唐诗三百首五言绝句：《送上人》阅读 送上人 孤云将野鹤，岂向人间住。 莫买沃洲山，时人已知处。 【注解】 1、上人：对僧人的敬称。 2、“孤云”句：张祜在《寄灵澈诗》中有“独树月中鹤，孤舟云外人”句，与此用意正一样。将：和，共。 3、沃洲山：在今浙江新昌县东，相传僧支遁曾于此放鹤养马，道家以为第十二福地。 【译文一】 你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿? 要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。 【译文二】 野鹤驾着孤云高飞天空，岂肯在人间居住? 你不必到的沃洲山福地，那可是人们最熟识的去处。 【鉴赏】 这是一首送别诗，但不是一般的亲朋好友间的送往迎来，而是送僧人归山。被送者不是尘世俗人，诗中也没有送别一般尘世俗人的“黯然魂销”的怅别之情，而颇多调侃，兼有嘲讽之意。 前两句以凌云的野鹤形容僧人，贴切有味。“云”与“鹤”原来已不是俗世凡物，何况还是“孤云”与“野鹤”，这样超尘脱俗之物在人世怎能留得住呢?因此诗人诙谐地说：“岂向人间住。”尘世难留方外高人。方外高人理应去深山古刹，静心*;因此，上人归山，恰得其所，理应庆贺，不该作儿女之态，像俗人那样依依不舍，甚至帐惘无极。 三、四句是对上人的讽喻奉劝，劝上人隐居冷寂的深山，而不要到喧闹的名胜去沽名钓誉。不少僧人爱住名山宝刹，实际上并不是为了修行，而是为了扬名，然后接近权贵，以求闻达于皇帝，到达加宫进爵的目的。这与假隐士走终南捷径的手段相像。“莫买沃洲山”，暗寓出沃洲山名声太大，人们都知道那地方，会影响修行，会成为走“终南捷径”的人。这后两句与裴迪《送崔九》的后两句：“莫学武陵人，暂游桃源里”是同一用意，但此诗说得更直率。由此可见，与上人的关系亲切，可以直接奉劝，所以吴瑞荣在《唐诗笺要》中说：“干脆勉其入山之深，是何等交谊?” 观此诗作，写得妙趣横生、闲情逸趣，流露出诗人很看重灵澈孤云野鹤般脱俗的境地，憧憬隐居深山之中，却奉劝方外上人要另觅他处，“莫买沃洲山”，表现出诗人劝上人隐居冷寂的深山，领悟真隐和假隐之真谛， 莫隐居变成趋时，失孤云野鹤般脱俗的品性。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1afe39c94a649b6648d7c1c708a1284ac85005c4.html