一世秋雨千年文化——读《文化苦旅》有感 有人说，身体和灵魂总有一个要在路上。然而却有这样的一个人，他的身体和灵魂皆已在旅途之中。 都江堰、莫高窟、阳关、喀什、杭州、黄州、宁古塔、避暑山东庄、天一阁……余秋雨顺着文化的印记到达了中国的每一寸土地。初读《文化苦旅》，伴着余秋雨的脚步，一幅壮观的文化长卷在眼前展开。 一个两千多年前的水利工程，没有西风残照下的废墟，没有成为考古学家们的难题，而是直到今天还一直执掌着亿万人的生计。都江堰，以其之瑰丽在四川平原上渗透延伸。靠近它，感受到的是飞奔的力量，是喧嚣的生命。急流浩荡，大地震颤。都江堰成就了美丽富绕的天府之国，成就了唐宋计人出川入川的千古华章。就像一匹千年前的骏马，没有成为泥土间的化石，没有成为古墓里的雕塑，而是直到今天还跃躅在家园四周的高坡上，守护着每一个清晨和夜晚，生生不息。 而当我们的脚步踏上甘肃的那一片土地，看到的是漫天黄沙，清冷的月光下，映出莫高窟伤痕累累的身躯。我不知道余秋雨是以怎样的心态来游历此地，可我却分明随着他的文字，向着王圆篆，向着蒋孝琬，呐喊着“住手！快住手……”莫高窟几经折腾，渐渐荒凉。但它并没有死，依然是活了一千年的生命，唐宋元明清，历代文化皆融于它一身，它是河西走廊上的一个博物馆，也是半部中艺术史，是几大文明的交汇点。它因深厚而沉默，因沉默而深厚。余秋雨说：“莫高窟被那些文物拉得很长很长，几乎环绕了整个地球。”我不知道这是一种荣誉还是一种悲哀。 出汴梁，过河南，渡淮河，进湖北，抵黄州。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”仿佛又看到了那个一袭青衫，泛舟游于赤壁之上的东坡。被贬黄州，带着浑身官场和文坛泼的脏水的他，却在这样一个小地方找到了心灵的归属。身边无一亲朋好友，他却在这样的无言孤独中，一步步地成熟了。他渐渐归于清纯和空灵，他经历了一次整体的脱胎换骨，像是命中注定，又像是千古奇迹，那道神秘的黄光射向黄州，千古华章即将产生。 旅途仍未结束，在余秋雨身后： 有集天地之韵律，造化之技巧的沙漠隐泉—月牙泉，给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给粗矿以明丽。 有贯穿着陆游、辛弃疾梦中穿越沙漠冰河的马蹄声的阳关，曾经的古战场，纵使终成废墟、荒原，……且忆且思，三喜且泣。这样的一位学者，行走于天地之间却也验证过那人生旅途的壮美，艺术情怀的宏广。 有“烟柳画桥，风帘翠幕”的杭州，吴越王、白居易、苏轼在这里呈现出了一个关于自然、生态、美丽、人间的贯穿千年的人文宣言。 有饱含热河雄风的承德山庄，在历史车轮的推动下，紧闭了大门，无助地望着那些远去的身影。 有饱经风雨的天一阁，在历史的长河里浅唱着哀曲…… 且忧且思，且喜且忧。没有哪一种文化是全能的，中华文化亦有其伤心史，但也正因为如此，中华文化才会有血有肉，才会在五千年之后仍能让世界惊叹不已。 “山河间的实际步履，使一切伟业变成了寻常风景，因此也使我们变得轻松。人类本应把一切都放下，放在山河之间。因此我们也就找到了终点，价值的终点和生命的终点。”我想这大概就是余秋雨之所以执意于“文化苦旅”的原因了吧，这样一位学者，行走于天地之间， 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1bac2968f142336c1eb91a37f111f18583d00cce.html