中华师道之我见 中华师道之我见 中华师道之我见 “师者，所以传道授业解惑也。”有幸作为一名师者，我万分荣幸的同时也感到惭愧。“传道，授业，解惑。”然后以身作则，成为“受道，获业，提惑”者榜样，是我作为一名师者想要做而很难做得如意的事情。 关于“师道”，我将个人愚见与大家共讨。 一、何为“师道”。 师道：一篇师之重，二篇师之责，三篇师之慎，四篇师之道，五篇师之法，六篇师之本。咱们来说说《师道》第四篇，“师之道”。 师之道：仁爱之道，师范之道，谦德之道。作为一名师者，首先要有仁爱之心。有仁爱之心，才会将所学尽囊授予学生，才也会择益，择才教学。作为师者，教学的根本是教导学生向善，“师者”心若不正，即便学生的书本知识学得再好，也没有太大意义。 其次，教好学生的同时，当言行一致，以身作则，言传身教，做好学生所敬仰，所敬重的师者榜样。 再次，作为师者，不以有识自傲，不以有为自大，不以有德自夸。梁王召见达摩，问他，“我广建庙宇，善待僧人，有没有功德？”达摩答曰：“无功无德。”梁王不悦，愤然将达摩赶出宫外。一名师者若是见人便说自己成就，那么，岂不和梁王相似？梁王之功德，人人皆知，何须他自己宣扬？师者之功德，天下谁人不知，又何须常挂嘴边？本来是有功德的，可总想着要经常得到别人的赞扬称颂，那便“无功无德”了。 二、新时代需要什么样的师道？ 个人认为，无论是古时代也好，新时代也罢。师道之仁爱，师范，谦德都不可或缺。当然，新时代与旧时代在人的意识和思想上有了很大的差异，但是这些根本的东西是不能去改变的。个人认为，咱们要做的是在教法，教学形式上去思考。 最后，经过本次的学习，让我对“师道”也有了更深入的思考。古时之“师道”在新时同样适用，也将随中华文明一同继续发扬光大。 作为一名教师，我将热爱每一个学生，尽我所能教好每一个学生，以身作则，常常反思自己的过失，努力做一名合格的人民教师。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/178558a3541252d380eb6294dd88d0d232d43c67.html