三字经详解：大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。 儒家关于礼学的典籍有“三礼”，即《周礼》《仪礼》和《礼记》。《周礼》是研究古代政治制度的必读书，对后世影响深远，王莽改制、 《礼记》是一部资料汇编性质的书，纪录了秦汉以前的儒家思想和言论，特别是孔子关于礼制方面的言论。其书内容丰富，涉及政治、经济、哲学、教育、社会、乃至医药、卫生，诸多方面。要了解中国文化的根本，《礼记》是不能不研究的。 《礼记》是中国文化的精髓，也是中国几千年来宪法精神的所在，我们的大同思想，就来自其中的“礼运篇”。四书中《中庸》与《大学》，就是《礼记》里面的两篇文章。因为是孔子的70个学生和一些汉代学者为礼而记，故称为《礼记》。 整理《礼记》的是西汉学者戴德(大戴)和戴圣(小戴)，叔侄二人。大戴删定《礼记》85篇，小戴删定礼记46篇，讲述的都是孔子的言论。后人加入《乐记》一篇，如此就礼乐具备了。 历史上讲授《礼记》最著名的是西汉学者后苍，后苍在曲台殿定《礼记》184篇，后传授给戴氏叔侄，大戴删定为八十五篇，小戴删定为四十六篇。今天的《大戴礼》仅存三十九篇，已经不通行了。《小戴礼》四十六篇俱在，后人又加入“明堂”“月令”“乐记”三篇，就是我们今天的49篇《小戴礼》，“中庸”是第31篇，“大学”是第42篇。 曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。 风是带有地方色彩的作品，是各诸侯国的民歌，所以称为“国风”，如有卫风、郑风、齐风等。雅是正乐之歌，包括诸侯觐见天子的大雅，以及诸侯宴请宾客的小雅。颂是宗庙祭祀的用的乐章，如有周颂、鲁颂和商颂。国风、大雅、小雅和颂，称为四诗，其中最有价值的是“国风”。 周时中国地域辽阔，交通不便，周天子要了解各地的风土人情、吏治情况，最直接的途径就是从各地的民歌、民谣中了解。时至今日，我们欲知台上人的政绩，听听老百姓为他编的顺口溜就明白了。故此周朝立有采风制度，各国诸侯都要派专人采集本国民歌、民谣，定期上报周天子。 在“赋比兴”三体之中，赋是直接叙述;比是比喻，由此联想到彼，如 古人非常注重诗的教育，因为诗可以使人端正思想，人不能没有思想，不能没有追求，有思想就会有问题，如果不教育，思想就会走上邪路。所以孔子说“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”。《诗经》第一篇“关鸠”，还不是引导人们理解什么是正当的男女之爱。其次，人生在世就会有痛苦和烦恼，西方人用宗教来派遣，我们中国人用“诗”、“乐”来排解心中的情感，使自己“乐而不淫，哀而不伤”。 孔子认为，学识修养的基本功是要先读诗。读诗并不是要人成为诗人，诗的教育，包括了 《论语》中记载，孔子有一天问儿子孔鲤，有没有研究“诗”的学问?孔鲤回答说：还没有。孔子就告诫说：“不学诗，无以言。”不学诗，知识不渊博，就无法作出好的文章。后世据此，才有“学了诗经会说话，学了 孔子删诗，上取商、下至鲁，共311篇，秦始皇焚书以后，有六篇再也找不回来了。今天见到的只有305篇。《诗经》的传承顺序，据说是：孔子传子夏，子夏传一路下来传到荀子，荀子再传毛亨就到汉朝了。毛亨再传毛苌，故有《毛诗》传世。 【本文档仅供学习，欢迎大家分享交流！】 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1c483caeb94ae45c3b3567ec102de2bd9705de70.html