昔辽东高庙及高园便殿灾／董仲舒以为高庙不当／居陵旁故灾／魏崇华殿灾／高堂隆以台榭宫室为戒／宜罢之勿治／文帝不听／明年／复灾／ B．昔辽东高庙及高园便殿灾／董仲舒以为高庙不当居陵旁／故灾／魏崇华殿灾／高堂隆以台榭宫室为戒／宜罢之勿治／文帝不听／明年／复灾／ C．昔辽东高庙及高园便殿灾／董仲舒以为高庙不当居陵旁／故灾／魏崇华殿灾／高堂隆以台榭宫室为戒／宜罢之勿治文帝／不听／明年／复灾／ D．昔辽东高庙及高园便殿灾／董仲舒以为高庙不当／居陵旁故灾／魏崇华殿灾／高堂隆以台榭宫室为戒／宜罢之勿治文帝／不听／明年／复灾／ 5．以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项A．龙图阁，北宋收藏太宗御书、典籍、图画、宝瑞，宗室名册、谱牒等文物的地点。 B．家庙是汉民族儒教家族祭祀祖先和先贤的场所。古时有官爵者才能建家庙。 C．户部，“六部“之一，主管田地、户籍、赋税、俸饷、工程营造及一切财政事宜。 D．西京，历史上多个朝代实行两京制，西安曾长期被称作西京，但北宋的西京指洛阳， 6．以下对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项为哪一项A．王曙虽然很有才干，但初 期仕途坎坷。他是进士出身，任职初就表现出色，总结过古往今来官用马匹的管理制度，但也因个人失误屡次遭到降职或罢免。 B．王曙为政严明果断，善于辩奸断狱，他在益州做官时，能迅速判断出有人报告军队作乱不实，任职潞州时，也能在已经判罪定论的案件中找出疑点。 C．王曙防止劳民伤财，委婉上奏进言，玉清宫焚毁后，他援引古例，认为这场灾害，就是上天对下界的警示，他建议不应重建玉清宫，以此回应上天的警示。 D．王曙为人严肃正派，荐才不计前嫌，他曾严厉教导过欧阳修等人，担忧他们耽于享乐而惹祸，却遭到欧杨修的顶撞，但他掌权后，还是首先推荐了这些人。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。6 ．A 7 ， 参考译文 王曙字晦叔，隋朝东皋子绩之后。世居河汾，后来又迁居为河南人。考中进士，调任定国军节度推官。咸平中期，又应试贤良方正科，策试入等，升迁为秘书省著作佐郎、任定海县知县。任满还朝后，又任群牧判官，在任内考证收集古今马政沿革变迁，著为?群牧故事?六卷，献给皇帝。又调任太常丞、判三司凭由理欠司。因举荐进士不实，被降为监庐州茶税，再迁任尚书工部员外郎、龙图阁待制。以右谏议大夫出任河北转运使，又因部属官吏受赇，降知寿州。又调任淮南转运使，勾当三班院，代理知开封府。 后又以枢密直学士身份出知益州。有个士卒在夜裏报告说军队将要暴乱，王曙立刻调查其真假，因谎报军情士卒被斩首。蜀人将王曙比做张咏，号称“前张后王〞。入朝后又任给事中。当时仁宗为皇太子，王曙与李迪共同为太子选兼宾客，又因贡生的举荐失实，被免官。起复后任给事中兼群牧使。其妻子，是寇准的女儿。寇准被罢免相位而且被贬官，王曙也被降职为汝州知州。寇准再次被贬官，王曙也再次被贬为郢州团练副使。直到后来才起为光禄卿、知襄州，又调汝州。官复给事中、知潞州。州襄有杀人者，已定罪结案，独有王曙觉得可疑，不久提点刑狱杜衍至，在王曙提出疑点后的重审中事情果然真相大白。王曙因此而著?辨狱记?一书以告诫官吏。 王曙后来调任河南府、永兴军，召回朝中又任御史中丞兼理检使，理检设置使自此开始。玉清昭应宫发生火灾，将守卫者全部拘捕下入御史狱。王曙担忧朝廷商议修复之事，上奏说：“古时鲁桓、僖宫发生火灾，孔子认为鲁桓、僖宫是亲属关系已尽应当烧毁的。辽东高庙及高园便殿火灾，董仲舒认为高庙不应当建在陵墓旁，所以才会发生火灾。魏时崇华殿火灾，高堂隆认为亭台楼榭都应引以为戒，应当不再修建，文帝不听，结果第二年又被大火烧毁。而今所建宫殿不合经义，灾变之来好似有所警示。但愿陛下废除其址，不再修建其观庙，以应天变。〞仁宗与太后览章后感悟，遂减少守卫者的罪责。接着下诏告谕天下不再重修玉清昭应宫。 王曙又奏请允许三品以上官员立家庙，恢复唐朝旧制。并以尚书工部侍郎参知政事。又以有病为由请求解职，被改任户部侍郎、资政殿学士、知陕州，又调河阳。 再知河南府，又迁吏部。召为枢密使，又拜为同中书门下平章事。过了一个月，头上恶疮发作，病逝。死后赠太保、中书令，谧文康。 益恭字达夫，以父荫为卫尉寺丞。生性恬淡，仰慕唐时王龟之为人，数次解官就养。王曙参知政事，修建宅院於西京，益恭劝其父王曙以年老为由退养，王曙未能果断离任而去。益恭服满丧期之后，以尚书司门员外郎退休，间或与和尚、隐者出游，洛阳的名园山水，无处不至。后来因他的儿子也入朝为官，益恭一生最终升迁至司农少卿，后去世。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/165b97fbbcd5b9f3f90f76c66137ee06eef94e6d.html