自私的基因读后感 我们都很熟悉的达尔文进化论：“物竞天择，适者生存。”认为“物竞”指的是物种之间的竞争，“适者”指的是适合的物种或个体。而本书却提出了一个非常独特的视角，认为相互竞争的不一定是物种，还可以是个体或者基因；生存，也不一定是指个体或物种的存亡，还可以是基因的延续。本书最基本的观念就是把基因视为自然选择的基础单位，以基因进化的视角，来解释自然界中的各种生物行为现象。 “自私”在这本书里只是一种拟人的说法，方便说明而已。基因的“自私”性质，是指他有自发增加自己数量的趋势，就和物体在高处总有下落的趋势、高温物体自发向低温物体传热的性质一样，是物理规律、化学规律等。基因和进化论放在一起，形成一个大体上自洽的体系，可以诠释生命的来龙去脉，解释生活中的很多现象，给“为什么各种生物会像现在这个样子？”的问题提供了一个逻辑自洽且证据充分的答案，当然也让我更清晰地认识到进化的冰冷和无情。 用“自私的基因”理解人生，小时候，我们都以为自己是世界的中心，后来又觉得自己至少掌握着自己的人生，再长大， 至少身体是自己的吧，而读了这本书，原来人也不过是基因的载体罢了。“基因存在于你和我的躯体内；它们创造了我们，创造了我们的肉体和心灵；而保存它们正是我们存在的终极理由。这些复制基因源远流长。今天，我们称它们为基因，而我们就是它们的生存机器。”人类作为基因进化的工具和载体，正常使用寿命也就 80 年。那么努力的活过，最后多半也是个体在历史长河中湮没，想起来，心里不免有些许悲凉。不过明白这点，很多事情也就豁然开朗了。比如“人为什么不能长生不老？”因为从基因进化的最优策略来看，完成繁殖后人的使命后，就是早点死亡，以免妨碍下一代基因的进化。 由于现代社会生活压力较大，生活节奏快，在孩子小的时候，很多父母为了工作，不得不请老人照看孩子，“隔代教育”问题在现代社会普片存在，而两代人教育理念的不同，也是导致家庭矛盾的重要因素。最典型的现象就是爷爷奶奶会特别宠溺自己的孙子，也就是“隔代亲”现象。为什么奶奶爷爷那么疼孙子？读完这本书就很好理解了：因为孙子体内的基因是他们基因延续的希望和未来，所以应该在孙子身上多投资，以便得到基因的不断进化。明白了这些，也就没有必要计较“隔代教育”的弊端。这么说来，好像我们人类的一切行为都是被我们自私的基因所主宰。其实不然。 这本书的作者理查德·道金斯说他不是要提倡一种道德观念，不是要告诉我们人就应该自私。所谓的自私指的是生物体上的基因，它的本性的表现，这跟道德无关，无关善无关恶，不能说是好还是坏。对于我们人来说，我们的行为不完全受制于基因，还要受制于道德。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1767de34294ac850ad02de80d4d8d15abf230067.html