龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 马克思主义信仰与宗教信仰关系研究 作者：张博 来源：《党史博采·理论版》2016年第06期 [摘要]人们的信仰是多种多样的，不同时期、社会、地域的人们往往有着不同的信仰。不同的信仰，在本质上有所不同。宗教信仰和马克思主义信仰作为当今社会的主要信仰，对社会发展和人民生活都有着重要的影响。因此，我们有必要对宗教信仰和马克思主义信仰进行比较，厘清两者之间的关系，引导群众形成正确的信仰观。 [关键词]马克思主义；宗教；信仰 一、马克思主义信仰与宗教信仰的区别 （一）信仰的背景不同 在人类社会发展的早期，在改造自然的实践中，人类出现了对于自然物和图腾的崇拜，并逐渐演变成宗教信仰。宗教信仰将超自然、超社会的神灵和来世看作是最高的价值追求，逐步占领人们的精神世界，管控人们的思想和灵魂。 马克思主义信仰是伴随着无神论信仰的不断发展而产生的。随着启蒙运动的深入和科学技术的发展，宗教信仰逐渐失去其主导地位。人们崇拜的主体也逐渐由自然力量、神之力量转变为自身力量、现实力量。马克思、恩格斯在继承德国古典哲学、英国古典政治经济学和空想社会主义等优秀成果的基础上，提出了马克思主义理论。19世纪80年代，作为一种信仰体系的马克思主义在俄国开始传播，并逐渐为工农劳动大众所接受和认可。 （二）信仰的性质不同 恩格斯指出：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。”在这段话中，恩格斯深刻的揭示了宗教的本质，并将宗教信仰与其他意识区别开来。 马克思主义信仰是建立在实践之上的信仰，是以马克思主义理论为基础的，是代表社会中大多数人利益的信仰，是以辩证唯物主义及历史唯物主义的世界观和方法论为哲学基础的、是对共产主义追求的信仰。因为马克思主义理论具有合理性、正义性、科学性、崇高性，马克思主义者们既将其作为一种理论去学习并发展，又把它作为一种信仰去崇拜和敬畏。与宗教信仰不同，马克思主义信仰是科学的、合理的，从整个社会来说，它所追求的是共产主义理想，从每个社会个体来说，它所追求的是每个人自由、全面、充分的发展。 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn （三）信仰的依据不同 马克思主义信仰是一种来自于现实的信仰，是以实践为基础的。马克思主义信仰是阶级斗争矛盾激化的必然产物，是无产阶级解放的现实需要。马克思主义信仰是以马克思主义理论为依据的，是科学的，经实践验证了的。马克思主义信仰追求的是共产主义伟大理想，人们必须不断地探索、不断地努力，最终才可以使得共产主义理想成为现实。 而宗教信仰的来源是基于两个方面的，即现实世界和神灵世界。但是宗教在发展中更通常的认为现实世界是虚幻的、没有意义的，相反的认为彼岸的神灵世界是真实的、美好的。因此，宗教信仰是不同于马克思主义信仰的，是超验的信仰，是唯心主义的。 （四）信仰的目标不同 马克思主义者追求的远大目标是人的自身解放——共产主义。马克思主义的精神追求的精髓不仅仅是个人，而且是全人类的解脱、释怀。“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己”是马克思主义所依赖的基本原理。 与此不同的是，宗教信徒内心信奉与追求的是被神化了的、超乎自然、超乎人类的上帝等神灵，追求的是所谓的精神的慰藉和理想的彼岸，解决的是个人灵魂失衡问题。 二、马克思主义信仰与宗教信仰的联系 宗教信仰与马克思主义信仰均是信仰的一种形式。马克思在其著作中深刻的批判过宗教，但在其著作中，也不乏对于宗教积极作用的描述。在当时社会历史条件和特定国情下，马克思主义宗教观产生。马克思和恩格斯从意识形态和社会政治的视角，独特地看待宗教。这也就说明了马克思主义宗教观具有历史阶段性。在马克思主义宗教观中，马克思和恩格斯提出了马克思主义者和政党对待宗教应该持有的基本态度和原则，接下来列宁在不断地实践中对马克思主义宗教观进行坚守和发展。而如今，必须以客观的角度来看待宗教，必须意识到宗教信仰是一种文化现象，也是人类文明的一种，它在社会文明进步和社会发展的进程中有着十分重要的影响。 对马克思主义宗教观的研究是我国宗教理论研究领域中一项基础性的工作，我国学者通过研究专著、论文、文献，深入的研究宗教理论，进一步合理的引导宗教信仰来为社会主义建设服务。我国把马克思主义宗教观作为从事宗教工作的指导思想。但值得注意的是作为中国共产党员是不可以信仰宗教的，要坚持无神论的观点，要树立科学的世界观。这个原则和立场是一贯的不可动摇。因此共产党员要做到在不伤害宗教感情的基础上，引导群众崇尚科学文明、追求社会进步。 [参考文献] 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1f51c9e00608763231126edb6f1aff00bfd57045.html