站在废墟上的人 ——游圆明园和卢沟桥 据史稿载，北京西北，群山连亘，自太行迤逦东趋，若天然屏障，其下陂陀起伏，流泉环带，泉之巨者曰玉泉，东南汇为昆明湖，余支衍曼，散于近郊，春夏之间，萍藻蒲荇，交青布绿，野禽沙鸟，出没翔泳其间，无殊江南风景。 这是哪里，这是圆明园。 圆明园之美，圆明园之宏伟，在那把火之前，是毋庸置疑的。但是，那把火之后，只留下了断壁残垣。 咸丰十年（1860），第二次鸦片战争前后。当时英法联军纠集两万余人，乘军舰由上海进发，借口护送英法公使赴京交换 1858 年签订的《天津条约》批准书,而重燃战火。英法联军在攻取通州城之后并未直接攻打北京，而是迳取圆明园，意欲擒获咸丰帝，以提高议和的条款。此时，咸丰携懿贵妃（年轻时的慈禧）等逃奔热河避暑山庄，英法联军强占了圆明园，掠去异宝奇珍后，火焚了这座人民血汗筑起的世界名园。 事实上，在百年后的今天，那段历史要远比圆明园有意义，因为昔日的万园之园如今只有断壁残垣。就像雨果写的《致巴特勒上尉的信》。信中说，“有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫，另一个强盗放火。“耸立在欧洲文明地平线上的一个东方文明的朦胧轮廓”（圆明园），这个奇迹现在消失了。”雨果的信让后人了解了当年一个正直的外国人对侵略者的愤慨和谴责。但这封信静悄悄地收录在他的《言行录》里沉默14年后，直到1875年《言行录》出版时《致巴特勒上尉的信》才和世人见面。 事实上，想要参观圆明园，我宁愿更愿意去读那些停留在纸面上的，那些天朝不可一世的刀笔吏的文字。因为，那里的景致更辉煌，那里的景色更多彩。但是，青灯下、黄卷里的文字，读起来又不让哪个炎黄子孙心头滴血？ 断壁残垣，无可眷恋，或许，说是游玩，也许我这次出行，更多的是沉重。从圆明园出来，我又辗转去了卢沟桥。 卢沟桥位于北京市西南丰台区卢沟桥镇（原宛平县城），距市中心约15公里，因横跨卢沟河（今叫永定河）而得名。“霜降”之日，阳光明媚。我沿着滴水未见的永定河边往前走着，老远就望见卢沟桥如一条苍劲的白龙，飞跃东西两岸。桥的南北两侧500米开外，分别有一条公路桥和铁路桥。 在桥东端，我看见一座正方形的汉白玉碑亭，每根亭柱上的盘龙雕刻得极为精细，亭内石碑正面刻有清代乾隆皇帝所书的“卢沟晓月”（古代著名的燕京八景之一），背面为卢沟桥诗。卢沟桥长266.5米，宽7.3米，桥中间凹凸不平的大块古石部分，是原来的老桥面，两边平整石面为后来重新铺设的。在解放后很长一段时间内，卢沟桥还是一条交通要道，后来附近新建了公路桥，这座古桥才卸下交通重任。如今，桥上禁止汽车通行，只允许摩托车和自行车从两边新道上行驶，游人则走人行道。 尽管如此，在古迹众多、旅游资源丰富的北京城内，如果没有那段往事，这座小石桥就远远没有现在这么知名—— 1937年7月7日晚，驻丰台地区日本侵略军的一个中队到卢沟桥中国守军附近举行挑衅性军事演习。深夜，永定河西岸的日军诡称有一名士兵在演习时失踪，要求经卢沟桥进入位于桥东面的宛平县城搜查。中国守军第二十九军军部拒绝了日军的无理要求，明确答复：“卢沟桥是中国领土，日本军队事前未得我方同意在该地演习，已违背国际公法，妨害我国主权，走失士兵我方不能负责，日方更不得进城检查……”次日凌晨5时许，双方还在交涉中，日军已增调兵力，向卢沟桥一带的中国军队发动攻击，并炮轰宛平县城。第二十九军一一O旅奋起抵抗，表示“应与桥共存亡”，揭开了中国抗日战争的序幕。该旅第二一九团官兵在团长吉星文指挥下，接连击退日军3次进攻。日军又直扑附近的龙王庙和铁路桥，当时我方守桥只有两个排兵力，官兵们“宁为战死鬼，不做亡国奴”，与日军展开激烈的刀枪拼杀，消灭敌人百余人，终因寡不敌众，60多名勇士壮烈牺牲。7月8日午夜，二一九团突击队员用绳梯爬出宛平县城，出其不意地将日军的一个中队全歼在铁路桥上，夺回了铁路桥和龙王庙。卢沟桥战斗持续到7月9日。此后，日本开始全面侵华，抗日战争爆发，全面抗战开始。卢沟桥事变第二天，中国共产党向全国发出通电，号召全民族实行抗战，筑成民族统一战线的坚固长城。 不知为什么，在游览两处景点时，心里总是在想着另一个故事。那是去避暑山庄的时候，避暑山庄作为重要的皇家园林。但是，它的保存在在众多的抗日沦陷区园林中保存完好的令人称奇。当我就这个问题询问当地导游的时候，导游只是淡淡的说：“当年承德沦陷的时候没打仗，两个日本人就把承德占领了。” 从他的话里，我听出了叹息：虽然这么一座雄伟的皇家园林保住了。但是，却是以这种，令人比见到圆明园的废墟更悲伤的方式。 这个学期的《思修》中，我们学到一个词——武德。武德是军人在战争这一特殊事业中所应具有的美德，是一种与军人荣誉紧密联系的“特殊的精神力量”。学好优良传统，当好合格传人。在我们国家还面临着如此纷繁复杂的周边关系的今天，作为一名军人，或许，面对强敌，我们“敢打”，但是，我们不能保证“必胜”。至少，当祖国面临危难的，我、我们还能够也必须保证让炎黄子孙做人，而不是亡国奴。哪怕，到时候我们是站在废墟上的人。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1d084f617e21af45b307a85c.html