说说天生我材必有用 很久没有写作了，遥想最近一次正式写作是参加高考的时候。上了三年的大学，真正文学性质的文字没有写过一句。除了有一次和同窗们犯错被罚写检查，不过这应该算是应用文吧。 父亲很担心我的写作能力，是不是辍笔三年都殆尽了？在我接受九年义务教育的时期里，虽说整体学习水平不高，但是作文还是可以所为一个亮点和同学们吹嘘一番的。当老师在讲台上朗读我的作文时，我完全是一副受上级嘉奖的心态，斜着眼看看我的损友们，我是个有文采的素质混子。这个问题大可以和本文的题目挂挂边，从“瘸子里面挑将军”这个自欺欺人的语义里，写作算是我的“天生我材必有用”里面的“我材”了。 文章主题是父亲给我布置的，目的是摸摸我目前的写作水平。甚至还提出了你可以写写春节期间的所见所闻所感，并规定了八百字的要求。对于这种情况，我必须勉励自己。写春节所见闻略显有小学生的记叙文之嫌。并且作为大学生的代表，八百字的文章简直就是拉低了全国高等教育的平均素质水平。所以我选择了“天生我材必有用”这个比较内涵高端点的主题，和八百多字的文字驾驭范围，以彰显我这三年来是进步地，向上地，没有原地踏步地。 天生我材必有用这句话出自李白的《将进酒》篇。已经被人们传诵了千年。这是李白喝酒喝高兴的时候写的，我人生阅历并不丰富，不敢臆断李白的情感和人生观。但是我有过喝酒喝高兴的经历。同作为一个文化人，有着高级趣味的人，我喝高兴的时候，不是拍胸脯，起高腔，说闲话，和别人搂搂抱抱嘿嘿笑笑，而是用一种充满文明的手法甚至艺术形态的方式来抒发自己的感情。譬如诵诗，譬如吟唱，譬如借古讽今等。但我喜欢不把这些表现出来，因为周围的人大多是俗人，其实大家都很清醒，这是种什么行为，这是种圣人蛋的行为。李白可以大唱“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，但是我不能，第一我没有这么高的创作能力，顶多剽窃先人的诗词。第二我周围没有和我一样的圣人蛋。第三“五花马千金裘”价值连城的东西说换就换我怕有关部门调查我。综上，这是一种自知之明，很多人不具备。譬如爱猜谜语爱吃鸡肋的杨修，譬如爱陪明成祖朱棣钓鱼的宋濂等。当然我可以很厚颜无耻地说，这个问题还可以和本文的主题挂挂钩，这也算我的“我材”。 因为传诵所以才久远，因为久远所以才出错。往事俞千年，陈酿宣城边。醉死在宣城的李太白和他的著作像一泓美酒一样随着如梭的日月越发醇香。李白并没有给自己的《将进酒》做注，从唐代的流觞曲水到今天的中学课堂，《将进酒》已经成为广大人民群众搞集体思想工作，茶余饭后之闲谈，隔壁大婶大妈叫骂之必备引古的经典。就是个时候歧义就出现了，就像伟大著作《金瓶梅》一样，本是本好书，可传着传着就变成秽书了。这个时候张三就说啦，我虽然学习怎么怎么差能力如何如何低，但是，他话头一转引用了一句经典“天生我材必有用！”好，他的学习差能力低的现实问题就不是这厮即将面临“一毕业就失业”情况的主要问题了。为啥，因为我天生我材必有用啊，这是李白说的啊，大文化人，诗仙啊，仙都这样说了，难道李白会骗我吗？我迟早会发挥自己独特的能力，并且实现能有所用。如果他把李白的诗这样用是很悲哀的，不但说服不了别人更说服不了自己的内心，这是什么行为，这是自己欺骗自己的行为。同样，李四也说啦，我怎么怎么有水平，我怎么怎么有亮点，并且加了句“天生我材必有用”，好，这样李四就没有问题了，人家很优秀啊，为啥让人家李四工作不顺哩？为啥人家李四得不到重用哩？人家一肚子学问为啥不让发挥作用哩？李四这时会很兴奋地说“为啥？就是因为没有伯乐，就是因为没人发现我是匹千里马！”你看看，要是像李四这样引用经典，也是很辱没先人的。李白本想弘扬正能量，做了首积极向上教人奋进的诗。到李四这却变成了首纳兰性德的牢骚诗了，不妥，不妥得很。作为一个新时期，要进行建设四个现代化的先进堕型落青年，我必须从我自身做起，鄙视这种拿着经典为自己的不作为不改善不自识打掩护的行为。如果不得已和张三李四这些人一起吃饭，我绝不和他们喝酒，就算喝了，也绝对不多喝，即便是喝多了，也必须进行诵诗，吟唱等艺术形态活动，特别是要好好给他们讲讲《将进酒》的真正主旨和深刻含义，让他们如梦初醒，让他们无地自容，让他们自惭形秽。这是一种什么精神，这就是我的“天生我材必有用”的精神。 所以，要好好说说我自认为正确的“天生我材必有用”。这句话一共七个字，字字玑珠，以我的水平想突出个重点字也无从下手。但是，我知道这句话说的好说的妙。就像不会烹饪的人也能享受美食一样。我蹩脚地献丑翻译一下，上天赐予我生命，一定有需要用到我的地方。我是一个材，每个人都是一个材，这些材料组成了大千世界，美妙的自然，多彩的文明。这时，我会禁不住想到一些美好的东西。譬如仲夏时节傍晚时分邓县七里河的河堤上，堆着一茔茔象征着丰收的麦秸，在金黄的似粮仓的垛边，几条顽皮的土狗在那里自由的排放，刚做完暑假作业的孩子们在那里嬉闹着，他们无忧无虑，笑声和犬吠交织成一首淳朴的歌儿，在湿润的空气中飘扬，在河湾处回荡。河面在夕阳余晖的抚摸下粼粼波光，雨后的这里四处散发着泥土的芬芳。天工的甘露是那样的轻柔，仿佛冲刷祛了内乡无良造纸厂流淌过来的创伤。看啊，一张张锯末圆桌，一个个聚乙烯椅子星罗棋布。是充满智慧的生意人在表达自己对天文深邃的体会吗？或者是一群群被美酒诗意的人儿们随着意境磕碰出的。他们互相搀扶着，就像最亲近的人一样，手中衔着醇香的烟草，或在被馐珍滋养过的朱唇中呷一下，或在劳动后粗壮的指尖上弹出柳絮似得香灰，随着吸吐，烟尖儿闪着莹莹亮光，这光不就是天上的繁星嘛，散落人间在人间，有的眨着眼睛，有的变成了绚丽的流星。这时候衣着褴褛的乞人双手合十，就像仰望天空许愿时恋爱中的年轻人一样，是那样的虔诚，那样的充满神圣，他们毫不吝啬自己的祈福，为所有的行人祈祷着，他们又是那样的无私。感恩的行人们总是停驻了轻轻地脚步，在这高高的繁星点点的苍穹下，把手伸向了自己口袋，这是多么美丽的人儿啊，把自己的果实分予了善良的祈福者，我若会作画，定将把这充满人性的一刻永远定格在洁白的画布中间。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1baf3c261711cc7930b7161d.html