古今异义 无论（古义：不要说,(更)不必说；今义：多为连词,表示条件不同而结果不变） 妻子（古义：（两个人）妻子和儿女；今义：（一个人）对男子的配偶的称呼,指妻子） 绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地） 鲜美【古义：鲜嫩而美丽（多指植物）；今义：滋味好】 交通（古义：交错相通,四通八达；今义：各种交通运输和邮电事业的总称) 不足（古义：不值得、不必；今义：不够） 间隔（古义：断绝来往； 今义：两个地方分隔开） 俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像） 缘（古义：沿着 ；今义：延长．延伸） 津（古义：渡口.问津指探访. 今义：口液） 外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人） 如此（古义：像这样；今义：这样） 仿佛（古义：隐隐约约；今义：似乎,好像） 开朗（古义：地方开阔,光线充足；今义：乐观,畅快） 志（古义：做标记；今义：志气） 词类活用 异：形容词用为动词的意动用法,对…感到诧异. 前：方位名词作状语,向前. 穷：形容词用作动词,(穷尽,走到尽头.) 焉：兼词,“于之”,即“从这里”. 志：做标记,动词. 未果,果：名词作动词,实现 一词多义 舍：便舍船(舍弃 ) 屋舍俨然(房子) 寻：寻向所志(寻找) 寻病终(不久) 志：处处志之(做标记) 寻向所志(做的标记) 中：中无杂树(中间) 晋太元中(年间) 其中往来种作(里面) 其：其中往来种作(代词,代指桃花源) 余人各复延至其家(代词,代指桃花源中的人) 多词一义 文中出现了三对词都是一个意思,这种词类叫做多词一义.有：'便要还家",“要”（通假字）和"余人各复延至其家",“延”都是"邀请"的意思；"缘溪行”,“缘”与“便扶向路”,“扶”都是“沿着”的意思；“悉如外人”,“悉”和“咸来问讯”,“咸”,还有“皆出酒食”,“皆”都是“都”的意思."不足为外人道也",“道”与“此中人语云”,“语”都是“说”的意思 同义词 都——1）悉：悉如外人 2）皆：皆叹惋 3）咸：咸来问讯 4）并：并怡然自乐 5）具：具答之 沿------1)缘:缘溪行 2)扶:便扶向路 邀请——1）要：便要还家 2）延：余人各复延至其家 通假字 便要还家（要,通“邀”,邀请） 具答之 (具通“俱”,完全,详尽.) 古汉语句式 1)判断句 例：南阳刘子骥,高尚士也.（“也”表判断.句意：南阳刘子骥是高尚的名士.） 2)省略句 在本文中,主要表现在省主语和省宾语. 省主语： 例一：山有小口,仿佛若有光.（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略.句意：山上有一个小洞口,〈小口里面〉好像有些光亮.） 例二：便舍船,从口入.（是“〈渔人〉便舍船,从口入”的省略.句意：〈渔人〉就丢下船,从洞口进去.） 本文省略主语有多处,如：“（小口）初极狭,才通人.”“（武陵人）复行数十步,豁然开朗.”“其中,（人们）往来种作,男女衣着,悉如外人.”“（村中人）见渔人,乃大惊,问所从来.”“（渔人）具答之.”“（村中人）便要还家,设酒杀鸡作食.”“此人一一为具言所闻,（村中人）皆叹惋.”翻译时一并补出. 省宾语： 例一：问所从来（是“闻之所从来”的省略.“之”代“渔人”.句意：问〈渔人〉从哪里来.） 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/194837d4a5e9856a5712606f.html